أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

وأما ذكر الله باللسان: فهو النطق بكل قول يقرب إلى الله؛ وأعلاه قول: " لا إله إلا الله ".

وأما ذكر الله بالجوارح: فبكل فعل يقرب إلى الله كالقيام في الصلاة، والركوع، والسجود، والجهاد، والزكاة، كلها ذكر لله؛ لأنك عندما تفعلها تكون طائعاً لله؛ وحينئذٍ تكون ذاكراً لله بهذا الفعل؛ ولهذا قال الله تعالى: (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر) العنكبوت/45؛ قال بعض العلماء: أي: لما تضمنته من ذكر الله أكبر؛ وهذا أحد القولين في هذه الآية.

" تفسير سورة البقرة " (2/ 167، 168).

ثانياً:

والأذكار التي تقال باللسان كقراءة القرآن والتسبيح والتحميد والتهليل، وأذكار الصباح والمساء والنوم ودخول الخلاء. . . وغيرها لا بد فيها من تحريك اللسان، ولا يعد الإنسان قد قالها إلا إذا حرك بها لسانه.

نقل ابن رشد في "البيان والتحصيل" (1/ 490) عن الإمام مالك رحمه الله أنه سئل عن الذي يقرأ في الصلاة، لا يُسْمِعُ أحداً ولا نفسَه، ولا يحرك به لساناً.

فقال:

" ليست هذه قراءة، وإنما القراءة ما حرك له اللسان " انتهى.

وقال الكاساني في "بدائع الصنائع" (4/ 118):

" القراءة لا تكون إلا بتحريك اللسان بالحروف، ألا ترى أن المصلي القادر على القراءة إذا لم يحرك لسانه بالحروف لا تجوز صلاته.

وكذا لو حلف لا يقرأ سورة من القرآن فنظر فيها وفهمها ولم يحرك لسانه لم يحنث " انتهى.

يعني لأنه لم يقرأ، وإنما نظر فقط.

ويدل على ذلك أيضاً: أن العلماء منعوا الجنب من قراءة القرآن باللسان، وأجازوا له أن ينظر في المصحف، ويقرأ القرآن بالقلب دون حركة اللسان.

مما يدل على الفرق بين الأمرين، وأن عدم تحريك اللسان لا يعد قراءة.

انظر المجموع (2/ 187 - 189).

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يجب تحريك اللسان بالقرآن في الصلاة؟ أو يكفي بالقلب؟

فأجاب:

" القراءة لابد أن تكون باللسان، فإذا قرأ الإنسان بقلبه في الصلاة فإن ذلك لا يجزئه، وكذلك أيضاً سائر الأذكار، لا تجزئ بالقلب، بل لابد أن يحرك الإنسان بها لسانه وشفتيه؛ لأنها أقوال، ولا تتحقق إلا بتحريك اللسان والشفتين " انتهى.

"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (13/ 156).

والله أعلم.

الإسلام سؤال وجواب ( http://www.islamqa.com/ar/ref/70577)

ـ[أبو عبد الله المصري]ــــــــ[31 - 07 - 09, 04:03 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[محمد القدس]ــــــــ[31 - 07 - 09, 07:44 م]ـ

معلومات قيمة بارك الله فيك، ولكن هل يجوز القراءة بالعين للقرآن في حالة الجنابة؟؟؟

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 08 - 09, 04:58 ص]ـ

أحسن الله إليك وبارك فيك, وجزآك وحباك

أرسل السؤال لنفس الموقع حتى يتم الجواب عليه ومن ثم ينشر فيكون في صحيفتك إن شاء الله

ـ[أبو إلياس السلفي]ــــــــ[04 - 08 - 09, 10:20 ص]ـ

معلومات قيمة بارك الله فيك