تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

15. إذا دعت الحاجة في لبس الذهب للرجال من أجل حفظه خشيت عليه من اللصوص فلا بأس من باب الحفظ لا من باب اللبس وهذا في أضيق الحالات.

16. إذا سمى الناس قطعة بالحرير وهي ليست من الحرير مجرد الإسم فإنه يجوز لبسه للرجال لأنه مجرد أسم لا حقيقة.

17. يجوز لبس الشيء اليسير من الحرير للرجال كما دلت النصوص الصحيحة كوضع إصبع أو أربعة أصابع.

18. إشتهر في الأزمنة الأخيرة في وضع مجالس للنساء من حرير فإذا تيقن أنه لا يجلس عليه إلا النساء فلا بأس أما خشي الجلوس عليه للرجال فسد للذريعة.

19. إذا لبس الطفل الصغير لبس الذهب فإنه يعود على تركه قبل أن يبلغ.

20. يجوز التجارة بالحرير والذهب للرجال والنساء ولو كان الذهب محلاقاً خلافاً لمن منعه.

فوائد وقواعد حديثيه:

· كل رجل من الكتب الستة إسمه (أسلم) ثقة

· حديث (اصنعوا لآل جعفر طعاماً) خرجه أبو داود وأحمد وابن ماجه وهو حديث ضعيف مدار أسانيده على خالد بن سارة المخزومي وهو مجهول وقال الذهبي لم يوثق وقال الحفاظ إنما صدوق وقال الحافظ ذلك لأنه رواه عنه ثقتان ولم يتابعان , يقول البغوي في معنى الحديث أنه خاص لآل جعفر لقوله (فإنهم جاءهم ما يشغلهم) فليس كل ميت عنده ما يشغله.

· حديث البطاقة حديث حسن عند الترمذي وابن ماجه وأحمد والطبراني في الأوسط من رواية عبدالله بن عمرو بن العاص.

· كل رجل قال فيه ابن حجر صدوق فقد وثقه ابن حبان

· كل رجل قال فيه الذهبي وقد وثقوه فإنه وثقه ابن حبان والعجلي.

· ذكر القرافي في كتابه قواعد السنن (أن عزوا الحديث إلى مسند الفردوس أو ابن عدي أو الخطيب في التاريخ مُشعِر في ضعفه).

وفي يوم الأثنين تم التوجه إلى منطقة الخرمة وشرح فيها الشيخ حفظه الله كتاب أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل وشرح كتاب أداب المشي إلى الصلاة للإمام محمد بن عبدالوهاب.

وفي يوم الأربعاء توجه الشيخ إلى محافظ بالجرشي وشرح فيها حفظه الله مسند خليفة بن خياط في يوم واحد وهو مسند يحتوي على 101 حديثاً.

وبعدها توجه الشيخ إلى منطقة النماص كان فيها لقاء مع طلبة العلم وإلقاء الكلمات في المساجد إلى يوم الأحد الموافق 19\ 8\1431 هـ.

المقصد من هذا الأخبار ليس إظهار العمل وليس المباهاة وإنما يا إخوتي هو رفع للهمة و النظر إلى همة العلماء في الدعوة والتأسي بهم ولو بالقليل فشيخنا حفظه الله قدوة في الصبر والجلد حتى إنه لا ينام من الليل إلا القليل فربما نام في الليل ساعتان أو أقل ثم في الفجر يكون في الدرس على جلد وعلى همة عاليه وبعدها لقاء إلى الساعة التاسعة صباحاً.

وهذا يا إخوتي إنما هو بركة من الله عز وجل في الوقت والجسم يقول أحد السلف لا ينال العلم براحة الجسم.

اللهم بارك الشيخ في علمه و عمله وجعله هادياً مهديا.

ـ[أبو مصعب الروقي]ــــــــ[01 - 08 - 10, 03:03 م]ـ

كتب الله لك الأجر

على هذه الدرر

ـ[العوضي]ــــــــ[02 - 08 - 10, 09:08 ص]ـ

بارك الله فيك وفي الشيخ

موضوع رائع

ـ[ابوسلمان الشيهاني]ــــــــ[13 - 10 - 10, 02:22 ص]ـ

زده الله رفعه في الدنيا والأخره وثبتنا الله وأياها ع الحق

ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 09:48 م]ـ

رحلة موفقة والشيخ خالد عنده فوائد ونفائس لطيفة، وفقه الله تعالى ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير