أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

12 - فضيلة الشيخ / محمد بن محمد الحنفي الدمشقي، إمام جامع الخير بدمشق، قرأ عليه الشيخ بعض القرآن في مسجده بدمشق الشام بقراءة الإمام ابن كثير براوييه، وأجازه الشيخ بما قرأ وبباقي القرآن.

* كما حصل شيخنا على شهادة تزكية في حفظ وضبط وتجويد وإتقان القرآن الكريم من الشيخ الدكتور / أحمد عيسى المعصراوي – حفظه الله - شيخ عموم المقارئ المصرية، وذلك وقت تدريسه بدار الحرمين بالطالبية قبل سفره بعام، و التي كان يشرف عليها فضيلة الشيخ / عبد الحكيم عبد اللطيف، والشيخ / المعصراوي، وبعض أعضاء لجنة المصحف.

(تنبيه)

قال شيخي حسن الورّاقي – حفظه الله -: غالباً ما أقول في كلامي: بأن سند الشيخ / عبد الفتاح مدكور في حفص، أو سند الشيخ / سلمان محمد عبد السلام في السبعة مثل سند الشيخ / أحمد الزيات – رحمه الله -؛ لأن كثيراً من الناس- وخاصة طلبة الشيخ / الزيات – رحمه الله - يظن أن الشيخ / أحمد الزيات – رحمه الله – ما يوجد أعلى منه ولا مثله في أي رواية أو قراءة، وهذا خطأ؛ لأنه يوجد مثله في الصغرى والكبرى وهو الشيخ / محمد عبد الحميد السكندري، وقد ظهر عدة شيوخ هم في رتبة الشيخ / أحمد الزيات في السند؛ لأنهم أخذوا عن الشيخ الفاضلي على أبو ليلة الذي هو في رتبة / عبد الفتاح هنيدي، وهو على إسماعيل إسماعيل أبو النور، وهو على عبد الله ابن عبد العظيم الدسوقي، وهو على / على الحدادي، وهو على / إبراهيم العبيدي، نفس سند الشيخ الزيات، ولكن مع التفرقة في العلو والنزول بحسب الرواية أو القراءة أو القراءات السبع أو العشر الصغرى أو الكبرى، وقد فصلت ذلك بتوسع مع الأمثلة من القراءة المعاصرة في بحثي " الإجازات القرآنية في سؤال وجواب "، وأقولها صراحة:إن هذا الأمر يقلق طلبة الشيخ الزيات – رحمه الله –، حيث إنهم يظنون أنهم أعلى سند بعد شيخهم، وقد وجدت ذلك بنفسي عن عدد من الذين أخذوا من الشيخ الزيات – رحمه الله -؛ بل بعضهم ينكر بجهل علو شيخنا / بكري الطرابيشي على الشيخ / الزيات – رحمه الله – في السبعة، نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.

* شيوخه في العلوم الشرعية:

لم يكتفِ شيخنا بتعلم القرآن والقراءات فقط وحفظ المتون فيهما، بل كان له نصيباً في بعض العلوم الأخرى لاسيما - العقيدة السلفية - ففرَّغ وقته للقراءة على كبار المشايخ، فقرأ الحديث المسلسل بالأولية، وثلاثيات البخاري والترمذي، وأوائل الكتب الحديثية والأربعين النووية للنووي، والأصول الثلاثة،والقواعد الأربع،وكشف الشبهات،وكتاب التوحيد مع شرحه فتح المجيد لحفيد المؤلف قرأه الشيخ من أوله إلى آخره قراءة بحث وتحقيق، وكذلك قرأ أكثر كتب ورسائل الشيخ محمد – رحمه الله – وقرأ " لمعة الاعتقاد " لابن قدامة، والواسطية والحموية والقصيدة اللامية لابن تيمية، والطحاوية للطحاوي، والآجرومية لابن آجروم، وغير ذلك من الكتب والرسائل والمتون، وممن قرأ عليهم شيخنا وأجيز منهم في كل ما سبق وغيره من كتب الفقه والعقيدة والحديث واللغة والتفسير وغير ذلك:

1 - فضيلة الشيخ العلامة فقيه الطائف ومفتيها الشيخ المعمر/ عبد الرحمن بن سعد العيَّاف الدوسري – حفظه الله -، وهو أكثر من لازمه شيخنا وقرأ عليه.

2 - فضيلة الشيخ / مشعان بن زايد الحارثي – حفظه الله –.

3 - فَضِيْلَةُ الشيْخ العلامة المعمر، شيخ الحنابلة الفقيْه القَاضِي بَقِيَّة السلف وقدوة الخلف حسنة الوقْت المسند الكبيْر: عبدِ اللهِ بن عبد العزيز العقِيل - حفظه الله تعالى -، وأجاز الشيخ ابن عقيْل شيخنا إِجازة عامة وخاصة فِي ثبتِه» فتح الجليل في ترجمة وثبت شيخ الحنابلة ابن عقِيل".

4 - الشيخ المحدث السلفي، والمسند الكبيرعبد الوكيل بن الشيخ المحدث عبد الحَق الهَاشِميِّ، أجاز شيْخنا إِجَازَة عَامة وخَاصَة فِي جميع مرْوياته، وأَسَانِيْدِهِ، ومُؤلَّفَاتِه.

5 - الشيخ المعمر الكبير المحدث / عبد الله بن أحمد الناخبي – رحمه الله –قرأ عليه شيخنا الحديث المسلسل بالأولية، وثلاثيات الإمام البخاري والترمذي، وأجازه الشيخ في ذلك إجازة خاصة، كما أجازه إجازة عامة في جميع مروياته ومسموعاته بثبته "إجَازَةٌ عَامَّةٌ في الأسَانِيْدِ والمَرْوِيَّاتِ «.

¥