ـ[أبو ذر عبد الله السلفي]ــــــــ[25 - 09 - 09, 03:11 م]ـ
فنحن لا نرد تواتر البسملة الينا ولكننا نرد تواتر قرآنيتها الينا
جزاك الله خيراً أخي الحبيب
إذاً التواتر الذي وصل إلينا ما هو؟؟
و إذا كنت لا ترد تواتر البسملة ولكن أنت ترد تواتر قرآنيتها فهذا يحتاج منك إلى دليل أن هناك شيء تواتر بين دفتي المصحف وهو ليس منه ......
ـ[المتولى]ــــــــ[26 - 09 - 09, 04:53 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب
إذاً التواتر الذي وصل إلينا ما هو؟؟
و إذا كنت لا ترد تواتر البسملة ولكن أنت ترد تواتر قرآنيتها فهذا يحتاج منك إلى دليل أن هناك شيء تواتر بين دفتي المصحف وهو ليس منه ......
جزانا واياكم اخى الفاضل
اقول ان ما تواتر الينا هو امر البسملة وهو ان البسملة تقرأ قبل السور و فى اجزاء السور على الاستحباب
اما تواترها الينا كقرآن فهذا لا نسلم به والا ما دخل فيها خلاف ابدا مثلها مثل اى اية اخرى
وقولكم ان هناك شىء تواتر الينا بين دفتى المصحف وهو ليس منه
فهذا اخى الحبيب ليس على اطلاقه هكذا ولكنهم كتبوها لفعل النبى صلى الله عليه وسلم
والامر توقيفى من ناحية و من ناحية اخرى ليس ما بين الدفتين هو قرآن اخى الحبيب بدليل مصاحفنا اليوم وما فيها من زيادات فى التفسير و خلافه اليست بين الدفتين ام لا؟
وانتظر اجابتكم على تعليقاتى فى الرد السباق و كذلك انتظر ادلة القائلين بقرآنيتها
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو ذر عبد الله السلفي]ــــــــ[26 - 09 - 09, 10:41 ص]ـ
الفصل الخامس
أدلة القائلين بأن البسملة آية مستقلة و ترجيحها
واستدل القائلين بأن البسملة آية مستقلة بأدلة من قال أنها آية من الفاتحة - وهي الأدلة التي ذكرناها في الفصل الثالث - مع قيام الأدلة التي تنفي كونها من الفاتحة أو من أي سورة أخرى غير سورة النمل - وهي أدلة الفصل الرابع - فهي بعض آية منها قال تعالى: ? إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ? فالبسملة آية من القرآن حيث كتبت بخط القرآن و قد أجمع الصحابة على ألا يثبتوا فيه بخط القرآن غير القرآن ولا يقتضى ذلك أنها من السورة بل تكون آية مفردة أنزلت فى أول كل سورة كما كتبها الصحابة سطرا مفصولا قلت وهي حتى الآن تكتب سطراً مفصولآ،وكونهم فصلوها عن السورة التى بعدها دليل على أنها ليست منها، ولذلك تتلى آية مفردة في أول كل سورة ما عدا سورة براءة، قلت ولو لم تكن من القرآن لما كان حكم تلاوتها توقيفي و لجاز تلاوتها في صدر سورة براءة لأنها ليست من القرآن والأحاديث الصحيحة تدل على أنها آية من كتاب الله فقد تلاها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حين أنزلت عليه إنا أعطيناك الكوثر رواه مسلم و هذا الحديث يدل على أن البسملة في أوائل السور من القرآن كما إستنبط ذلك النووي وغيره في شرحه على صحيح مسلم،وفي المقابل قد أخبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بقسمة قراءة آيات الفاتحة بين الله وبين العبد،ولم يذكر البسملة وأخبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سورة تبارك ثلاثون آية،وهي ثلاثون آية بدون البسملة فتبين من هذين الحديثين أن البسملة ليست من آية من الفاتحة،ولامن سورة تبارك فجمعا بين هذه الأحاديث النافية أن البسملة من سور القرآن،والأحاديث المثبتة أن البسملة من القرآن تكون البسملة آية مستقلة، والأحاديث التي تدل كون البسملة يقرأ بها في أول الفاتحة كحديث أم سلمة - قلت وحديث أم سلمة صحيح كما صححه الشيخ الألباني رحمه الله في إرواء الغليل - لا تدل على أنها منها،ولهذا كان القراء منهم من يقرأ بها فى أول السورة،ومنهم من لا يقرأ بها فدل على أن كلا الأمرين سائغ،وأول ما نزل من القرآن قوله تعالى: ? اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ? فعندما كان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في غار حراء جاءه الملك فقال اقرأ قال: قلت: ما أنا بقارئ قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: اقرأ قال: قلت: ما أنا بقارئ قال: فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال ? اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ? والحديث في الصحيحين ولو كانت البسملة أول السورة لأمره بها فدل هذا على أن البسملة ليست من سورة العلق، والعادون لآيات القرآن لم يعد أحد منهم البسملة من السور لكن تنازعوا فى الفاتحة هل هى آية منها دون غيرها على قولين فكل هذا يؤكد أن البسملة آية مستقلة،ولا شك أن هذا القول هو أعدل الأقوال تشهد له الأدلة، - أي أدلة الفريقين لأنه جمع بينهما - ويجمع بين أدلة الفريقين دون إفراط أو تفريط فهو يجمع بين كون البسملة من القرآن،وكونها ليست من السور بل هي آية مستقلة،وبعض آية من سورة النمل
الخاتمة
اختلف في العلماء في البسملة فذهب البعض إلى أنها ليست من فاتحة الكتاب، ولا من غيرها من السور والافتتاح بها للتيمن والتبرك. وذهب البعض إلى أنها من الفاتحة وليست من سائر السور،وذهب آخرون إلى أنها آية مستقلة،وهذا هو الراجح لجمعه بين النصوص التي تثبتأن البسملة من كتاب الله وبين الأدلة التي تثبت أن البسملة ليست من السور إلا أنها بعض آية من سورة النمل هذا والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وكتب ربيع أحمد سيد طب عين شمس الأحد 20 شعبان 1428هـ 2 سبتمبر2007 م - جزاه الله خيراً على ما قدم ووفقه لما يحب و يرضى -
و كتب التعليقات أبو ذر عبد الله السلفي السبت 7 شوال 1430
¥