[أى كتاب التفسير تختارون للقراءة؟]
ـ[محمد دروش]ــــــــ[10 - 08 - 09, 06:23 م]ـ
السلام عليكم يا إخوانى،
أى كتاب التفسير الذين كتب فى عصر الآخر تختارون للقراءة؟ أيهم أجمل وأبلغ؟ إن أردتم أن تقرأ كتبا فى التفسير فى هذه الأيام بأيهم تبتدؤون؟ أيمكن أن تكتبون لى قائمة فى هذا الموضوع؟ شكرا جزيلا ...
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 08 - 09, 03:48 ص]ـ
وعليك سلامُ الله ورحمته وبركاته
أخي الكريم الحبيب
إن كان المقصود بهذه القراءة , لك شخصيًا
فابدأ بالتفسير الميسر الذي صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف حتى إذا انتهيت منه
(ونصيحتي لك أن لا تنقل لغيره حتى تقرأه 3 مرات)
انتقل مباشرة لتفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي , فإذا انتهيت منه , (ونصيحتي لك أن لا تنقل لغيره حتى تقرأه 3 مرات)
انتقل مباشرة إلى مختصر من مختصرات تفسير ابن كثير - واحذر من مختصر الصابوني لهذا التفسير - ومن ثم إذا انتهيت منه
(ونصيحتي لك أن لا تنقل لغيره حتى تقرأه 3 مرات)
انتقل لقراءة تفسير ابن كثير كاملا , وهذا مناسب كسلم يصعد عليه المبتدأ
وبعد ذلك هناك تفاسير أخرى لكن ابدأ بهذه التي ذكرتها لك
أما إن كانت كقراءة على المصلين فتفسير السعدي من خير الكتب المناسبة والتي يحتاجها العامة ولا يستغني عنها الخاصة
ولعل أحد الكرام من أهل الملتقى يضيف ويزيد.
ـ[أبو هر النابلسي]ــــــــ[11 - 08 - 09, 02:30 م]ـ
وعليك سلامُ الله ورحمته وبركاته
أخي الكريم الحبيب
إن كان المقصود بهذه القراءة , لك شخصيًا
فابدأ بالتفسير الميسر الذي صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف حتى إذا انتهيت منه
(ونصيحتي لك أن لا تنقل لغيره حتى تقرأه 3 مرات)
انتقل مباشرة لتفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي , فإذا انتهيت منه , (ونصيحتي لك أن لا تنقل لغيره حتى تقرأه 3 مرات)
انتقل مباشرة إلى مختصر من مختصرات تفسير ابن كثير - واحذر من مختصر الصابوني لهذا التفسير - ومن ثم إذا انتهيت منه
(ونصيحتي لك أن لا تنقل لغيره حتى تقرأه 3 مرات)
انتقل لقراءة تفسير ابن كثير كاملا , وهذا مناسب كسلم يصعد عليه المبتدأ
وبعد ذلك هناك تفاسير أخرى لكن ابدأ بهذه التي ذكرتها لك
أما إن كانت كقراءة على المصلين فتفسير السعدي من خير الكتب المناسبة والتي يحتاجها العامة ولا يستغني عنها الخاصة
ولعل أحد الكرام من أهل الملتقى يضيف ويزيد.
وأضيف على ما قال أخي الحبيب، ما قاله الشيخ مساعد الطيار من قراءة كتاب التفسير الميسر، مع كتاب مختصر في غريب ألفاظ القرآن، وفي أحد المقابلات اختار الشيخ كتاب السراج في بيان غريب القرآن
((
كان هنالك لقاء على إذاعة القرآن الكريم مع الدكتور. مساعد الطيار وذكر مراحل طلب علم التفسير
[وقد قمت ببعض التعديلات والإضافات، وهي بالخط الأزرق]
المرحلة الأولى:
يقول الدكتور هي مرحلة مهمه جداً لطالب العلم المبتدئ وذكر قواعد مهمة، وأكد على أن المنهج التالي لطالب العلم وليس للعامي
القاعدة (1):يتنبه طالب العلم إلى اختيار الكتاب السهل المختصر.
فمثلاً كتاب (تفسير الجلالين) كتاب مختصر لكن ليس بسهل، ولا يصلح لطالب العلم المبتدئ
لأنه صعب وفيه مصطلحات لغوية تحتاج إلى بيان وشرح، ولا يصلح إلا لمرحلة متقدمة.
*ومن كتب التفسير التي انصح بها كتاب (التفسير الميسر) الذي صدر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. وهذا الكتاب يحوي المعنى الإجمالي لكن لا يدرك فائدتة إلا من مارس التفسير.
[ومن التفاسير المناسبة جداً في هذه المرحلة: التفسير الواضح الميسر للصابوني]
-ويمكن أن يستفيد من أيسر التفاسير للشيخ أبو بكر الجزائري، وكتاب السعدي وهذه فيها سهولة وقد تناسب المرحلة الأولى لبعض الطلاب
*مع كتاب في غريب القرآن:
وأنصح بكتاب (السراج في غريب القرآن لمحمد الخضيري) ويمكن أن يجعل أصلاً.
القاعدة (2):لابد لطالب العلم المبتدئ في هذه المرحلة أن يكون قارئا للكتاب قراءة تامة.
القاعدة (3):أي قارئ لابد أن يواجه شيئ أثناء القرأة فيقيد المشكلات ويكون منظماً، ويخصص صفحات يقيد فيها الفوائد والمشكلات.
........
المرحلة الثانية:
هي مرحة متقدمة يحرص فيها طالب العلم بالإعتناء بالأوجة المتعددة للآية، وتحرير الألفاظ (غريب القرآن).
*ما يصلح لهذة المرحلة من كتب التفسيركتاب (زاد المسير لابن الجوزي).
ميزته يعطينا ما في الآية من أقوال متعددة، فيضيف لطالب على ما تعلمة في المرحلة الأولى مجموعة أقوال لمعاني الآية.
*أما في غريب القرآن فيُنصح بكتاب (تفسير غريب القرآن لابن قتيبة) أو كتاب (نزهة القلوب للسجستاني).
قاعدة:لا يحرص طالب العلم في هذه المرحلة على الترجيح بين الأقول.
..................
المرحلة الثالثة:
في هذه المرحلة يعمد طال العلم إلى قضية الترجيح.
*ما ينصح به من كتب التفسير مثل:
كتاب (تفسير ابن كثير)،كتاب (تفسير ابن جرير).
كتاب (المحرر الوجيز لابن عطية)، (تفسير التحرير والتنوير).
كتاب (أضواء البيان).
وهي كتب تعتني بالترجيح والتنوير.
*وفي غريب القرآن كتاب (المفردات في غريب القرآن).
ثم أكد الشيخ بارك الله بعلمة ونفع به وأي شيئ يستفيدة الطالب يقيدة على الأصل الأول الذي بدأ به.
المصدر/برنامج الدراسات القرآنية
إذاعة القرآن الكريم))
نقلا عن ملتقى أهل التفسير http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=83310
¥