تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وقد قرأ على الشيخ الجم الغفير: منهم الشيخ حسن حماد، وهو من مدرسي القرآن في كلية أصول الدين سابقاً، وعمره يقارب عمر الشيخ أحمد، ولكن ضاعت منه إجازته التي قرأ بها في شبابه، فأعاد القراءات في كبره في الرياض على الشيخ أحمد، أخبرني بذلك شيخي عليه رحمة الله، ومن طلابه: الشيخ عبدالله الحكمي والشيخ عباس المصري والدكتور إيهاب فكري والشيخ عبدالله العبيد والشيخ عادل الكلباني والشيخ عبدالله الشثري والشيخ عبدالله الحكمة والشيخ عبدالمحسن العسكر والدكتور الاستشاري عطاالله الرحيلي وخلق سواهم يخطئهم العد، من قاريء العشر أو السبع ومنهم دون ذلك ومن مقتصر على قراءة عاصم أو رواية حفص، وقد امتد عطاء الشيخ حتى عام 1417هـ وكان من قبل ذلك يشكو من داء السكري والقلب، وفي ذلك العام أدخل المستشفى وأجريت له عملية في القلب، فضعف بعض الشيء، ومع ذلك فقد كان يقريء ويشق على نفسه ولا يتخلف عن عمله، ثم رغب في ذلك العام أعني عام 1417هـ في الرجوع إلى مصر ليكون بين أولاده فاستقال من التدريس، و قد كان وقع ذلك مؤلماً لطلابه الذين ألفوا مجالسته، وتعلقت نفوسهم برؤية محياه الذي كان يشع ألقاً وطهراً، حتى رأيت أعين بعض طلابه تفيض من الدمع حزناً على فراق شيخهم ليلة وداعه في المطار، ولقد كان من فضله علي أن التفت ونحن في طريقنا إلى المطار فقال: تحب أن تقرأ علي؟ فقلت: نعم، وكنت إبان ذلك في أوائل سورة يوسف عليه السلام برواية شعبة، فافتتحتها ثم أتممتها في المطار، وقد كان لتلك البادرة من شيخي عظيم الأثر على نفسي لاسيما أن الشيخ كان مشغول الذهن بأعباء السفر وقريب العهد بشكوى القلب التي من أجلها أدخل المستشفى.

وكانت وفاته فجر يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر صفر من هذا العام 1429هـ

تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته.

بقلم تلميذه:

خالد بن سليمان بن عبدالله المهنا

محاضر بقسم السنة – كلية أصول الدين

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض

السبت: 23/ 2/1429هـ

ـ[أبو عبدالله المحتسب]ــــــــ[03 - 03 - 08, 07:13 م]ـ

أحبتي/

من حق هذا العلم نشر ترجمته وذكر محاسنه، فأرجوا التكرم بنشر هذا المقال في المواقع والمنتديات.

لا حُرمتم الثواب.

ـ[مصلح]ــــــــ[04 - 03 - 08, 05:22 م]ـ

جزاك الله خيراً

وغفر للشيخ ورحمه ورفع درجته في المهديين

آمين

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير