[ترجمة فضيلة الشيخ إبراهيم بن عبدالله الحازمي]
ـ[ابو الفداء]ــــــــ[11 - 02 - 08, 04:59 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
وعلى آله وصحبه أجمعين:
لعلي في هذه المشاركة أن أترجم لأحد المشايخ الفضلاء الذين آثرو ا الخفية على الظهور وانشغلوا بالتأليف دون غيره
اسمه: إبراهيم بن عبدالله بن إبراهيم الحازمي
ولد سنة 1384هـ
شيوخه:
فضيلة الشيخ: عبدالله بن حميد
فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن باز
فضيلة الشيخ: محمد بن صالح العثيمين
فضيلة الشيخ: عبدالله بن جبرين
نشأته العلمية:
نشأ الشيخ رحمه الله نشأة ً علمية فقد حفظ القرآن مبكراً وأقبل على حفظ السنة وكثرة القراءة فيها حتى أني لاأذكر أنني سألته عن حديث إلا وبين لي درجته صحة وضعفا
وأذكر أنه قال لي أنه قرأ البخاري في ليلة وقرأ صحيح ابن خزيمة في أربعة أيام
والشيخ يمتلك حافظة عجيبة يعرفه من جلس معه
وكان الشيخ كثير القراءة في الكتب حتى سبب له ذلك ضعفا في البصر
وأذكر أنه قال لي أنه قرأ كتب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
والشيخ -حفظه الله - ابتدأ بالتأليف مبكراً منذ أن كان في الثاتوية واستمر كذلك في الجامعة في كلية أصول الدين وزامل فيها الشيخ عدالله السعد
وذكرلي بعض المواقف التي حصلت له معه
أما في العبادة فالشيخ حفظه الله له فيها صورة مبهجة فقد كان قواما بل أذكر أنه قال أنه أيام شبابه ختم القرآن في ليلة
وقد دعي الشيخ إلى الخروج في القنوات فلم يخرج
والشيخ حفظه الله كثير التأليف وله كتب في علوم الحديث لم يخرجها بعد
بل ذكر لي أنه كان يشرح في علم الحديث أيام دراسته في الثانوية لبعض المشايخ الذين يشار إليهم بالبنان
وأنشأ الشيخ دار الشربف وهي الدار التي يطبع فيها كتبه
والشيخ حفظه الله ليس له دروس وهذا مما جعل الشيخ لا يعرف حق المعرفه
والشيخ يجلس أغلب وقته في مكتبه بدار الشريف
حفظه الله ورعاه
ـ[أحمد بن موسى]ــــــــ[15 - 02 - 08, 12:45 ص]ـ
شكر اً لإحيائك لسيرة هذا الرجل الأديب الفذ
ولكن أيت تقع دار الشريف؟
ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[24 - 02 - 08, 12:47 ص]ـ
واين ولد؟
ـ[أبو إبراهيم الحنبلي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 10:51 م]ـ
وأذكر أنه قال لي أنه قرأ البخاري في ليلة
بل ذكر لي أنه كان يشرح في علم الحديث أيام دراسته في الثانوية لبعض المشايخ الذين يشار إليهم بالبنان
سبحان الله!!
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[07 - 10 - 09, 08:47 م]ـ
من هؤلاء المشايخ الذين يشار إليهم بالبنان؟
ـ[ابوريم]ــــــــ[28 - 04 - 10, 12:46 م]ـ
هذه شهادة ستسأل عنها يوم القيامة وفيها إيهام وإبهام والرجل دون ذلك بكثير غفر الله لك بالغت من دون موجب واضطررتنا لمعارضتك فيما ذكرته
فالأخ الكريم ابراهيم الحازمي له مشاركات في كتب القصص كالفرج بعد الشدة وأشباهها وماكتب كذيله على التقريب ليس بذاك
وليس بصواب رفع الرجل فوق مقامه فإن كان بتلك الرتبية فأين أثره وهو لا يدرس ولا يؤلف!
لا أقدح في الرجل ولكنه دون ماذكره الأخ
والله أعلم وأسأل الله أن يغفر لنا أجمعين وأن يقينا شر نفوسنا وسيئات أعمالنا
آمين
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[28 - 04 - 10, 02:50 م]ـ
أمّا قراءة البخاري في ليلة وابن خزيمة في أربعة أيام فعجيبة!
لعله مختصر البخاري.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:48 م]ـ
الرجل فاضل قد أفاد المكتبة العربية الإسلامية
وليس هو من محبي الظهور، والترجمة لا تعبر بالضرورة عن حال الرجل، ويجب ألا يمدح إنسان في حياته خوفاً عليه، كما يجب ألا يحط من قدره، وألا يتخذ سخرية، وهو صاحب دار الشريف، وفقه الله.
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 05:56 م]ـ
هناك مَثار قديم من كلام حول كتابه " الفرج بعد الشدة". و الرجل لم يخلُ من كلام أصلا عنه. و بعدها خمد نشاطه فلم يخرج له شيء لسنوات. و أعتقد أنه أعاد الإخراج قريبا. كأني رأيت و لا أجزم بتلك العودة.
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:57 م]ـ
وقد اقتبس كتاباً بكامله ونسب إلى نفسه أنه حققه على أصوله المخطوطة كما هو موضح على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=188195
ـ[ابو الفداء]ــــــــ[30 - 07 - 10, 12:07 ص]ـ
هذا تعقيب على الأخ ابو مريم - وفقه الله -
فأقول: في مشاركتك عدة ملاحظات
أولا ً: قولك (فيها إيهام وإبهام) دعوى تحتاج منك إلى برهان
ثانيا: انك تتهمني بالمبالغة دون أن تبين وجه المبالغة في كلامي مع أني كتبت ما أعلمه ويمكنني أن أتهمك كذلك بالجفاء في مشاركتك هذه
ثم ادعيت دعوى ثانية بأن ما كتبه في الذيل ليس بذاك وهذا نقد مجمل يلزمك بيانه وأقل ماأستطيع قوله أن هذا رأيك
ثم إن ثالث الأثافي أنك قلت أنه لا يدرس ولا يؤلف وهذا نفي ينبئ عن قلة معرفتك به غفر الله لك فالشيخ له مؤلفات كثيرة ولعلك ترجع إلى الرابط الأسفل
وأما التدريس فإن الشيخ مشتغل كذلك بالتدريس منذ سنوات لكن ميله للتأليف أكثر
ثم إنك ربطت بين العلم والتأليف والعلم والتدريس لمعرفة علم العالم ولا تلازم بينهما
ثم إن آخر كلامك يتناقض مع أوله غفر الله لك
ولي تعقيب لاحقا كذلك على بعض الإخوة الفضلاء خصوصاً الأخ صالح بن عمير
وجزاكم الله خيرا
¥