57 - بلغة الساغب و بغية الراغب تأليف فخر الدين أبي عبد الله محمد بن أبى القاسم محمد بن الخضر ابن تيمية….تقديم/ محمد الحبيب ابن الخوجة….تاريخ النشر:1417هـ
58 - فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد " للشيخ حامد بن محمد بن حسن بن محسن -رحمه الله تعالى- طبع في مطبعة القرآن والسنة في الهند سنة (1317هـ) في (161) صفحة، ثم نشرته دار المؤيد في الرياض سنة 1417هـ في مجلد بتحقيق وتعليق الشيخ بكر أبو زيد
59 - الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث، تأليف: أحمد بن عبدالكريم العامري الغزي (ت 1143) - رحمه الله -، نشر دار الراية الطبعة الثانية 1413 (غلاف).
60 - الربا والمعاملات المصرفية في نظر الشريعة الإسلامية، تأليف: الشيخ عمر المترك (ت1405) رحمه الله، دار العاصمة 1414 (مجلد).
61 - تراجم لمتأخري الحنابلة، تأليف: الشيخ سليمان بن حمدان (ت1397) رحمه الله، دار ابن الجوزي (مجلد) 1420.
ثالثا / الرسائل العلمية التي أشرف عليها الشيخ بكر أبو زيد…حفظه الله.
62 - التأخير وأحكامه في الفقه الإسلامي: دراسة مقارنة
للشيخ محمد بن عبد الكريم العيسى،
دكتوراه من المعهد العالي للقضاء1415هـ
63 - الوساطة التجارية في المعاملات المالية
للشيخ عبد الرحمن بن صالح الأطرم،
دكتوراة من كلية الشريعة بالرياض 1408هـ[طبعت]
64 - فضائل الأوقات / لأبي بكر احمد بن الحسين البيهقي؛
دراسة و تحقيق سلطان بن عبد المحسن بن عبد العزيز الخميس؛ 1410هـ
ما أشرف عليه الشيخ من الكتب:
65 - جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: محمد عزير شمس.
66 - الجامع لسيرة ابن تيمية خلال سبعة قرون: محمد عزير شمس + علي العمران
67 - المنهج القويم في اختصار اقتضاء الصراط المستقيم، تحقيق: علي العمران
68 - مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية، تحقيق علي العمران.
رابط الموضوع
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=834
وهذا رابط وضعه الأخ الراية عليه بعض مؤلفات الشيخ حفظه الله.
http://www.saaid.net/Warathah/bkar/index.htm
ويوجد هنا بمكتبة المجلس العلمي موضوع رفع فيه الأخ سلمان أبو زيد العديد من كتب الشيخ بصيغة ( pdf) على هذا الرابط:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=3384
http://albsayer.net/vb/
ـ[عبدالحميد الشريف]ــــــــ[25 - 02 - 08, 07:02 م]ـ
5*
العوضي العوضي متصل حالياً
عضو مخضرم
تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 31 - 10 - 02
محل السكن: الشارقة - الإمارات
عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 2,493
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى العوضي
افتراضي عُذراً قلمَ [بكرٍ] إنْ جَفَّتْ بَعدك أقلامٌ! " مَنْ سيأخذ القلمَ بحَقِّه؟ "
* بسم الله مقدِّر الأقدار *
.
.
إلى كُلِّ ألْمَعٍ مِفضالٍ وبَيْرقٍ مِشعَالٍ:
قالوا: [خبرٌ عاجلٌ أكيدٌ] " ماتَ (بكرٌ) ورحل ..
انتقل إلى رحمة مَن عز وجل .. !
انتفضتُ وقلتُ: [خبرٌ عاجلٌ آكدٌ] " بل ما زال عَبق عِلمه يملأ أرجاء المعمورة ‘‘
وأريج فقههِ يُبدِّدُ غيومَ البدعة وغشاوة الأفئدة .. !
نعَم ‘ إنه حارسُ الفضيلة .. وقامعُ الرذيلةِ .. وصاحبُ الجميلة ‘‘
" فهلْ يا تُرى سنلقى بديلَه "؟!
[بكر أبو زيد]! إذا ذكِر اسمُهُ ارتعدَتْ قلوبُ المُبطلين والمُغرضين ‘‘
وأزيحَتْ أباطيل المبتدعين والضالين، وتهدَّمتْ أقوالُ أدعياء
السلفية المُخطئين ‘ الوالغين في أعراض
إخوانهم المسلمين ‘ والمفسِّقينَ المُبَدِّعين لجَمْعٍ مِن الدُّعاة والعلماء
الربَّانيِّين .. !
[بكر أبو زيد]! عالِمٌ بليغٌ أديبٌ .. يأسِرُ الألبابَ بسِحْرِ بيانهِ وتمَكُّن
قلمهِ وروعةِ أسلوبهِ وقوَّة حُجتهِ ..
فعُذراً قلمَ [بكرٍ] إنْ جَفتْ بَعدك أقلامٌ .. !!
وعذراً بحْرَ [بكرٍ] إنْ نضبتْ بعدك أبْحرٌ .. !!
بصيصُ أملٍ يُراودني بأنَّ هُناك بقية مِن عُلماء وطلبة علمٍ يرْأبونَ
الصَّدع ويَصْدَعُونَ بالحقِّ يُزمجرونَ في وجهِ الباطلِ ..
إذا ما مات ذو علمٍ وتقوى * فقد ثُلِمتْ مِن الإسلام ثُلمَة
وموتُ الحالمِ العدل المُوَلى * بحُكمِ الشرعِ مَنقصَة ونِقْمَة
وموتُ فتىً كثيرِ الجُودِ مَحْلٌ * فإنَّ بقاءَه خصب ونِعمَة
وموت العابدِ القوَّامِ ليْلاً * يُناجي ربَّه في كُلِّ ظلمَة
¥