ـ[العيدان]ــــــــ[07 - 01 - 09, 09:50 م]ـ
جزاكم الله خيراً
الشيخ يسكن في حي السلام في مدينة الرياض
وله عدد من لمؤلفات سأنشرها قريباً بحول الله
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[08 - 01 - 09, 03:23 ص]ـ
حبذا لو تنزل مناقشة الشيخ للدكتوراه
ـ[معاوية بن عبدالمحسن]ــــــــ[09 - 01 - 09, 05:34 م]ـ
الله يطول عمره بالطاعه
العيدان كتب الله لك الاجر
وبارك الله فيك
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:41 ص]ـ
صدر له أخيراً
المطلع على دقائق زاد المستقنع
5 مجلدات - المعملات فقط
حفظ الله الشيخ.
ـ[زايد بن عيدروس الخليفي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 02:50 م]ـ
يا حبذا لو رفعت كتب الشيخ ...
فالموجود في الانترنت كتابين فقط ...
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 04:24 م]ـ
يا حبذا لو رفعت كتب الشيخ ...
فالموجود في الانترنت كتابين فقط ...
أين هم بارك الله فيك؟
أم أنك تقصد: إبراهيم بن عبد الله اللاحم، وكتابيه:
1 - الاتصال والانقطاع، 2 - الجرح والتعديل.
وهناك كتاب ثالث له: 3 - نظم الدرر في التعليق على شرح نخبة الفكر (دروس مفرغة) قد رفعه الأخ/ ابن سالم على الملتقى هنا.
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:57 م]ـ
أين هم بارك الله فيك؟
أم أنك تقصد: إبراهيم بن عبد الله اللاحم، وكتابيه:
1 - الاتصال والانقطاع، 2 - الجرح والتعديل.
وهناك كتاب ثالث له: 3 - نظم الدرر في التعليق على شرح نخبة الفكر (دروس مفرغة) قد رفعه الأخ/ ابن سالم على الملتقى هنا.
نحن نقصد الشيخ عبدالكريم اللاحم
ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[19 - 01 - 09, 05:34 م]ـ
نحن نقصد الشيخ عبدالكريم اللاحم
أخي الكريم بارك الله فيك
أنا أعرف أن الموضوع خاص بالشيخ عبدالكريم اللاحم
وكلامي كما رأيت فهو موجه للأخ / زايد بن عيدروس الخليفي
حيث أنه لا يُعرف للشيخ عبدالكريم اللاحم كتب مصورة على النت؛ فلذلك رجحت أنه لعله كان يقصد الشيخ/ إبراهيم اللاحم
وفقك الله لكل خير
ـ[العيدان]ــــــــ[19 - 01 - 09, 07:48 م]ـ
تكملة،ونعتذر عن التأخر:
مؤلفات الشيخ:
1 ـ الروايتين والوجهين للقاضي أبي يعلى الحنبلي (قسم الفقه من الكتاب) تحقيقا ودراسة وهي رسالة الشيخ في مرحلة الدكتوراة وهي مطبوعة في ثلاثة مجلدات في مكتبة المعارف بالرياض سنة 1405هـ.
2 ـ الروايتين والوجهين (قسم أصول الفقه) تحقيقا ودراسة وهو مطبوع في جزء واحد في مكتبة المعارف أيضا.
3 ـ القصاص في النفس وهي رسالته للماجستير ولم تطبع.
4 ـ فقه المواريث وهو مطبوع في مجلدين وهو مستوف للمسائل الفقهية الفرضية وما فيها من خلاف ووفاق مع طول نفس في الاستدلال والنقاش حتى إن بعض طلبة العلم صار يسميه (مكنسة الفرائض) لشموله وسعته.
5 ـ تيسير فقه المواريث وهو ملخص عن سابقه مع سهولة في العبارة ووضوح في الأمثلة وهو صالح للمبتدئين وقد رأيت بعض طلبة العلم يدرسه لطلابه في المسجد وقد طبع عدة مرات ويقع في مجلد متوسط.
6 ـ الفرائض وهو مكمل للكتاب السابق لأن هذا الكتاب يبحث في المسائل الحسابية الفرضية كقسمة التركات والمناسخات والتأصيل والتصحيح والرد والغرقى والهدمى والحمل وذوي الأرحام وغير ذلك وهذا الكتاب نافع جدا لأن المؤلف يبين طريقة العمل في المسألة على شكل نقاط ثم يحل المسألة ثم يتبعها بشرح للعمل الذي قام به فيها، وقد اعتمد كثير من المشايخ الذين يدرسون الفرائض في كلية الشريعة هذا الكتاب وصار هو المقرر، وقد طبع الكتاب عدة مرات آخرها في دار اشبيليا.
7 ـ الفرائض وهو كتاب مدرسي ألفه الشيخ بناء على طلب من جامعة الإمام ليكون مقررا على طلاب المعاهد العلمية في الصف الأول والثاني من المرحلة الثانوية كما طبعته أيضا وزارة الشؤون الإسلامية وهو كتاب متميز جدا للطلاب المبتدئين الذين ليس لديهم معلومات سابقة في الفرائض.
8 ـ نقض الأحكام القضائية وهو مطبوع في دار اشبيليا.
9 ـ التعويض عن السجن وهو مطبوع في دار اشبيليا.
10 ـ التعويض عن أضرار التقاضي وهو مطبوع في دار اشبيليا.
11 ـ شرح تحفة أهل الطلب في تجريد أصول قواعد ابن رجب
وهذا الكتاب شرح لمختصر الشيخ ابن سعدي لقواعد ابن رجب، وسبب تأليف هذا الشرح أن بعض طلبة العلم كانوا يقرؤون على الشيخ في قواعد ابن رجب فلما ظهر مختصر القواعد للشيخ السعدي صار بعضهم يقرأ على الشيخ فيه فأعجبه حسن اختصاره ورأى أنه من الأهمية وضع شرح يوضحه ويقربه لطلاب الفقه الحنبلي لاسيما وأن المذهب الحنبلي فقير في مجال القواعد فاستعان الشيخ بالله وكتب هذا الشرح وقد قصد فيه تقريب معلومات الكتاب لطالب العلم ليسهل عليه فهم معانيه ولذا فإنه لم يزد على ما في الأصل والمختصر من المعلومات إلا ما ندر لأن قصده هو التقريب والتوضيح لا البسط والتطويل لأنه كتاب مذهبي، وكان من منهج الشيخ أن يذكر قاعدة المؤلف ثم يبين معاني الكلمات الغريبة ثم يبين المعنى الإجمالي للقاعدة ثم يذكر الامثلة عليها، وفي بعض القواعد يذكر ابن رجب جملة من القواعد أو التقسيمات في قاعدة واحدة وحينئذ يقوم الشيخ في شرحه بفرز تلك القواعد كل قاعدة على حدة وتحريرها وتوضيح معناها والتمثيل لها، وشرح شيخنا للقواعد هو أول شرح مطبوع لها وقد طبعته دار اشبيليا في مجلد كبير سنة 1427هـ وقد حاز هذا الكتاب على رضى العلامة الغديان وثنائه.
12 ـ المطلع على دقائق زاد المستقنع
وهو شرح لزاد المستقنع يتميز بحسن تقسيمه وفرزه للمعلومات ـ وهذه ميزة في عامة مؤلفات الشيخ ـ ولذلك تجد أن الشيخ يذكر عبارة المؤلف ثم يشرع في شرحها وذلك عن طريق التقسيمات الدقيقة لكل جزئية وهذه الطريقة يحبها الشيخ ويفضلها حتى في دروسه وإن كانت غير مألوفة عند بعض طلبة العلم لأنهم يرون فيها تطويلا، والشيخ يرى أن ذلك يعين الطالب على الحفظ والفهم ويعين على عدم حصول إشكال أو تداخل بين المسائل الفقهية مما يؤدي إلى خلل في التصور أو الفهم أو الاستدلال.
وقد طبع من الكتاب قسم المعاملات في خمسة مجلدات وسيطبع قريبا إن شاء الله قسم فقه الأسرة وقد طبع الكتاب في دار اشبيليا سنة 1429هـ
اسأل الله أن يبارك في الشيخ وأن يحفظه وأن يغفر لنا وله وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
¥