ـ[أبو محمد البرقاوي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 05:31 م]ـ
رحم الله الشيخ العلامه ابن جبرين واسكنه الفردوس الأعلى
وجزاك الله على هذا الموضوع القيم
ـ[أبوعبدالرحمن المياسي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 05:59 م]ـ
رحم الله الشيخ العلامة إبن جبرين، وحشره مع الشهداء والنبيين، ونفع المسلمين بما خلف من علم وأثر فهو من بقية السلف الصالح الذي يعز وجودهم في هذا الزمن.
ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[14 - 07 - 09, 06:03 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها
اللهم اغفر لعبدك عبدالله بن جبرين اللهم جازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا،اللهم اغفر له وأرحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله وأوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد اللهم وأبدله دار خيراً من داره وأهلا خيراً من أهله اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره واغفر لنا وله ...
آمين ..
إنا لله وإنا إلي راجعون
اللهم آمين
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 06:14 م]ـ
هاهو ابن جبرين يترك هذه الدنيا بقنواتها وبرامجها وبهرجها وأشرطتها وزخارفها وميادين تنافس ضعفة النفوس فيها , ويحلُ عنها بعد أن طوت الدعاوى الأدعياء وزيفهم وذهب الزبد جفاءً ومكث الشيخ وعلمه وجلَأدُه على الدعوة والتعليم ليكون شعلةً مباركةً توقد بها العزائم إى قيام الساعة.
فأين من كان ينعم بالتكييف البارد والبرامج والتنسيق وقفل جواله وعدم التنزل للناس - وهو مجرد داعية أكثر نشر الصور على الجرائد والقنوات - في الوقت الذي كان الشيخ يطوف فيه على القرى والهِجر والبوادي والمدن والمساجد داعيا إلى الله ومبصراً عباده بمآخذ ومتارك الدين الواجبة.
أين من لا يلقي درساً أو محاضرة أو دورة إلا في مساجد ذات معايير معينة وتجهيزات خاصة وصوتيات ميزة من الشيخ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - وهو يشدو بالحق في كل بيتٍ بُني لله ولو كمحص قطاة.!!
وإني وإن كتبتُ ما كتبتُ لعلى يقينٍ أن همة الشيخ وجلده وتفانيه في التعليم والدعوة حريةٌ بأن تتدارس وتُجمع وتذاع وتنشر فوالذي نفسي بيده ما علمتُ في زمننا أجمع للعلم والعمل والتعليم والدعوة والتواضع من الشيخ حفظه الله.
رحم الله الشيخ وغفر له ورضي عنه وأخلفنا خير منه وآجرنا في مصيبتنا به ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[أبو عبدالله القضاعي]ــــــــ[15 - 07 - 09, 02:51 ص]ـ
محدثكم يعلم أن الشيخ له وقف عظيم أعده قبل وفاته رحمه الله
وأعلم أيضا أن المكتب العلمي عندهم من سنين ينسخون أشرطة الشيخ ويحولونها من كاست الى صيغ أخرى لتنقل للموقع منها فيما أحسب منار السبيل
فانتظروا وأملو ا خير وإن قضلى نحبه فمآثره لا تنقضي رحمه الله رحمة واسعة
ـ[خضر بن سند]ــــــــ[17 - 07 - 09, 08:30 ص]ـ
الحمدلله على قضائه وقدره .....
مات عظيم من عظماء الإسلام , وطويت صفحة من صفحات الكبراء , وأصبح اليوم بن جبرين خبراً بعد أن كان أثراً.
ذهب والألوف المؤلفة تدعوا له بالرحمة والغفران , خرجت روحه يوم الأربعاء العشرين من شهر رجب لعام الف وأربعمئة وثلاثين 20/ 7/1430 , وتوالت رسائل الهاتف والإتصالات وهي متوشحة بالحزن والألم لوداع أب وعالم ومربي , ترثيه وتعزي نفسها فيه , فهو درة في زمن مختلط الأهواء متقلب الأمزجة , متعدد المشارب.
مات بن جبرين وصلي عليه في اليوم الثاني يوم الخميس بالرياض العاصمة النجدية التي أحبها وأحبته ....
نجد التي ولدفيها ورتع بين تلالها وواحاتها وحلق العلم فيها ... نجد التي شرب مائها وتنسم هوائها .... نجد التي أحتضنت النخل الذي هو أشبه شيء بابن جبرين ...
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ...
اللهم أرحم هذا الجسد الطاهر , اللهم أغسله بالماء والثلج والبرد , اللهم نقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب اللأبيض من الدنس ..
اللهم عوضنا خيراً منه وأخلفه في أهله وبارك للأمة الإسلامية في علمه ودعوته وسيرته.
اللهم إنا ما شهدنا إلا بما علمنا وماكنا للغيب حافظين ....
اللهم هؤلاء مئات الآلف من عبادك شهدوا له بالصلاح والعفاف والتقى .....
اللهم إنك أنت أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين ....
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[17 - 07 - 09, 10:00 ص]ـ
شيخنا الإمام الفقيه الزاهد عبدالله الجبرين رحمه الله رحمة واسعة وأدخله الفردوس الأعلى من الجنة
ـ[العويشز]ــــــــ[17 - 07 - 09, 04:14 م]ـ
اللهم ارحم شيخنا
واغفر له
وأسكنه الفردوس الأعلى
ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[17 - 07 - 09, 05:10 م]ـ
رحمه الله وغفر له ..
ـ[أنس الحلو]ــــــــ[26 - 07 - 09, 07:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا المقال ياشيخ خضر بن صالح بن سند
ورحم الله الإمام وأسكنه فسيح جنانه إنه ولي ذلك ومولاه
ـ[أنس الحلو]ــــــــ[26 - 07 - 09, 07:54 ص]ـ
عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين هكذا اسمه الكامل , ولد في عام (1349) في قلب جزيرة العرب , بين قرى وادعة , ونخيل باسق , وصحراء ممتدة شاسعة , تسمى بلدته الكبرى (القويعية) , وقريته التي نشأ بها مع والديه تسمى (الرين) وهي قرية صغيرة تتبع إدارياً البلدة الأم.
هل ولد الشيخ في عام (1349) أم (1352)؟
¥