ـ[يحيى صالح]ــــــــ[23 - 08 - 09, 06:20 م]ـ
جزاك الله خيرًا و بارك فيك يا أخ / أسامة
ـ[ابن مطروح]ــــــــ[28 - 08 - 09, 05:17 م]ـ
ما زلت اذكر اروع خطبه سمعتها في حياتي كانت في مسجد الشيخ سيد (احمد بن حنبل)
وكانت الخطبه للشيخ سيد العفاني عن الموت وكانت هى البذره الاولى لالتزامي والحمد لله
وكان هذا عام 1984 وحضرت بعدها للشيخ درسا في نيل الاوطار وكان صاحب اسلوب مميز
وبصمه مختلفه عن باقي المشائخ الافاضل وخاصه في طريقه العرض والالقاء وياحبذا لو قام الاخ
يحي صالح باعطائى رقم تليفون الشيخ للضروره مع العلم انني لا استطيع مخاطبتك علي الخاص
لأننى مشترك حديثا في المنتدي لكني اتلقي الرسائل الخاصه وجزاك الله خيرا
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[28 - 08 - 09, 07:45 م]ـ
أخي الفاضل/ ابن مطروح
مرحبًا بك و بارك الله فيك
إن أمكن التصريح باسمك الحقيقي لأستأذن الشيخ / السيد الغباشي في مسألة الهاتف هذه ثم أرسل الرقم إليك بإذن الله تعالى، و ذلك مراعاة لخاطره لئلا يغضب مني لعدم الاستئذان.
ـ[أسامة طارق]ــــــــ[09 - 10 - 09, 12:23 ص]ـ
شرح الواسطية للشيخ السيد الغباشي
http://www.islamdor.com/vb/showthread.php?p=102749#post102749
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[09 - 10 - 09, 08:43 ص]ـ
أكرمك الله يا أخ/ أسامة
ولكم الفضل بعد الله تعالى بنشر أعمال الشيخ، قجزاكم الله خيرًا
ـ[أبو العلاء الحنبلي]ــــــــ[09 - 10 - 09, 10:53 ص]ـ
حفظ الله شيخنا ونفع به
والله الذي لاإله غيره لقد رأيت بعيني خمس خطابات من العلامة ابن عثيمين -رحمه الله - للشيخ حفظه الله
والشيح منذأن أسس مسجد الامام أحمد وهو الامام, سوي عام سافر فيه للقصيم عند العلامة ابن عثيمين, واستخلف في هذه الفترة الشيخ أحمد حطيبة.
ـ[أبو تراب السلفى الاثري]ــــــــ[11 - 10 - 09, 05:50 م]ـ
حفظ الله الشيخ
-من يتحفنا بشروح صوتية للشيخ حفظه الله
ـ[أبو العلاء الحنبلي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 08:09 م]ـ
موعدنا الثلاثاء القادم
مع الشيخ حفظه الله
عقب صلاة العشاء
بمسجد الامام أحمد بن حنبل
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 10 - 09, 04:15 م]ـ
حفظ الله الشيخ
-من يتحفنا بشروح صوتية للشيخ حفظه الله
انظر مشاركة رقم 24:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showpost.php?p=1134917&postcount=24
ـ[أبو إسحاق السندي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 06:49 م]ـ
و هي مطبوعة - بإصدار جديد - و عليها تقريظ من الشيخ / ابن باز عليه رحمة الله تعالى.
هذا التقريظ فيه ما فيه، وأودّ من عنده الكتاب أن ينقل هذا التقريظ، فإني اطلعت عليه قديما حين أراني الكتابَ بعضُ المجادلين عن المشركين فوجدت أن الشيخ ابن باز لم يقرأ الكتاب أصلا، ولا أذكر نص العبارة ...
والمهم أن الكتاب مخالف لما كان عليه الشيخ رحمه الله، فقد سُئل عن هذا الكتاب كما في فتوى رقم 11043 (2/ 146 - 151)، وفتوى رقم 6915 (12/ 84) من فتاوى اللجنة الدائمة فأجاب بنقيض ما في الكتاب.
بل الشيخ رحمه الله كان يرى أن من لا يكفر القبوريين فإنه يُبيّن له الحق فإذا أصر صار مثل من لا يكفّر اليهود والنصارى! فقد أجاب بذلك في برنامج نور على الدرب حينما سُئل عن عبارة مُشكلة في آخر الفتوى الطويلة التي سبق الإشارة إليها (رقم 11043).
تجدون الإجابة بصوت الشيخ على هذا الرابط:
http://www.alamralawal.com/ressources/rasikhoun/1/051.mp3
يتبيّن مما سبق أن ترويج الكتاب باسم الشيخ ابن باز - رحمه الله - فيه تدليس وتلبيس ... فليُتنبّه!
دمتم على التوحيد والسنة
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[12 - 10 - 09, 08:33 م]ـ
هذا من إطلاق الكلام بدون تثبت، سواء من الشيخ ابن باز نفسه أو من الشيخ / السيد الغباشي
ولقد سألت الشيخ / السيد الغباشي فأجاب بأن هذا التقريظ صحيح، فهل من مستند بخلاف هذا؟
ثم إنه لا يتم الترويج للكتاب - كما تقول - باسم الشيخ/ ابن باز، وليس ثمة تدليس أو تلبيس، فالشيخ السيد الغباشي ليس بحاجة - ولله الحمد - للتدليس أو التلبيس لترويج علمه، فاتقِ الله فيما تقول فإنك عنه أمام الله غدًا مسؤول.
ـ[أبو العلاء الحنبلي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 09:05 م]ـ
الخطاب من الشيخ ابن باز لشيخنا سيد الغباشي
علي ورق لجنة الافتاء بالمملكة
وعليه ختم الشيخ -رحمه الله -
فأتق الله
وأحرص علي كلامك
وأن كان في قلبك شك
فأنظر نقل العلامة العباد من الرسالة المذكورة
وفيها إقراره لنسبتها للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله -
وهي في كتاب شرح آداب المشي إلي الصلاة
ـ[أبو إسحاق السندي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 11:07 م]ـ
لم أتهم السيد الغباشي بالتدليس ... لأنه نقل كلام الشيخ ابن باز بالنص ... التدليس ممن يوهم للناس أن مذهب الشيخ في هذه المسائل هو ما قرره الغباشي في كتابه ...
انقلوا لنا نص التقريظ ... أنا بعيد العهد بقراءة الكتاب لكني أذكر أن الشيخ ذكر في التقريظ أنه لم يقرأ الكتاب وإنما أحاله على غيره ... وتلك الجهة المحال عليها هي اللتي أوصت بطباعة الكتاب ... هذا إن لم تخنني ذاكرتي ... فالرجاء نقل نص التقريظ لنتأكد ...
¥