أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما معنى (تمشي على استحياء)]

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[27 - 09 - 09, 02:37 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

ما معنى هذه الآية (تمشي على استحياء) و ما الفرق بينها و بين -تمشي باستحياء- و جزاكم الله خيرا.

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[27 - 09 - 09, 09:03 ص]ـ

النكت والعيون - (3/ 271)

قوله تعالى: {فَجَآءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَآءٍ} قال ابن عباس: فاستبكر أبوهما سرعة صدورهما بغنمهما حُفّلا بطاناً فقال لهما: إن لكما اليوم لشأناً فأخبرتاه بما صنع موسى فأمر إحداهما أن تدعوه فجاءته تمشي على استحياء، وفيه قولان:

أحدهما: أنه استتارها بكم درعها، قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

الثاني: أنه بعدها من النداء، قاله الحسن.

وفي سبب استحيائها ثلاثة أقاويل:

أحدها: أنها دعته لتكافئه وكان الأجمل مكافأته من غير عناء.

الثاني: لأنها كانت رسولة أبيها.

الثالث: ما قاله عمر لأنها ليست بسلفع من النساء خَرَّاجة ولاّجة.

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[27 - 09 - 09, 09:04 ص]ـ

تفسير أبي السعود - (5/ 227)

وقوله تعالى: {عَلَى استحياء} متعلقٌ بمحذوفٍ هو حالٌ من ضميرِ تمشي أي جاءتْه تمشِي كائنةً على استحياءٍ فمعَناهُ أنَّها كانتْ على حالتي المَشي والمجيءِ معاً لا عندَ المجيءِ فقط

ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[27 - 09 - 09, 09:06 ص]ـ

التحرير والتنوير - (20/ 42)

وذكر {تَمْشِي} ليبني عليه قوله {عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} وإلا فإن فعل (جاءته) مغن عن ذكر {تَمْشِي}.

و {عَلَى} للاستعلاء المجازي مستعارة للتمكن من الوصف. والمعنى: أنها مستحيية في مشيها، أي تمشي غير متبخترة ولا متثنية ولا مظهرة زينة

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 09 - 09, 02:39 م]ـ

وللفائدة ..

فتقرأ على الوجهين ...

وجاءته إحداهما تمشي على استحياء ... فيتوقف ... ثم يقول: على استحياء ٍ قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ...

ـ[صالح الطريف]ــــــــ[27 - 09 - 09, 03:43 م]ـ

هذا البيت فيه الحياء ... !!!!!!!!!!

عودة ابنتيه بهذه السرعة الغير معتادة جعلته يتساءل ماالخبر ... !!!

هكذا الوالدين من المفترض أن يسألوا أبناءهم عن كل شاردة وواردة ...

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[28 - 09 - 09, 12:12 ص]ـ

جزى الله خيرا جميع الاخوة على المشاركة و الإفادة و زادكم حرصا على نفع اخوانكم

ـ[بندر البليهي]ــــــــ[28 - 09 - 09, 01:42 ص]ـ

الشيخ صالح المغامسي حفظه الله سمعته قال في تفسيره لهذه الآية أن الراجح أن الحياء كان بقولها فتقرأ (على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ... ) وليس على المشي ..

هذا ماذكره الشيخ ولكن قد يقال أن الحياء كان بحال المشي والكلام ... والله أعلم