تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ترقيم السور في القرآن الكريم توقيفي]

ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 01:49 م]ـ

السلام عليكم

هل ترقيم السور في القرآن الكريم توقيفي بمعنى نجد اختلافا في عدد الآيات في بعض السور في قراءة حفص وقراءة ورش أرجو أن ترشدني بارك الله فيكم

ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 09:32 م]ـ

للرفع وطلب الجواب

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 10:06 م]ـ

... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

... تقصد فواصل الآي.

... قال د. مساعد الطيار - وفقه الله -:

... " هذا الاختلاف كما ترى، إنما هو في موضع رأس الآية، وليس في زيادة آية أو نقصها، فجملة ما نزل به القرآن لم يقع فيه خلاف، وإنما وقع في تحديد رأس الآية، فمن جعل سورة الإسراء - مثلا - مائة وعشر آيات، أو مائة وإحدى عشر، لم ينقص الأول في مقدار النازل، ولم يزِد الثاني فيه، وإنما اختلفوا في موضع رأس الآي فقط.

... وإذا كان الأمر كذلك فهو هيِّنٌ، والخلاف فيه محتملٌ مقبولٌ؛ لأنه لا أثر له في أصل القرآن، وإنما سيقع في بعض المعلومات المتعلقة بهذا المبحث، كما سيأتي ...

... وقد اجتهد العلماء في تخريج هذا الاختلاف، مع أن الأصل أنه متلقى عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، ومن إجاباتهم:

... 1 - أنه يجوز أن يكون متلقّى بهذا الاختلاف من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وذلك من باب اختلاف التنوع؛ لأن هذا النوع من الاختلاف لا أثر له في أصل القرآن.

... 2 - وجائزٌ أن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان يقرأ الآيات بطريقة تُشعرهم بانتهائها، فكانوا يجتهدون في العدّ، وقد يقع بينهم خلاف في ذلك شأن سائر اجتهاداتهم في النصوص.

... وسواءٌ أصحت هذه التخريجات أم لم تصح، فإنه - كما سبق - لا أثر لهذا الاختلاف في جملة آي القرآن من جهة الزيادة والنقص، والله أعلم ".

[اهـ من المحرر في علوم القرآن].

وانظر:

أبو عمرو الداني: البيان في عد آي القرآن، تحقيق غانم الحمد، ص 3 فما بعدها من مقدمة المحقق، ط1، 1414=1994م.

غانم قدوري الحمد: محاضرات في علوم القرآن، ص 85 - 86، ط1، 1423=2003م، دار عمار، الأردن.

عبد الله الجديع: المقدمات الأساسية في علوم القرآن، ص 138 - 141، ط1، توزيع مؤسسة الريان.

مساعد بن سليمان الطيار: المحرر في علوم القرآن، ص 175 - 185، ط2، 1429.

ومن هذي المراجع نسخ على الشبكة مصورة، ولولا طول فوائدها لنقلتها لك، وفقنا الله وإياكم للحق.

ـ[عبد الحكيم المقرئ]ــــــــ[09 - 11 - 09, 10:17 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[13 - 11 - 09, 09:43 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[طالبة أصولية]ــــــــ[15 - 11 - 09, 12:58 ص]ـ

تحرير جميل ...

بارك الله فيكم وفي الشيخ الطيار ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير