8 ـ تدوين الحديث، تأليف مناظر أحسن كيلاني، ترجمة الدكتور عبد الرزاق اسكندر، (مراجعة وتخريج الأحاديث)، بيروت، دار الغرب الإسلامي 2004م.
9 ـ أخبار الصوفية والزهاد من تاريخ بغداد، للسيدة بلسم بصري عزت، بيروت دار الغرب الإسلامي 2004م.
خامساً: بعض الرسائل التي أشرف عليها:
1 ـ الحركة الفكرية في خراسان في القرن السادس الهجري / رسالة دكتوراه من جامعة بغداد للدكتورة منيرة ناجي سالم.
2 ـ دور الفقهاء في الحياة السياسية بالأندلس. رسالة دكتوراه من جامعة بغداد للدكتور خليل الكبيسي.
3 ـ الأسرة الأموية في كتاب أنساب الأشراف للبلاذري ـ دراسة نقدية قائمة على علم مصطلح الحديث ـ رسالة دكتوراه من جامعة بغداد للدكتور محمد جاسم المشهداني الأمين العام لاتحاد المؤرخين العرب.
4 ـ الشاذ والمنكر وزيادة الثقة في مصطلح الحديث. رسالة دكتوراه في الحديث مقدمة لجامعة صدام للعلوم الإسلامية، للدكتور عبد القادر مصطفى.
5 ـ أسس الحكم على الرجال حتى نهاية القرن الثالث الهجري. رسالة دكتوراه في الحديث مقدمة لجامعة صدام للعلوم الإسلامية، للدكتور عزيز رشيد محمد النعيمي.
6 ـ مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة (دراسة وتحقيق) رسالة ماجستير في جامعة صدام للعلوم الإسلامية، للدكتور رائد يوسف جهاد.
7 ـ عمل الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك. رسالة ماجستير للدكتور عزيز رشيد محمد.
8 ـ المشيخة البغدادية ـ رسالة ماجستير، للسيد كامران الدلوي.
9 ـ المؤتلف والمختلف ـ لعبد الغني بن سعيد، رسالة ماجستير للسيد مثنى محمد حميد.
10 ـ مشيخة المراغي (دراسة وتحقيق) لأربعة من طلبة الماجستير.
11 ـ مفهوم الحديث الغريب في جامع الترمذي. رسالة ماجستير من جامعة صدام للعلوم الإسلامية للدكتور عمار العبيدي.
12 ـ كتاب النكاح من سنن أبي داود (دراسة وتخريج) رسالة ماجستير من جامعة صدام للعلوم الإسلامية للسيد زياد العبيدي.
13 - النقد الحديثي عند الذهبي في كتاب تاريخ الإسلام. رسالة ماجستير للسيد عمر مكي صغير.
* * *
المصدر:
هذه الترجمة مأخوذة من المترجم له نفسه، وتنشر لأول مرة، وشكرا لكم.
(فياض العبسو).
ـ[أبو غانم المروي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 10:48 ص]ـ
جزاك الله خيراً على هذه الترجمة الرائعة، وبارك الله في جهود هذا الرجل العظيم.
ـ[فياض محمد]ــــــــ[16 - 11 - 10, 11:52 ص]ـ
وإياكم أخي الكريم أبا غانم المروي، وشكرا لكم.
ـ[أبو عبيدة الغزي]ــــــــ[17 - 11 - 10, 09:43 ص]ـ
جزيت خيرا , كم كنت أتمنى أن أظفر بمثل تلك الترجمة.
ـ[فياض محمد]ــــــــ[17 - 11 - 10, 09:53 ص]ـ
وإياكم، ولا تنسونا من دعائكم، وشكرا لكم.
ـ[ماهر]ــــــــ[17 - 11 - 10, 09:32 م]ـ
الدكتور بشار عواد معروف، أذكر ما أعرفه عنه هنا:
هو من قبيلة العُبَيْد السنية في العراق والتي ترجع إلى قبائل زبيد العربية القحطانية والتي تتواجد في المناطق الممتدة من بعقوبة إلى كركوك وتكريت وتسكن عائلته في بغداد في حي الأعظمية منذ مدة طويلة. وهو من عائلة كريمة أعرف بعض أبناء عمومته وهم على خير وصلاح.
التقيته في الأردن عام 1418 هـ وعجبت من تواضعه وطيب خلقه ورجولته، فقد زارنا أكثر من مرة، رغم تقدمه علينا في العلم والسن، والرجل رغم أنه بدرجة أستاذ إلا أنه كان متواضعا لطيفا مرحا.
عجبت من قوة ذاكرته ودقة ملاحظته وقوة حجته وسيلان ذهنه وسعة علمه وطلاقة لسانه، لا أذكر أنه لحن رغم سرعة كلامه.
وجدته محبا لعلماء السنة معظما لهم، منصفا لمخالفيه مقرا لفضلهم.
كان حليقا يرتدي البنطرون والسترة بلاربطة عنق.
وهو معروف بنصرته للدعوة السلفية وانتسابه إليها.
أجريت معه حوارا مطولا نشرت بعضه في مجلة كنا نصدرها في هذه البلاد.
مما جاء في تلك المقابلة أنه قال:
درست الابتدائية والثانوية والجامعة دراسة عادية، أو علمانية كما يقولون، وبدأت أعمل في الأسانيد في الصف الاول أو الثاني من الكلية، وكان الفضل في ذلك لرجل لم يكن له علم بالحديث، وهو أستاذي الدكتور صالح أحمد العلي، وكان محبا لتتبع أسانيد الكتب، فكلفني أن أعمل في أسانيد الطبري، ونشرت بعض المقالات في ذلك في سنة أربع وستين أو خمس وستين (للميلاد).
ثم كان من فضل الله علي أني اشتغلت في الماجستير في كتاب في التاريخ له صلة بالحديث، وهو التكملة لوفيات النقلة للحافظ المنذري، وكتبت كتابا عن الحافظ المنذري في أربعمائة وخمسين صفحة. وحققت كتاب النقلة في سبع مجلدات بأربعة آلاف صفحة وكانت رسالتي للماجستير.
وكتبت وحققت مايزيد على مائة وعشرين مجلدا.
من آرائه التي ذكرها في المقابلة:
1 - كان السلف يحكمون على الرواة من حديثهم وليس العكس
2 - إن حديثا يصححه المتقدمون لايضره تضعيف المتأخرين وحديثا يضعفه المتقدمون لاينفعه تصحيح المتأخرين.
3 - كتب مصطلح الحديث بنيت في كثير من مفاصلها على استقراء ناقص.
4 - ليس كل واحد من رجال الشيخين يؤخذ بكل حديثه.
5 - كنت مغترا بزيادة الثقة
6 - العلة تكون عند الثقات
7 - إذا قبلنا زيادة الثقة ألغينا كتب العلل
8 - الأصل الأول في علم الرجال هو الموافقة والمخالفة.
9 - صححه الحاكم ووافقه الذهبي غلطة كبيرة راجت جدا عند الناس
10 - مفهوم المتقدمين للحديث الصحيح يختلف عن مفهوم المتأخرين
11 - نحن نخالف الشيخ الألباني في تصحيح الحديث من طرقه المختلفة
12 - كما أننا سلفيون في عقيدتنا يجب أن نكون سلفيين في منهجنا في الجرح والتعديل
ومقابلتي معه طويلة اخترت منها ماسبق
والله أعلم
أحسنت وأفدت وأجدت.
نسأل الله أن يوفق الدكتور بشار لكل خير وأن يستعملنا وإياه في كل خير، وأن يحسن عاقبتنا وإياه في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.