أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ومن المسائل التي صدرت من المسؤولين في الدولة وأفتى ببدعتها مسألة عزف الموسيقى الحزينة في الجنائز فقد بين مخالفة هذه البدعة المنكرة لما جاء في صحيح السنة النبوية بقوله: "عزف الموسيقى –حزينة أو بهيجة- في هذه الأماكن أو في بعضها بدعة في الدين منكرة وعادة في مجتمع المسلمين مستهجنة مخالفة سنة الإسلام ولعادة أسلافنا الكرام" ثم بين أن هذا الأمر تقليد للكفار " ... ثم إن استعمالها عند الموت تقليد مستهجن مناف للذوق العربي الإسلامي وفي ذلك تقليد لفرقة الأطفال المنشدين من النصارى عند الجنازة في الكنيسة أو في الطريق إلى المقبرة". الفتاوى (2/ 495 - 497).

هذه أمثلة يسيرة عن موقف العلامة أحمد حماني من البدع والمبتدعين ويتجلى موقفه هذا من خلال هذه النقاط:

- حشد النصوص الكثيرة في تبيان رد البدعة والتحذير منها.

- المبتدعون معتدون على حق الله ورسوله في التشريع.

- من رغب عن أوامر الله وتركها تدينا لا تكاسلا فهو مبتدع.

- بيانه بغض السلف للبدعة وأهلها.

كل البدع مستهجن وليس فيها شيء مستحسن. 15

وفي نهاية هذا البحث يمكن تلخيص منهج الشيخ العلامة أحمد حماني – رحمه الله- في العقيدة في هذه النقاط:16

1. الإسلام نظام شامل.

2. الكتاب والسنة هما مرجعية كل مسلم.

3. كل واحد معرض للخطأ ويؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل ما وافانا عن السلف الصالح موافقا للكتاب والسنة نتبعه ونعمل به.

4. معرفة الله تعالى وتنزيهه أسمى عقائد الإسلام وآيات الصفات وأحاديثها الصحيحة نؤمن بها كما جاءت من غير تأويل ولا تعطيل ولا نعترض لما جاء فيها من خلاف بين العلماء.

5. كل بدعة إلى الدين ضلالة يجب محاربتها والقضاء عليها.

الهوامش:

1 - الفتاوى (2/ 415)

2 - سير العلماء (2/ 18).

3 - أنظر: كتاب. أحمد حماني حياة وآثار-شهادات ومواقف ص 107.

4 - جريدة الشعب عدد 11214.

5 - العقائد الإسلامية لابن باديس ص7.

6 - صراع بين السنة والبدعة (1/ 40)

7 - مجمع الزوائد (7/ 260)

8 - الصراع (1/ 40)

9 - الفتاوى (2/ 115)

10 - نفس المصدر (3/ 94)

11 - الصراع (1/ 41)

12 - نفس المصدر (1/ 42)

13 - تاريخ الجزائر في القديم والحديث (2/ 711).

14 - أنظر كتاب: أحمد حماني حياة وآثار –شهادات ومواقف ص 109.

15 - أنظركتاب: أحمد حماني أصالة ومعاصرة ص 189.

16 - جريدة الشعب عدد11214