ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[01 - 04 - 08, 05:09 ص]ـ
اللباب في علوم الكتاب، لأبي حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي النعماني نسبة إلى الصحابي الجليل النعمان بن بشير (على الصحيح، والله أعلم)، المتوفى 880هـ، والكتاب طبع في20مجلدا بدار الكتب العلمية، ويعتبر أكبر كتاب بعد الرازي، وأكبر تفاسير الحنابلة بعد تفسير ابن الجوزي، وقد قام بدراسته د. محمد بن عبد الرحمن الشايع (مجلة جامعة الإمام العدد17/رجب/1417،ص15)، وقد نوقشت رسالة علمية عام1415في جامعة الإمام عن منهج ابن عادل في تفسيره، مع تحقيق لسورة الفاتحة من تفسيره ل د. مناع القرني.
والكتاب شارك في تحقيقه كرسائل علمية د. محمد سعد رمضان، ود. محمد المتولي الدسوقي.
والكتاب جامع لأغلب ما تقدم من كتب التفسير مع جودة التصنيف
تكلم في المناسبات نقلا عن الرازي، وتكلم في النحو نقلا عن البحر المحيط، وتكلم في الفلسفة وعلم الكلام نقلا عن الرازي، ويعتمد على تفاسير أخرى كالدر المصون والبغوي والقرطبي وغيرهم.
وخلاصة ما ذكره د. الشايع في عيوب هذا التفسير ما يلي: -ذكر الإسرائيليات بلا نقد، والنقل عن الضعفاء والمجاهيل بكثرة، لذا ففي الكتاب أحاديث ضعيفة وموضوعة كثيرة، خاصة في فضائل السور، مع تأويل جميع الصفات، والكلام عن آيات التوحيد بأسلوب فلسفي كلامي، أطال في الحديث عن مسائل النحو ودقائقه.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[01 - 04 - 08, 05:11 ص]ـ
مجمع البيان من تفاسير الشيعة الإمامية، للطبرسي الفضل بن حسن، المتوفى583هـ
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[01 - 04 - 08, 11:21 ص]ـ
الأخ خالد أنت حذفت جهود علماء الإسلام بجرة قلم
ـ[مهند الهاشمي الحسني]ــــــــ[18 - 04 - 08, 09:19 ص]ـ
عجبت من قول الشيخ خالد الأنصاري أعلاه:
والرابع ـ إلى ـ التاسع , تفاسير للأشاعرة والماتريدية والمعتزلة.
بالرغم أنَّ فيها:
7 - تفسير مقاتل ابن سليمان
ولا يصح بحال من الأحوال نسبة تفسير مقاتل ابن سليمان المشبّه إلى السادة الأشاعرة أو الماتريدية أو المعتزلة!!
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[18 - 04 - 08, 12:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اريد ان اعرف منهج هؤلاء العلماء اذا تعرفتم عليهم ولو ممكن رابط لكتب التفسير الخاصة بهم
1 - تفسير مجمع البيان فى تفسير القران --- الطبرسى
2 - تفسير القران --- ابن عباس وصف سنده الإمام السيوطي بسلسلة الكذب
3 - تفسير غرائب القران ورغائب الفرقان --- القمى النيسابورى تفسير إشاري
4 - تفسير النكت والعيون --- الماوردى
5 - تفسير القران --- ابن عبدالسلام مختصر لتفسير الماوردي
6 - تفسير لباب التأويل فى معانى التنزيل --- الخازن تفسير موسوعي مثله مثل مفاتيح الغيب غلب عليه صبغة المتكلمين
7 - تفسير مقاتل ابن سليمان
8 - تفسير التفسير --- ابن عرفه
9 - اللباب فى علوم القران --- ابن عادل
10 - تفسير نظم الدرر فى تناسب الايات والسور--- البقاعى تفسير موضوعي
وبارك الله فيكم وفيكم بارك الله
والله أعلم
ـ[ابوصفوان السالم]ــــــــ[22 - 04 - 08, 11:48 م]ـ
اليكم هذا الرابط وفقكم الله لعله يثري ماتفضلتم به
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76487
وجزاكم الله خيرا
ـ[أحمد عبد السميع]ــــــــ[23 - 04 - 08, 06:17 ص]ـ
أخي في الله، عبد الرحمن محمد، أرى أن الإخوة قد قدموا من الردود ما يشرح صدرك، و يجلو ما كان ملتبسا عليك، فلهم الشكر الجزيل.
لكني دخلت لموضوعك كي أنصح لك لوجه الله الكريم، فعنوان الموضوع يحمل خطأ بينا لا يليق بطالب علم مجتهد مثلك ندعو له و إيانا بالهداية و السداد،
الصواب أخي: أتعرفون هؤلاء المفسرين والعلماء، فالمعرف بأل التالي لاسم الإشارة يكون بدلا من اسم الإشارة، والبدل يتبع المبدل منه في إعرابه.
ودمتم في خير وعافية