ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[06 - 10 - 09, 11:44 ص]ـ
لا أخي أنت والله أفضل مني، فلو تعلم حقيقي لما حاورتني
أنا أتشرف بك والله وباهل الملتقى كافة
نعم أخي نتفق بإذن الله
نعم أخي هذا ما أعنيه نقول سكنوا جمعاً لهم (أي الساحر والشيطان) والله اعلم
شكر الله لك هذا الرد وهذه الأخلاق الطيبة ورفع من قدرك في الدنيا والآخرة .. المهم أننا إتفقنا .. حياك الله ..
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[06 - 10 - 09, 11:56 ص]ـ
مجهود مبارك وتشكر عليه
واسمح لي بهذه المداخلة وانا على ثقة بأن صدرك سيتسع لها
كتاب الله عز وجل لايقال فيه بالرأي وهذا معروف للسلف والخلف وتفسير القرآن امر غاية في الخطورة والدقة لأن المفسر يبين مراد الله عز وجل في الآيات ومن هنا حرص السلف على الا يقولوا بالرأي عند تفسير كلام الله تعالى
والآية التي اشرت اليها بارك الله فيك تشير الى الأمم الماضية التي سادت ثم بادت
قال ابن كثير عند تفسيره لهذا الآية
((اي قد رأيتم وبلغكم ما احللنا بالأمم المكذبة من قبلكم ومع هذا لم يكن لكم فيها معتبر ولم يكن فيما اوقعنا بهم لكم مزدجر)) انتهى
واما اسباب الفتن فمعلومة لمن قرأ كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
والله تعالى اعلم
الشكر لله ثم لك أخي على هذه المداخلة القيمة ..
ولكن أحب أن أوضح شيئاً مهماً ألا وهو أن هذا الإجتهاد المتواضع لا أقول فيه بالرأي فقط .. ولكن هو تفسير للقرآن بالقرآن .. وأيضاً تفسير للقرآن بالحديث الشريف الذي لم أقدمه بعد .. وهذا يقوي هذا ..
ويبقى في الأخير هو إجتهاد شخصي .. إن أصبت فمن الله عز وجل وله الحمد وله الثناء .. وإن أخطئت فمن نفسي والشيطان وأستغفره وأتوب إليه ..
ولو لاحظت أخي الفاضل .. أن هناك إختلافاً بين التفاسير حول هذه الآية تحديداً .. والذي يلفت النظر إن في تفسير الآية (وقد مكروا مكرهم ........ الآية) (في أكثر التفاسير) ... تفسير آخر لا يمت للآيات التي قبلها بصلة فقد جزئت منها وأبعدت عنها .. على الرغم أن الآيات متصلة ومترابطة مع بعض وتتحدث في سياق واحد ..
وأيضاً ربما نقول .. : أن كل تفسير يبقى صحيحاً .. لأني شخصياً أعتقد بوجود تعدد المعنى في النص القرآني ..
وكلامي صواب يحتمل الخطأ .. والله أعلم وأحكم ..
بارك الله فيك ..
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[06 - 10 - 09, 12:05 م]ـ
أخي الكريم لا يستغرب من اعداء الاسلام والمسلمين فعل أي شيء ضدنا سواء على المستوى الفردي أو الجماعي في الظاهر او الباطن 0 على مر الازمان 0 ولكن حسبنا أن الله معنا القائل (وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط) آل عمران 120 ومحاربتهم مستمرة وما خفي علينا هو اعظم0 ولكن النصر من الله وحده والعبرة بالخواتيم0
0وما يجري علينا من مصائب هو ابتلاء واختبار لنا وبسبب ذنوبنا ايضا والمطلوب هو الصبر في الاولى والتقوى في الثانية 0 ووصيتي للجميع هو القرب الدائم من كلام الله قراءة وتدبرا وعملا وسوف تتجلى لنا الامور أكثر وأكثر0 والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل
شكر الله لك هذه المداخلة أخي الحبيب ..
نعم حربهم مستمرة بدليل قول الله سبحانه وتعالى ( .. ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ... ) .. وقوله سبحانه وتعالى بعد أن أقسم بالسماء ذات الرجع والأرض ذات الصدع وأخبرنا إنه قول فصل وليس بالهزل (إنهم يكيدون كيدا) .. والكيد والمكر لا يتم إلا بالخفاء وخفية عن الأعين ..
فأين هذا القتال والكيد ... ؟؟؟
عندما نبحث عن فساد أمتنا وإنحلالها ... نجد إننا في النهاية قد وقفنا على الإجابة على سؤال .... أين وكيف فساد بني إسرائيل؟
رفع الله من قدرك في الدنيا والآخرة ..
ـ[عبدالله القناص]ــــــــ[06 - 10 - 09, 12:45 م]ـ
جاء في الموضوع المثبت هنا تحت عنوان (اختصار محاضرة تفسير القرآن بالقرآن والسنة وأقوال الصحابة) على هذا الرابط .. :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=179190
ما يلي .. :
فإذن تفسير القرآن بالسنة قد يكون من فعل الصحابي وقد يكون من فعل التابعي، وقد يكون من فعل المفسرين، ويتفاوت ظهورا وردا بحسب وضوحه وظهوره وصحته، وأيضا لابد أن يفسر المفسر الآية بحديث صحيح، وإلا كان تفسيره مردود.
¥