1. أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء. وهو بحث قدِّم لنيل شهادة الدكتوراه في أصول الفقه من الأزهر عام (1391ـ 1971). ونال بكتابه الشهادة بدرجة الامتياز مع درجة الشرف الأولى. وقد طبعته مؤسسة الرسالة، عام (1392 ـ1972) وصدرت منه أكثر من سبع طبعات.
وقد حظي الكتاب بإعجاب أهل العلم من المتخصصين في الفقه الإسلامي، ثم صار كتاباً مقرراً لهذه المادة يرجع إليه كثير من كبار أساتذة الدراسات العليا.
2. عبد الله بن عباس: حبر الأمة وترجمان القرآن. صدرت الطبعة الأولى عام (1398 ـ1978) عن دار القلم بدمشق.
3. دراسة تاريخية للفقه، وأصوله، والاتِّجاهات التي ظهرت فيهما. صدرت الطبعة الأولى عام (1404ـ1984).
4. الحسن بن يسار البصري: الحكيم الواعظ والزَّاهد العالم. صدرت الطبعة الأولى عام (1416ـ1995) عن دار القلم بدمشق.
5. الأدلَّة التشَّريعية، وموقف الفقهاء من الاحتجاج بها. صدرت الطبعة الأولى عام (1417ـ1997) عن مؤسسة الرسالة بدمشق.
6. أبحاثٌ حول أصول الفقه الإسلامي (تاريخه وتطوره).صدرت الطبعة الأولى عام (1420ـ2000) عن دار الكلم الطيب بدمشق.
7. الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي. صدرت الطبعة الأولى عام (1421 ـ2000) عن مؤسسة الرسالة، ويحتوي هذا الكتاب على معظم موضوعات علم أصول الفقه التي كانت تدرس للسنوات الثلاث من كلية الشريعة قسم التخصص التابع لمعهد الفتح الإسلامي.
المؤلَّفات المشتركة:
1. (نزهة المتَّقين شرح رياض الصَّالحين من كلام سيِّد المرسلين)، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور مصطفى البغا، والأستاذ محيي الدين مستو، و الأستاذ علي الشربجي، والأستاذ محمد أمين لطفي. في مجلدين، وصدرت الطبعة الأولى عام (1397ـ1977) عن مؤسسة الرسالة، وقد طبع حتى الآن أكثر من خمسة وثلاثين طبعة.
2. (الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي)، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور مصطفى البغا، و الأستاذ علي الشربجي. ويقع في ثلاثة مجلدات، وصدرت طبعته الأولى عن دار القلم عام 1414.
3. (العقيدة الإسلامية): أركانها- حقائقها- مفسداتها، وقد شارك بالتَّأليف: الأستاذ محيي الدين مستو. وصدرت طبعته الأولى عام (1417) عن دار الكلم الطيب بدمشق.
4. (الإيضاح في علوم الحديث والاصطلاح)، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور بديع اللحام. وصدرت الطبعة الأولى عام (1419) عن دار الكلم الطيب بدمشق.
التَّحقيقات الخاصَّة:
1. (المنهل الراوي من تقريب النواوي)، للإمام الفقيه المحدث أبي زكريا النووي الدمشقي. صدر عن دار الملاح بدمشق في 314 صفحة.
2. (تسهيل الحصول على قواعد الأصول)، للعلامة محمد أمين سويد المتوفى سنة 1355. وصدرت الطبعة الأولى عام (1412) عن دار القلم بدمشق.
التَّحقيقات المشتركة:
1. (حُسْن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة)، محمد صديق القَنُّوجي البخاري المتوفى سنة 1307. بالاشتراك مع الأستاذ محيي الدين مستو. صدرت الطبعة الأولى عام (1398ـ1978) عن مؤسسة الرسالة.
2. (إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول)، للإمام الشوكاني. بالاشتراك مع الأستاذ محيي الدين مستو.
3. (أنوار التنزيل وأسرار التأويل)، للبيضاوي. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو، والدكتور بديع اللحام.
4. (المنهاج القويم في مسائل التَّعليم)، لابن حجر الهيتمي المتوفى سنة 934. بالاشتراك مع الأستاذ محيي الدين مستو، والأستاذ علي الشربجي. وفي هذه الطبعة إعواز كبير، وقد صدر الكتاب بعد ذلك محققاً مصححاً عن دار المنهاج بجدة.
وفاته:
توفي أثناء صلاة الجمعة 24محرم 1429 الموافق 1/شباط 2008 في جامع سيدنا الحسن رضي الله عنه في الميدان، وكان الشيخ كريّم راجح يقرأ في كتاب رياض الصالحين ويشرح حديث أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرةً حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسةٌ، فقال: ((ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟)) قالت: نعم: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد قلت بعدك أربع كلماتٍ ثلاث مراتٍ، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضاء نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته)) رواه مسلم.
ثم توقف الشيخ عند كلمة "مسجدها" وقال أرى أن تُقرأ بفتح الجيم لا بكسرها، وتردد في ذلك، ثم قال: ليت أستاذنا الخَن يضبطها لنا.
ومن عادة الدكتور مصطفى الخن، المواظبة على حضور خطبة الجمعة عند الشيخ كريّم، وكان يجلس على كرسي (أول المسجد يمين الداخل إليه) وبعد أربع دقائق تقريبًا من كلمة الشيخ كريّم تلك؛ شهق شهقة فالتفت بعض المصلين، وإذا بالشيخ أنس ابن الدكتور مصطفى يدلك له صدره. وبعد قليل مدده على الأرض،
كل ذلك والشيخ كريّم مسترسل في خطبته، إلى أن أرسلوا إليه أحد الإخوة ليخبره، فلما صعد الأخ المنبر، وأخبر الشيخ كان وقع الخبر كالصاعقة. فقال له الشيخ: الآن؟ في المسجد؟ إنا لله وإنا إليه راجعون.
وصار يتمتم بكلمات (عالم البلد عالم الأمة مات في المسجد ... ) وأنهى الخطبة وطلب من الناس أن يمكثوا في أماكنهم وأن لا يزدحموا على الدكتور الخن. ثمّ صلى الشيخ كريّم وهو يبكي , وبعد السلام أسرع ليرى صديقه وأستاذه وحبيبه الخن.
لقد أسلم روحه لبارئها بعد ثمانية وثمانين سنة أمضاها في طلب العلم والتعليم والتأليف والنصح للمسلمين.
ثم قال الشيخ كريّم راجح لإخوانه:"هذا العالم الذي لم يتلوّث لا بحاكم ولا بغني"
إنا لله وإنا إليه راجعون وصلي عليه مساء الجمعة في جامع الحسن بالميدان ـ رحمه الله تعالى ـ وأثابه رضاه
المراجع:
1ـ كتاب (مصطفى سعيد الخن، العالم المربِّي، وشيخ علم أصول الفقه في بلاد الشام)، تأليف: د. محيي الدين مستو، وهو الكتاب رقم (8) في سلسلة: (علماء ومفكرون معاصرون، لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم)، التي تصدرها دار القلم بدمشق، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م
2ـ كتاب (الوالد الداعية المربي الشيخ حسن حبنكة الميداني) بقلم ولده عبد الرحمن حبنكة، الطبعة الأولى 1423هـ ـ 2002م.
¥