أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ جوانب غير معروفة من حياة سعيد النورسي، الأستاذ نجم الدين شاهين.

ـ الموسوعة الحركية "جزءان" فتحي يكن، دار البشير، عمان، الأردن، 1403هـ/1983م

ـ العلمانية وآثارها على الأوضاع الإسلامية في تركيا، عبد الكريم مشهداني ـ منشورات المكتبة الدولية بالرياض ـ مكتبة الخافين بدمشق ـ ط1 ـ 1403 هـ /1983م.

ـ الحركة الإسلامية الحديثة في تركيا، مصطفى محمد، طبع في ألمانيا الغربية، ط1،1404هـ/1984م.

ـ المثنوي العربي النوري، للنورسي، ترجمة د. محمد عبد السلام كفافي مع الشرح والدراسة، المكتبة العصرية، بيروت، 1966م.

ـ مقال عن بديع الزمان النورسي، مجلة الأمة، بقلم د. عماد الدين خليل، عدد ذي الحجة 1405هـ.

ـ الرجل الصنم كمال أتاتورك، تأليف ضابط تركي سابق، ترجمة عبد الله عبد الرحمن، مؤسسة الرسالة، بيروت، الشركة المتحدة، ط2، 1398هـ/1978م.

ـ قام الشيخ سعيد بتأليف أكثر من (130) رسالة يعالج فيها مختلف المشكلات الدينية والروحية والنفسية والعقلية انطلاقاً من القرآن وتفسيره، وقد قام الأستاذ إحسان قاسم إصلاحي بترجمة عدد من هذه الرسائل إلى اللغة العربية منها:

1ـ قطوف أزاهير النور، مطبعة العاني، بغداد، 1983م.

2 ـ الحشر، دار الكتاب، بغداد، 1983م.

3 ـ الآية الكبرى، مطبعة العاني، بغداد، 1983م.

4 ـ الإنسان والإيمان، دار الاعتصام، القاهرة، 1983م.

5 ـ حقائق الإيمان، مطبعة العاني، بغداد، 1984م.

6 ـ زهرة النور، مطبعة العاني، بغداد، 1984م.

7 ـ الملائكة، مطبعة الزهراء، الموصل، 1984م.

8 ـ الشكر، مكتبة القدس، بغداد، 1984م.

9 ـ الشيوخ، مكتبة الزهراء، الموصل، 1984م.

10 ـ الإيمان وتكامل الإنسان، مكتبة القدس، بغداد، 1984م.

11 ـ وللشيخ سعيد النورسي كذلك:

1 ـ إشارات الإعجاز في مظان المجاز (وهو أول مؤلف له باللغة العربية).

2 ـ الصيقل الإسلامي.

3 ـ التفكير الإيماني.

4 ـ ذو الفقار.

5 ـ رائد الشباب.

6 ـ الخطبة الشامية.

7ـ الخطوات الست (يتحدث فيه عن مؤامرات الإنجليز ودسائسهم، وقد أسهم هذا الكتاب في إشعال الثورة ضد الإنجليز مما عجل بطردهم).

ـ[حامد الحجازي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 08:03 ص]ـ

معلومات عن النورسية

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=113175

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[14 - 07 - 08, 10:39 ص]ـ

واضح لمن قرأ رسائل النور أن بديع الزمان روحاني يميل إلى العقلانية. فرسالته في التوحيد مثلا لن تجد فيها شيء عن التوحيد، بل هي عبارة روحانية لا تأخذ منها حكما ولا تمتثل بها عملا أو تجتنب فيها نهياً.

والعجيب أن هذه الجماعة لها منتمين من دول الخليج يوزعون رسائله.