أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

والخوف، قال تعالى: ?حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ? [البقرة/239]. وقد شدّد النكير على مَن يُفرّط فيها ويُضيّعها فقال جل شأنه: ?فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا? [مريم/59]، وهدّد الذين يؤخرونها عن وقتها فقال: ?فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ? [الماعون/5].

هذا والله الهادي إلى سواء السبيل وعليه الاعتماد والتكلان.

و سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

[1]- أخرجه الطبري عن مجاهد قال حكمت بشير: سنده صحيح. التفسير الصحيح 4/ 672.

[2]- قاله قتادة: الطبري بسنده الصحيح كما قال مؤلف: التفسير الصحيح 4/ 672 ..

[3]- قال عطاء: الويل واد في جهنم لو سُيّرت فيه الجبال لماعت من حره, أخرجه ابن المبارك في الزهد, وقال أبو عياض عمرو بن الأسود العنسي (من صغار التابعين): الويل ما يسيل من صديدٍ في أصل جهنم. أخرجه الطبري. انظر التفسير الصحيح 1/ 181. وورد معنى هذا مرفوعا لكنه ضعيف كما في ضعيف الترغيب والترهيب 2136.

[4]- كما قال سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: عند الطبري (ج 24 / ص 631) وأبي يعلى, وقال الهيثمي: إسناده حسن. [مجمع الزوائد 1/ 325]

[5]- عن عبد الله قال: كنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَارِيَةَ الدلو والقدر. [سنن أبي داود 1659 وحسنه الألباني].

[6]- أخرجه الطبري، قال حكمت بشير: سنده حسن. التفسير الصحيح 4/ 673.

[7]- المورد العذب الزلال للشيخ أحمد النجمي / 64 بتصرف.

[8]- انظر القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن للعلامة عبد الرحمان السعدي /20 والقيامة الكبرى لعمر الأشقر /63. [بتصرف]

[9]- أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (6965) والطبراني في " المعجم الكبير " (23/ 279 / 606 و391/ 932): انظر السلسلة الصحيحة " 6/ 1030 وصححه فيها.

[10]- من كل سورة فائدة لعبد المالك رمضاني / 453 [بتصرف].

[11]- أخرجه الترمذي (1/ 361) وابن ماجه (4246) وأحمد (2/ 291 و392، 442): انظر "السلسلة الصحيحة" 2/ 706 وقال فيها: إسناده حسن.

[12]- الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة لحسين العوايشة 1/ 301 [بتصرف].

ـ[مصطفي محمود محمد]ــــــــ[25 - 10 - 09, 09:47 ص]ـ

جزاك الله خيرًا