5 - لا أستدل إلا بالأحاديث الصحيحة قدر استطاعتي ولا يمكن أن استدل الا بحديث اعتقد ثبوته أو على الأقل صلاحية العمل به.
6 - أحب أن أجمع بين مدرستي أهل الحديث وأهل الفقه وكما يقال (المدرسة الجامعة بين الأثر والنظر).
7 - لست ممن ينتمي الى المدارس الآتية:
1 - المدرسة المميعة للأحكام بحجة التيسير او فقه التيسير حيث لاحظت عليهم الأمور التالية:
اولا: يكثرون من الاستدلال بالأحاديث الضعيفة.
ثانيا:أغلبهم من الأشاعرة وممن يميلون الى المتصوفة.
ثالثا: أحيانا يقدمون العقل على النقل مثل لحديث (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) فقد قال قائلهم أن هذا خاص بالفرس
لما ملكوا ابنة ملكهم فارس ,وهذا خطأ محض مخالف للنقل والعقل.,وأباحواالغناء بحجة ان الأحاديث فيه ضعيفة وهذا هراء وجهل وهوى.
رابعا: يتعاطفون مع الناس على حساب الشرع.فلو جاءهم شخص يبكي وأنه يعمل في تقديم الخمر الى الكفار يقولون له (لا حرج الضرورات تبيح المحظورات) وهذا جواب مضحك مبكي أشد من بكاء ذاك المكلف.
خامسا: تجدهم إذا عرضت مسألة يفتشون في بطون الكتب عن أهل الأقوال حتى لو كان شاذا ويفتون به مثل جواز أن تكون المرأة إماما ومثل أن دية المرأة كالرجل وجواز تولي المرأة القضاء وعورة الرجل ما عدا السوأتين ,ورضاع الكبير ,وجواز بيع العينة فيحتجون بأغلاط الأئمة لإثبات فتوى.
2 - المدرسة السطحية المتشددة, وقد لاحظت عليهم الأمور التالية:
أولا: تجدهم يتحدثون ويفتون بطريقة وكأنهم يمتلكون الحقيقة المطلقة.
ثانيا: يظنون أنهم يحتجون عليك بالنص وفي الحقيقة هم يحتجون بفهمهم أو فهم غيرهم للنص وهذه الفهوم غير معصومة.
ثالثا: يكثرون من قول (هذا واضح) (معروف) (الحديث واضح) (نحن أعلم وأفهم) (هؤلاء لايفهمون) ونحو ذلك من العبارات السيئة.
رابعا: ليس عندهم شئ إسمه اصول فقه الا بالكلام فقط ,ولا يفرقون بين اختلاف الجواب تبعا لاختلاف الحال والزمان والمكان أي أنهم لا يعتمدون على تحقيق المناط.
خامسا:لا يخاطبون العقل أثناء فتاويهم وإنما يخاطبون أنفسهم ,وبعد ذلك يجبرونك على الاقتناع بشئ هم لم يصلوا فيه الى حد الاقتناع.ولا يفرقون في خطابهم بين المسلم والكافر.
خامسا: يزهدون في النظر الى أقوال العلماء وأصحاب المذاهب بدعوى أنهم أصحاب حديث فمنهجهم أفضل من منهج الشافعية والحنابلة ووولذا كيف يرجعون الى آرائهم.
سادسا: يعتقدون الإجماع في مسائل فيها خلاف كقدر إعفاء اللحية مثلا او الاسبال ونحو ذلك.وهذه طامة كبرى.
سابعا: لايحسنون التعامل مع المخالف.بسبب التعصب.
فلذا قد ابتعدت عن هذين المدرستين وأحذر منهما.
8 - أسأل الله تعالى دائما وأبدا أن يوفقني ويلهمني الصواب في القول والعمل والنية قبل ذلك كله ,وماكان من صواب فمن الله وحده وماكان من خطأ فمن نفسي والشيطان والله ورسوله بريئان مما أقول وأكتب.
9 - أحب الأخذ والرد والنقاش على أجوبتي لكن من شخص يعرف قواعد أهل العلم ورحم الله الشاطبي حيث قال في لاميته:
وإن كان خرق فادركه بفضلة من الحلم وليصلحه من جاد مقولا
والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المصدر / موقع الشيخ
ـ[أبوأسامة البحار]ــــــــ[30 - 03 - 10, 04:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
و جزا الله خيرا الشيخ وليد و امد في عمره على الطاعة.