- كشف الخلفا ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على السنة الناس لإسماعيل بن محمد العجلوني تصحيح شيخنا الشيخ أحمد القلاش دار التراث بالقاهرة.
- كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال لمحمد بن يار محمد البرهانبوري الهندي تحقيق صفوت السقا وزميله مؤسسة الرسالة بيوت 1989م.
- معجم مؤلفي مخطوطات مكتبة الحرم المكي الشريف لعبد الله بن عبد الرحمن المعلمي من مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية – الرياض سنة 1416هـ - 1996م.
- مفتاح الأماني في رسم القرآن شرح المحتوى الجامع لأحمد مالك حماد الفوتي دار الطباعة المحمدية بالأزهر القاهرة ط1 سنة 1383 هـ.
- هداية القارئ إلى تجويد كلام الباري لعبد الفتاح السيد عجمي المرصفي طبعه بالسعودية ط1 سنة 1402هـ - 1982م وقد أفدت منه كثيراً. - مقدمة كتاب " صريح النص في بيان الكلمات المختلف فيها عن حفص " للشيخ الضباع، وبعض التقاريظ في آخر الكتاب نفسه.
- مقالة بعنوان: " مشيخة المقارئ المصرية في عهدها الحاضر " بقلم عباس طه المحامي، مجلة كنوز الفرقان، السنة الثانية، العددان الأول والثاني، المحرم وصفر سنة 1369هـ ص 46.
- مقدمة مقالة بعنوان: " وجوب كتابة المصاحف بالرسم العثماني " بمجلة الإسلام السنة الخامسة، العدد السادس، صفر سنة 1355 هـ، مايو سنة 1936.
- مقالة بعنوان: " رجل واحد يعترف المسلمون بتوقيعه على القرآن نشرت بمجلة " آخر ساعة المصرية " بتاريخ 4/ 4/1956 م.
- كتاب " الأعلام " لخير الدين الزركشي (5/ 20) وقد تصحف لقب الشيخ الضباع فيه إلى الصباغ.
- مؤلفات الشيخ الضباع المطبوعة والمخطوطة.
- كتاب " إمتاع الفضلاء بتراجم القراء " للشيخ إلياس بن أحمد البرماوي 2/ 236 دار الندوة العالمية للطباعة والنشر والتوزيع المدينة المنورة ط1 1421هـ - 2000م.
- وهناك ترجمة مختصرة في حياة الشيخ الضباع - رحمه الله – قام بجمعها أحد علماء الهند في القراءات، وهو الشيخ عماد القراء جناب مرزا بسم الله بيك صاحب (ت 1395هـ) في كتابه المسمى تذكرة قاريان هند وقد ترجم للشيخ الضباع في القسم الأول من هذا الكتاب ضمن تراجم أعلام الإسلام في علوم القرآن. (ص 63). وهو مصنف باللغة الأوردية، وقد طبع بالهند ونشرته: مير محمد كتب خانة، آرام باغ، كراتشي، سنة 1970م.
ـ[شريف بن أحمد مجدي]ــــــــ[10 - 03 - 07, 12:43 م]ـ
فضيلة الشيخ: على الضباع
http://www.khayma.com/tajweed/photo/dbaa.jpg
أولاً: اسمه:-
هو الشيخ: علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله نور الدين الملقب بالضباع، مصري، علامة كبير، وإمام مقدم في علم التجويد والقراءات والرسم العثماني وضبط المصاحف وعد الآي وغيرها
ثانياً: مولده ونشأته:-
ولد الشيخ الضباع – رحمه الله - بحي القلعة بمدينة القاهرة، في العاشر من نوفمبر عام 1886م، حفظ القرآن الكريم كاملاً وهو صغير، وظهرت نجابته ونبوغه أثناء حفظه حتى إن شيخ المقارئ آنذاك العلامة الشيخ: محمد بن أحمد المتولي (ت 1313 هـ) حين لمس فيه ذلك أوصى صهره الشيخ حسن بن يحيى الكتبي بأن يعتني به ويعلمه القراءات وعلوم القرآن، وأن يحول إليه كل كتبه بعد وفاته فاجتهد الشيخ الضباع في الطلب والتحصيل حتى صار من أعلم أهل عصره في علوم القرآن، وترقى في الوظائف القرآنية حتى أصبح شيخ المقارئ بمسجد السلطان حسن بالقاهرة، ثم بمسجد السيدة رقية رضي الله عنها ثم بمسجد السيدة زينب رضي الله عنها مع شيخ المقارئ في ذلك الوقت العلامة الشيخ محمد بن علي بن خلف الحسيني المعروف بالحداد (ت 1357 هـ) ثم عينه ملك مصر (الملك فاروق) شيخاً للقراء وعموم المقارئ المصرية بمرسوم ملكي عام (1368 هـ - 1949م).
ثالثاً: شيوخه:-
وقد تلقى العلامة الشيخ الضباع القراءات على غير واحد من ثقات الجهابذة الإثبات منهم:-
(1) العلامة الشيخ المقرئ: حسن بن يحي الكتبي المعروف " بصهر المتولي "
(2) الأستاذ الكبير الشيخ: عبد الرحمن ابن حسين الخطيب الشعار (ت بعد 1338 هـ)، وقد أخذ هذان العالمان الجليلان على خاتمة المحققين العلامة المقرئ الشيخ: محمد بن أحمد بن الحسن بن سليمان المعروف بالمتولي شيخ القراء والإقراء بالديار المصرية في وقته (ت 1313هـ).
¥