سابعاً: (بحوث في عقود المعاملات المعاصرة):
وستصدر قريباً - إنشاء الله - في كتاب بعنوان: (فقه المعاملات الحديثة) متضمناً الموضوعات التالية:
36 - خيار الشرط نظرياً وتطبيقاً في المعاملات المصرفية. بحث قدم للندوة الفقهية الأولى لبيت التمويل الكويتي، المنعقدة بدولة الكويت من 7 - 11 رجب عام 1407هـ / 7 - 11مارس عام 1978م.
37 - عقد التوريد: دراسة فقهية تحليلية، الموسوعة الفقهية الاقتصادية، جدة: مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي عام 1415هـ / 1995م.
38 - عقد الاختيارات: دراسة فقهية تحليلية. الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد الخامس عشر، السنة الرابعة، ربيع الآخر عام 1413هـ / 1993م.
39 - عقد المزايدة في الشريعة الإسلامية. الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد التاسع عشر، السنة الخامسة، جمادي الآخرة، عام 1414هـ / 1993م.
ثامناً: (دراسات في مناسك الحج):
ستصدر مجموعة - بإذن الله - في كتاب بعنوان (الحج المشعر والشعيرة - دراسة فقهية جغرافية حضارية) مشتملاً على الموضوعات التالية:
41 - مواقيت الحج الزمانية والمكانية، دراسة فقهية جغرافية تاريخية بالاشتراك مع الدكتور معراج نواب مرزا، الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد التاسع والعشرون، السنة الثامنة ذو الحجة عام 1416هـ / 1996م. 42 - عرفات المشعر والشعيرة دراسة فقهية جغرافية حضارية. بالاشتراك مع الدكتور / معراج نواب مزرا. الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد السابع والثلاثون، السنة العاشرة، ذو الحجة عام 1418هـ / 1998م.
43 - المزدلفة: المشعر والشعيرة دراسة فقهية جغرافية حضارية. بالاشتراك مع الدكتور/ معراج نواب مرزا، الرياض: منشور بمجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد الخامس والأربعون، السنة الثانية عشرة، شوال - ذو القعدة - ذو الحجة عام 1420هـ / فبراير - مارس - أبريل عام 1999م.
44 - منى: المشعر والشعيرة دراسة فقهية جغرافية حضارية. بالاشتراك مع الدكتور / معراج نواب مرزا، الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد التاسع والأربعون، السنة الثالثة عشرة، شوال - ذو القعدة - ذو الحجة عام 1421هـ / فبراير - مارس - أبريل عام 2001م.
45 - المسجد الحرام والمسعى: المشعر والشعيرة دراسة فقهية جغرافية حضارية. بالاشتراك مع الدكتور / معراج نواب مرزا، الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد الثاني والخمسون، السنة الرابعة عشرة، شوال - ذو القعدة - ذو الحجة عام 1422هـ / فبراير - مارس - أبريل عام 2002م.
46 - تحفة الناسك بأحكام المناسك (إضافات وتعقيبات). الرياض: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة العدد السادس والعشرون، السنة السابعة، عام 1416هـ / 1995م.ــــــ
انظر: موقع مجلة البحوث الفقهية المعاصرة / الهيئة الاستشارية
ـ[مستور مختاري]ــــــــ[06 - 03 - 08, 04:04 ص]ـ
نفع الله به
ـ[مصلح]ــــــــ[06 - 03 - 08, 02:08 م]ـ
أسأل الله أن يهديه لاتباع السنة عقيدة وعملاً
اللهم آمين
ـ[عبدالله العلاف]ــــــــ[06 - 03 - 08, 08:53 م]ـ
نفعه الله بما تعلم
ونفع بعلمه
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[06 - 03 - 08, 10:37 م]ـ
أسأل الله أن يهديه لاتباع السنة عقيدة وعملاً
اللهم آمين
الأخ الفاضل مصلح أصلح الله لي ولك الدَّارين:
ليتك جعلت دعوتك هذه بظهر الغيب ليقول لك الملك ولك بمثل , ولتكون أقرب للإجابة , وأسلمَ من الغيبة والنبز.
قال النووي رحمه الله في حد الغيبة أنه: (كلّ ما أفهمت به غيرك نقصان مسلم فهو غيبة محرّمة)
ومن ذلك غيبة المتفقهين والمتعبدين فإنهم يعرضون بالغيبة تعريضاً يفهم به كما يفهم بالصريح فيُقال لأحدهم: كيف حال فلان؟ فيقول: اللّه يُصلحنا اللّه يغفر لنا اللّه يُصلحه نسأل اللّه العافية نحمدُ اللّه الذي لم يبتلنا بالدخول على الظلمة نعوذ باللّه من الشرّ اللّه يُعافينا من قلّة الحياء اللّه يتوبُ علينا وما أشبه ذلك مما يُفهم منه تنقُّصه فكل ذلك غيبة محرّمة وكذلك إذا قال: فلان يُبتلى بما ابتلينا به كلُّنا أو ماله حيلة في هذا كلُّنا نفعلُه وهذه أمثلة وإلا فضابط الغيبة: تفهيمك المخاطب نقص إنسان كما سبق وكلُّ هذا معلوم من مقتضى الحديث الذي ذكرناه في الباب الذي قبل هذا عن صحيح مسلم وغيره في حدّ الغيبة واللّه أعلم
ـ[مصلح]ــــــــ[07 - 03 - 08, 02:08 ص]ـ
وماذا تريدني أن أقول أحسن من ذلك يا أبا زيد؟؟
إن كنت تراه من أهل السنة فأبن لي أكن لك داعياً شاكراً ولمن تذب عنه محباً وبالخير ذاكراً
وإن كنت تراه من أهل البدعة فأمِّن على دعاء أخ محب ما زاد على دعوة صالحة توجه بها إلى مولاه
وإن كنت لا تدري فاسأل إخوانك، وجُلُّهم من أهل العلم، فإنما شفاء العي السؤال
قلت ذلك وأنا أعلم مقدار أبي زيد الشنقيطي وعلو كعبه في العلم والأدب ..
وإنما دعاني إلى إليه أننا بملتقى يرتاده كل أحد والسكوت لا يحسن ممن رأى صواب قوله
والله تعالى أعلم
¥