تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ولعل من بين النقاط الفكرية التي خالف فيها مولود قاسم غيره، هو تاريخ الجزائر وبدايتها. ففي الوقت الذي ذهب البعض إلى اعتبار استقلال البلاد بداية لقيام الجزائر وقال آخرون إن الفتح الإسلامي أو وصول العرب إلى الجزائر هو بدايتها في تلك الأثناء، خرج مولود قاسم على الناس ببحث تاريخي أسماه» شخصية الجزائر الدولية قبل 1830 «عاد فيه إلى الأصول القديمة لهذه الأمة التي كان لها دوما دور في التاريخ .. ، وحين قال الرئيس الفرنسي الأسبق جيسكار ديستان للرئيس الراحل هواري بومدين» فرنسا التاريخية تمد يدها للجزائر الفتية «، غضب قاسم وقال للرئيس بومدين» إنه يشتمنا «، كما أسهم من خلال ملتقيات الفكر الإسلامي على بإبراز ماضي الجزائر وإسهامها في الحضارة الإسلامية.

يوغرطة ... مفخرة مولود ومصدر مشاكله

في أبحاثه التاريخية، وصل مولود قاسم إلى عدد من أمجاد الأمة الجزائرية وكان منهم الملك يوغرطة، ولشدة إعجابه به وبدوره اختار أن يكون هذا الملك ملف العدد الأول من مجلة الأصالة التي أصدرها حين كان وزيرا للشؤون الدينية، وقد سبب له هذا الملف بعض المتاعب كان بعضها بحسن نية وبعضها الآخر لحاجات في نفوس أصحابها، لقد اعتبر مولود قاسم أن يوغرطة هو واحد من أهم أبطال الجزائر الذين لا يمكن ان نتخلى عنهم واعتبر الاعتزاز بهم لا يناقض الإنتماء إلى الإسلام. وفي كتابه» شخصية الجزائر «، قال نايت بلقاسم إن كفاح الأبطال السابقين هم مصدر فخر زمن الشدة. تأثر مولود قاسم بيوغرطة فاختار أن يمنح اسمه لإبنه البكر، ولما سُئل عن سبب الاختيار قال:» إنه أعظم ملك في تاريخ الجزائر «. ويروي الأستاذ محمد الهادي الحسني، في مقال نشره تحت عنوان» للتاريخ «، روى الانزعاج الذي ظهر لدى كثير من المتتبعين لقطاع الشؤون الدينية ـ وهو واحد منهم ـ ولكنه أكد أن اطلاعه على محتوى المجلة وافتتاحية مولود قاسم أطفأت الغضب الذي كان. ويذكر عثمان شبوب مدير الأصالة، آنذاك، أن موضوع الغلاف أثار حساسية كبيرة حتى الرئاسة استفسرت عن سبب الاختيار، ولم يستسلم مولود قاسم طوال حياته لأي مضايقات ...

عزيمة وعزة نفس

ومن المهم هنا الإشارة إلى مواقف جمع فيها مولود قاسم بين العزيمة وعزة النفس، دفعته إلى حد أن قال للرئيس بومدين بعد خلاف بينهما،» أفضل أن أكون بوابا في السويد على أن أكون وزيرا في حكومة ضعيفة «وكذلك فعل في حدود سنة 71 حينما ذهب في زيارة إلى روسيا ولما وصل إلى المطار، علم أن في استقباله إطار في وزارة الخارجية، فرفض النزول من الطائرة وعاد إلى الجزائر وبرر موقفه بأنه لو نزل من الطائرة واستقبله إطار عادي لكان ذلك انتقاصا من قيمة الجزائر. وقال للروس إنه» لن يدخل بلادهم إلا إذا جاء لاستقباله شخص في مرتبة وزير «ولما عاد إلى الجزائر قدم استقالة إلى الرئيس بومدين، لكنه رفضها ...

التعليم الأصلي، الجامعة الإسلامية وتعميم اللغة العربية ... مقاتل أصيب فيها مولود

في عزّ فرحة مولود قاسم بنجاح التعليم الأصلي وتفوق طلبته على تلاميذ المدارس الأخرى العادية، جاء الميثاق الوطني ليعلن» أما التعليم الأصلي فيجب إلغاؤه في أسرع الآجال «. وقال كل الذين عايشوا الفترة، إن مولود قاسم، بالإضافة إلى الصدمة التي تلقاها، إلا أنه ظل إلى آخر نفس يحاول إنقاذ المشروع، ولكن» لم يؤيدني إلا عبد المالك بن حبيلس وزير العدل آنذاك «، فتفكك المشروع بين يديه، ومنذ مغادرته الوزارة لم يفتح أي مركز جديد لتكوين الأئمة. وبقيت الجامعة الإسلامية مجرد كلية كبيرة لتدريس العلوم الدينية التقليدية.

http://www.echoroukonline.com/ara/images/mouloudkacem5.jpg

ألفا كتبا في الفكر والسياسة والتاريخ منها: إنية وأصالة، بعض مآثر أول نوفمبر، شخصية الجزائر الدولية وهيبتها العالمية قبل 1830م.

هو الذي قال لابنته الجزائر" يا جزائر يا شقية لو انكي اسمكي الجزائر لاعطيتكي طريحة "لشدة حبه للوطن رحمه الله.

و للمزيد من المتعة و العبرة انظر

مولود قاسم نايت بلقاسم: حياته واثاره، شهادات ومواقف / احمد بن نعمان

الجزائر: دار الامه, 1997

ـ[سمير زمال]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:41 م]ـ

جزيت خيرا

ـ[عبد الباسط أبوالفضل]ــــــــ[06 - 06 - 10, 08:40 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي

للإضافة فقط فقد حدثني من أثق فيه أن مولود قاسم في أحد المؤتمرات للدول الإسلامية، قام الخميني فبدأ بالكلام بالفارسية، فاستوقفه مولود قاسم وقال له:"سيد الخميني؛ أعلمك أديبا في اللغة العربية، فإما أن تتكلم بالعربية التي هي لغة القرآن، وإمّا أن أحدثك بلغة لن تجد لها مترجما".

فأكمل الخميني خطابه بالعربية، وبعد المؤتمر سئل مولود قاسم عن تلك اللغة فقال: والله لو أضاف كلمة بالفارسية؛ لجعلت خطابي بالأمازيغية. وليبحث عن مترجم هناك.

فالحاصل من الكلام: مدى حرصه على اللغة العربية وكذلك مواقفه القوية بين الدول.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير