وكان يناقشنا
ويطلب من الطلاب المشاركة في حل هذه العقدة
فقمنا على استحياء
فما يقوم أحد بجواب إلا أقعده بسؤال!
وربما انتهى أن المسألة مشكلة على هذا الوجه.
---
ومن العلم العام عند الشيخ أنه لا يكاد يذكر أحداً من أهل العلم إلا ذكر سن وفاته
وكان خبيرا بالكتب ومؤلفيها
وتساءل مرة عن طبع كتاب الفروق لمحمد بن صالح الكرابيسي المتوفى في القرن الرابع
فقلت له: طبع، وأظن عندي منه نسخة.
فقال: لا أظن أنه عندك.
وفعلا لم يكن عندي سوى فروق أسعد الكرابيسي المتوفى في القرن السادس.
-----
ومما لاحظته أن الشيخ تربطه صلة قوية بشيخنا د. أحمد بن حميد، حتى ان الشيخ أحمد يتصل عليه ونحن في المحاضرة يستفسر منه عن بعض الكتب.
وحري بأن يتصادقا، وجدير بأن يتصاحبا، فوشائج العلم بينهما محكمة، وأمارات التقوى - فيما نحسب - عليهما مضيئة.
-----
من الظريف أن بعض الإخوة الزملاء سألني في نهاية السنة:
هل تعليقات الشيخ المرشد مطلوبة في الاختبار؟
فقلت له:
تعليقات الشيخ نفيسة وغير مطلوبة، وتعليقات غيره - للأسف - ليست بنفيسة لكنها مطلوبة.
وأضم سؤالي إلى سؤالات الإخوة:
ما دام أن الشيخ بهذا الحجم، فأين الناس عنه، وأين هو عن الناس؟
ونفس السؤال يرد عن الشيخ أحمد بن حميد، والشيخ العروسي.
تخيل كتاب "أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام" للعروسي لم يعد طبعه و لا يكاد يوجد في الدنيا إلا في مكتبة صغيرة في جدة انقسمت أخيرا إلى مقهى ومكتبة!! وهو الآن عضو في هيئة كبار العلماء
إلى الآن أبحث عن كتابه "السبب عند الأصوليين" ولم أعثر عليه
لمَ لا يؤلف أحمد بن حميد وتعليقاته الأصولية في دروسه تشهد له بعلو كعبه وبغور فهمه لاسيما مع أطنان الورق المكدسة في الأسواق والتي يقتطع الترف العلمي أجزاء عريضة منها.
والجواب:
أن من الناس من يؤتيه الله العلم والحكمة ولكن طبيعته أو قناعته عازفة عن الشهرة وأسبابها، وربما تقع منه بعض المبالغة في ذلك.
وعلينا نحن طلبة العلم والدعاة أن نهيئ لهؤلاء، ونهيء الناس لهم،
ولهذا نظائر فأحمد امتنع من التحديث ومنع من كتابة المسائل
لكن هيء الله له من ينشر علمه لما رآى من صدقه وديانته وثباته في محنته
فنعم الناس أصحاب أحمد.
وكذا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
فابن مسعود هيء الله له من أصحابه من ينشر علمه وفقهه
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[28 - 01 - 09, 12:24 ص]ـ
بالمناسبة لما قدمتُ موضوعي في رسالة الماجستير "الإلزام دراسة نظرية وتطبيقية من خلال إلزامات ابن حزم للفقهاء"
أقدمت كعادة الطلاب إلى تهيئة الأجواء المناسبة لتمرير الرسالة من المجلس
وكان يرد على الرسالة أنها تنحو منحى أصولي بما يخالف التخصص الفقهي
فمررت على الشيخ عثمان المرشد وهو - كما أخبرت - من الأعضاء المؤثرين
وأخبرته عن الموضوع
فقال لي: نعم، اطلعت على خطتك، و أي شيء لابن حزم فأنا أجيزه.
ولاحظ فالشيخ ليس بظاهري ولكن إنما يعرف أقدار أهل العلم أهله.
ـ[أبو عبدالله القضاعي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 01:14 ص]ـ
اما ذكر المؤلفين وطبعات كتبهم فأشهد بذلك
وهو بحر في ذلك
بل قد رأيته يصحح بعض العبارات في الكتاب من حفظه
وقد رأيته يناقش بعض العبارات الصادرة من بعض الأئمة ويورد عليها الإشكال حتى يسكت المناقش
ثم يحل هذه الإشكالات حل ميسرا مبسطا
وقد سجلت معه بعض الانتقادات للدكتور النملة في بعض كتبه
عموما الرجل لم يعط قدره ويمشي في هذه الطرقات وكأنه أحد شيبان نجد لايعرف
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[30 - 01 - 09, 02:16 م]ـ
أخبرونا عمن أخذ العلم ومن لازم من العلماء
بارك الله فيكم على هذا اللفتة لهذا العالم ...
ـ[محمد ناصر الدين]ــــــــ[08 - 02 - 09, 05:19 م]ـ
جزاكم الله خيراً شيخنا أبا فراس
فأين دروس من ذكرتَ من الأعلام؟!! وأين طلابهم من القيام بحقهم؟!!!
ـ[محمدالمالكي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 09:23 ص]ـ
الشيخ حفظه الله عالم متميز ذا سمت عال, وخلق رفيع, متواضع سمح
وهو مع ذلك ذا هيبة وافرة, حتى أني كنت حين اراه -قبل أن أدرس عليه - أتجنب المرور قريبا منه مهابة له
فلما درست عليه لمست عن قرب تواضعه الجم
والشيخ متبحر في العربية والفقه, ولايكاد أحد يجاريه في الأصول فيما أعرف
درس على الشيخ أحمد فهمي أبو سنه, وهو كثير الثناء عليه
رسالته في الماجستير بعنوان الرأي عند الأمام أحمد بن حنبل
وفي الدكتوراة بعنوان مقاصد الشارع في العقود
عمل في قسم الشريعة ثم في قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة ام القرى
وهو عضو من سنوات طويلة في المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي بمكة
والكلام عن الشيخ وعلمه وخلقه يطول, حفظه الله ونفع به
ـ[أبو محمد المقبل]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:21 ص]ـ
هل الشيخ له دروس في الرياض؟؟
ـ[عبد الرحمن السعودي]ــــــــ[28 - 06 - 10, 10:20 م]ـ
والآن يُدَرِّسُ في المعهدِ العالي للقضاءِ بالرياض، ولهُ اطَّلاعٌ واسِعٌ في الأصولِ، واللغةِ، ومعرفةِ الكُتُب.