ـ[أحمد سعيد سالم]ــــــــ[04 - 02 - 10, 11:44 م]ـ
أرجو إكمال القصة, فبعضنا لا يملك الوقت الكافي لسماع المحاضرة بأكملها
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[04 - 02 - 10, 11:52 م]ـ
ذنبه أنه وهو في الصف الثاني الابتدائي سرق بسكوتا من البقالة وأكله
هكذا ذكر الشيخ عنه
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[05 - 02 - 10, 12:20 ص]ـ
من أراد أن يسمع القصة صوت فقط فدونه هذا الرابط
الملف صغير جدا لا يصل ثلاثة ميجا يأخذ منك حوالي دقيقتين
http://www.4shared.com/file/214942742/355d2135/____.html
لكن القصة فيها ما ينبغي أن يوقف عنده
على سبيل المثال سألتني ابنتي تعقيبا على القصة
فقالت وهل ربنا يؤاخذ هذا الولد في هذا السن على هذا الفعل
فقلت لها طبعا لا لأنه لم يجر عليه القلم بعد
فهل لم يكن يعلم هذا الشاب ذلك وهل لم يجد من يعلمه ذلك
ـ[العلوشي الشنقيطي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 12:44 ص]ـ
لا الا الله سبحان الله
ـ[أبو عبدالرحمن المكي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 01:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا ياعمر الحيدي
أهو من أهل مكه
أين يسكن
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 02:36 ص]ـ
بارك الله في الاخوة
الاخ ابو القاسم هو قال من نبت لحمه من حرام فهو اعتبر ان ما اكله من الحلوى قد انضج لحم جسده ولحمه ملازمه
الى حين كبره والاولى ان ناخذ العبرة من حياته ونحشد الهمم لنصل الى درجته من التقوى والخوف والورع
والشيخ يقسم بالله ويقول لا اقول عنه الا ما شاهدت بعيني فلا مجال لتوقف في امر وايضا يوجد مثله كثير وغالبا لا يعمرون
الاخ ابو عبد الرحمن المكي لا اعلم اخي لكنه من بلاد الحرمين
وفي المحاضرة تجد اسم الشيخ وهو كان من اصدقائه لعلك تعرفه وتتصل به ويفرد محاضرة كاملة لحياة هذا الشاب القصيرة والعامرة بطاعة الله
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[05 - 02 - 10, 04:52 ص]ـ
الاخ ابو القاسم هو قال من نبت لحمه من حرام فهو اعتبر ان ما اكله من الحلوى قد انضج لحم جسده ولحمه ملازمه
الى حين كبره
أخي الكريم عمر الشيخ المحاضر لا يتكلم عن نبي معصوم ولا أخبرنا النبي أن هذا الرجل معصوم
والأنبياء يوم القيامة نوح وإبراهيم ومن قبلهم أدم وموسى يتأخرون عن الشفاعة ويذكر كل واحد ذنبه
هؤلاء الأنبياء
فما بالك بمن دونهم
ثم أن يقول أن ذنبه الوحيد في حياته هذا فهذه تزكية لنفسه عظيمة
إذا كان سيد المتقين محمد صلى الله عليه وسلم يقول
لو آخذني الله وعيسى بن مريم بما جنت هاتان لعذبني غير ظالم
وأخبار أبي بكر وعمر وسادات القوم ظاهرة متوافرة أن أحدا لم يدع أن ذنبه الوحيد هو كذا أو كذا
فضلا عن أن يذكر ما ليس بذنب أصلا
واعلم أن ذنوب الباطن أعظم من الذنوب الظاهرة
وكم زاهد عابد ورع لبس ثياب التقوى ظاهرا
لكن قد اشتمل قلبه على أعظم الكبائر
من الكبر والعجب والغرور وغير ذلك
ولابد أن توزن أعمال كل أحد بميزان الشرع
وهو قد أفضى إلى ربه وحسابه إليه
ولنا تاريخ حافل بالصالحين والمتقين لمن أراد أن يتأسى
وأسوتنا العظيمة في رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم ماذا تريد أن أجيب ابنتي لما تسألأني مثل هذا السؤال
ولا يخلو صبي من صغارنا من فعل بعض ما يستحي من ذكره لما يبلغ
أنقول لهم هذه الذنوب قد توبقكم في جهنم
فيخرج الولد موسوسا ولا يؤمن عليه أن يبتلى بمرض نفسي
أو يسئ ظنه بربه
أو غير ذلك من وساوس النفوس
أم نقول لهم رفع القلم عن الصبي حتى يحتلم
ثم في الأخير أقول لك ثبت العرش ثم انقش
فإني لا أسلم لك أو لغيرك بحمل الحديث على هذا المحمل
بل قبل ذلك لا أسلم بثبوت الحديث ثبوتا يرتقي إلى درجة القبول
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[05 - 02 - 10, 05:09 ص]ـ
ثم يا أخي أنت تقول شاب عاش معنا لكنه من زمن الصحابة
هل تظن أن الصحابة لم يكن لهم ذنوب
أم تظن أنهم كانوا ملائكة
الصحابة رضي الله عنهم كان منهم من أتى بعض ما يستوجب الحد
وما خبر ماعز والغامدية ببعيد
وما خبر من قبل المرأة ببعيد
وغير ذلك
بل قال الله عز وجل في حق بعضهم منكم من يريد الدنيا
بل كان من الصحابة من لا يقوم الليل كمن كان له شغل بالنهار أو غير ذلك
يقول عبد الله بن مسعود: ما كنت اظن في اصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) يومئذ احدا يريد الدنيا حتى قال الله تعالى ما قال وفي حديث ابن مسلم: ما كنت ارى ان احدا من اصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يريد الدنيا حتى نزل فينا ما نزل يوم أحد: منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة.
ـ[عمر الحيدي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 06:33 ص]ـ
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
انا اخذت الامر من جهة وانت اخذته من جهة وفي الامر متسع
بارك الله فيك
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[05 - 02 - 10, 07:03 م]ـ
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
انا اخذت الامر من جهة وانت اخذته من جهة وفي الامر متسع
بارك الله فيك
وفيك أخي عمر نفعنا الله وإياك بسير الصالحين
¥