ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:02 م]ـ
أخي عبد الله تقصد أن الساحر سكن في أنفسهم؟؟
إذا كان ذلك، جوابي شخصياً: لا، لأن السكون المعني به (لسكنوا إليها) أي الطمأنينة،لا سكن حقيقي.
والله أعلم
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:06 م]ـ
أخي عبد الله تقصد أن الساحر سكن في أنفسهم؟؟
إذا كان ذلك، جوابي شخصياً: لا، لأن السكون المعني به (لسكنوا إليها) أي الطمأنينة،لا سكن حقيقي.
والله أعلم
حياك الله وبياك أخي القيسي .. وشكر الله لك هذه المداخلة ..
لم أقصد أن الساحر هو من يسكن في الشخص .. بل الشيطان هو من يسكن ..
أو بمعنى آخر .. هل يسمى وجود الشيطان (التابع للساحر) في جسد شخص .. نوع من أنواع السكن؟
فمثلاً مخترق أجهزة الحاسب ما يعرف بـ (الهكر) عندما يخترق جهاز شخص ما .. ويضع فيه (يُسكن) فايروس أو حصان طروادة يخبره عن تفاصيل جهازك وأرقامك السرية التي لا يعلمها إلا الله ثم أنت .. وقد يبدأ في عملية تخريب ربما سريعة وربما بطيئة .. ألا يعتبر أنه أسكن في جهازك شيء منه وتابع له يحقق ما يصبو له بغض النظر عن ما تتمناه أنت أو تبحث عنه .. ؟
بارك الله فيك ..
ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:12 م]ـ
نعم أخي يمكن للشيطان أن يسكن في الإنسان لقدرته على ذلك. والله أعلم
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:14 م]ـ
الشخص المسحور أو من به مس قد يسمى مسكونا وهذا ما يطلقله بعض المناطق على الممسوس0 والله اعلم
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:17 م]ـ
نعم أخي يمكن للشيطان أن يسكن في الإنسان لقدرته على ذلك. والله أعلم
بارك الله فيك أخي الحبيب أبو عبدالرحمن ..
إذاً .. هل نتفق على أنّ الساحر الذي ضربنا له مثلاً بعاليه يقال عنه أنه (سكن في مساكن) هؤلاء القوم .. لأنه سكن في أرضهم وبيوتهم وأنفسهم .. أي حقق معنى مساكن التي ذكرناها .. ؟
وفقك الله ..
ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:21 م]ـ
أخي أنا لم أقل أنّ الساحر سكن في مساكنهم .. لأن الشيطان الذي طوعه الساحر غير الساحر
هل يكمن أن أقول أن أبي سكن مصر لأنه أرسل ابنه إلى مصر؟؟ والله أعلم
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:26 م]ـ
الشخص المسحور أو من به مس قد يسمى مسكونا وهذا ما يطلقله بعض المناطق على الممسوس0 والله اعلم
صدقت أخي الفاضل أبو سليمان يقال (عرفاً) مسكون .. أي (سكنه) شيطان ..
إذاً هل نتفق على ما ذكرته سابقاً .. ؟
أنه (سكن في مساكن) القوم ... وإذا كانوا مجموعة نقول (سكنوا في مساكن) القوم .. !
لأنه (لو) جاء رجل غريب وسكن في أرض قوم آخرين. سنقول سكن في أرضهم ..
وإذا سكن في بيوتهم .. سنقول .. سكن في بيوتهم أو البيوت. وهذا ما جاء في الآية .. :
{وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً ..... ) ولم يقل سبحانه وتعالى .. وجعل لكم من مساكنم سكنا .. !!!
إذا كان الجواب .. نعم ... فالحمد لله رب العالمين .. سنكمل ما لديّ من التفسير ..
إذا كان الجواب .. لا .. هل توضح لي الإختلاف لنتدارسه ..
بارك الله فيك ..
ـ[أبو سليمان الهاشمي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:31 م]ـ
البيوت والبلدان تسمى مساكن نعم لكن النفوس لا تسمى مساكن لأهلها فلا نقول ان من سحر شخصا بانه سكن في مسكنه والله اعلم
ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:32 م]ـ
أخي عبد الله نستطيع أن نقول: سكنوا في أرضهم ودارهم وأنفسهم إذا قصدنا الساحر والشيطان
أما أن نقول سكن الساحر أرضهم ودارهم وأنفسهم ونقصد الساحر والشيطان، فما أظن الأمر يستقيم
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:33 م]ـ
أخي أنا لم أقل أنّ الساحر سكن في مساكنهم .. لأن الشيطان الذي طوعه الساحر غير الساحر
هل يكمن أن أقول أن أبي سكن مصر لأنه أرسل ابنه إلى مصر؟؟ والله أعلم
نعم لم تقل ذلك .. ولكن يبقى الشيطان هو تابع وجزء من أفعال الساحر .. فكلهما مكملان لبعض .. فلا يتحقق لساحر أي نجاح بدون شيطان .. ولا يكون سحر بدون ساحر ..
وبالنسبة لسؤالك .. لا يمكنك القول به .. لأن القياس لديك لا يصح .. فلم يتحقق لـ أبيك أنواع السكن (الأرض + البيوت + الأنفس) ..
بارك الله فيك ..
ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:34 م]ـ
أخي أبا سليمان نعم النفوس لا تسمى مسكناً لكن الأجساد قد تسمى مسكناً، لأن الجسد نفسه الروح تسكن فيه. والله أعلى وأعلم
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[05 - 10 - 09, 01:35 م]ـ
أخي عبد الله نستطيع أن نقول: سكنوا في أرضهم ودارهم وأنفسهم إذا قصدنا الساحر والشيطان
أما أن نقول سكن الساحر أرضهم ودارهم وأنفسهم ونقصد الساحر والشيطان، فما أظن الأمر يستقيم
نعم هو هذا ما أريد قوله .. فقد نطقت أفضل مني وبينت أكثر مني .. فبارك الله فيك .. وجزاك الله خير الجزاء .. ونفعنا بك ..
إذا نقول عنهم (سكنوا في مساكن) هؤلاء القوم إختصاراً لقولنا سكنوا أرضهم ودارهم وأنفسهم .. هل نتفق على هذه .. ؟
وفقك الله ..
¥