تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[المختصر في (المؤلفات اليمنية في القراءات والتجويد)]

ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[02 - 12 - 09, 04:46 م]ـ

المختصر في المؤلفات اليمنية في التجويد والقراءات

فهذه بعض المؤلفات اليمنية في التجويد والقراءات، ولم أدخل فيها المؤلفات الحضرمية لأنني أفردتها بالذكر، وها هي بين يديك:

1) إتحاف البشر في القراءات الأربعة عشر عبد الخالق بن الزين المزجاجي 1152هـ مفقود

2 أسانيد القراءات علي بن أبي بكر بن شداد 771 هـ مخطوط

3 المبهج للطالب المدلج في القراءات السبع علي بن أبي بكر بن شداد 771 هـ مخطوط

4 كنز المريد لأحكام التجويد (منظومة) علي بن أبي بكر بن شداد 771 هـ مطبوع

5 الإيجاز في القراءات إسحاق بن محمد المعافري المعبري 800 هـ مفقود

6 إيضاح الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المرضية عثمان بن عمر الناشري الزبيدي 848 هـ مطبوع

7 الدر الناظم لرواية حفص عن عاصم عثمان بن عمر الناشري الزبيدي 848 هـ مخطوط

8 الهداية إلى تحقيق الرواية عن إمامي التحقيق والدراية: نافع وأبي عمرو البصري عثمان بن عمر الناشري الزبيدي 848 هـ مخطوط

9 الدر المكنون في رواية الدوري وحفص وقالون عثمان بن عمر الناشري الزبيدي 848 هـ مخطوط

10 نفائس الهمزة في وقف هشام وحمزة عثمان بن عمر الناشري الزبيدي 848 هـ مخطوط

11 الإيضاح في القراءات عبد الله بن أحمد بن أبي الهيثم مفقود

12 المباني والمعاني في القراءات علي بن سليمان حيدرة 599 هـ

13 منظومة في القراءات السبع علي بن عطية بن علي الشغدري 720 هـ مفقود

14 الزراري المسفرة (وهي نظم لدرة ابن الجزري) حسن بن محمد الشظبي 834 هـ مفقود

15 تكملة القراءات الثلاث (منظومة) أحمد بن محمد الشرعبي 837 هـ مفقود

16 شرح أبيات في أسامي القراء السبعة ورواتهم محمد بن الحسن الفقيهي 1306 هـ مفقود

17 فكاهة البصر والسمع في معرفة القراءات السبع محمد بن إبراهيم الساودي 861 هـ تحت التحقيق

18 أسانيد محمد بن إبراهيم الساودي في القراءات محمد بن إبراهيم الساودي 861 هـ مخطوط

19 المناهل الروية شرح الدرة المضية في القراءات الثلاث المرضية المفضل محمد بن أحمد الحسن الملحاني القرن التاسع مخطوط

20 العقد الفريد والدر النضيد في قراءة قالون بالتجويد المفضل محمد بن أحمد الحسن الملحاني القرن التاسع مخطوط

21 مقدمة في القراءات السبع أبو بكر بن البرهان الضجاعي القرن التاسع مفقود

22 بغية القارئ المجيد في علم التجويد عبد الباقي بن عبد الله العدني 1027 هـ مخطوط

23 منظومة في مذاهب القراء في المدود عبد الباقي بن عبد الله العدني 1027 هـ مخطوط

24 إجازة في أسانيد القراءات عبد الباقي بن عبد الله العدني 1027 هـ مخطوط

25 الدر الكنون في تحقيق رواية قالون أحمد بن محمد المخلافي ------ مخطوط

26 القراءات السبع عفيف الدين بن عبد الله الرداعي القرن الحادي عشر مخطوط

27 المقرر النافع الحاوي لقراءة نافع الناصر بن عبد الحفيظ الشرفي 1060 هـ مخطوط

28 أرجوزة في القراءات الناصر بن عبد الحفيظ الشرفي 1060 هـ مخطوط

29 شرح أبيات الجعبري في التلاوة لسورة الفاتحة حسين بن زيد بن جحاف 833 هـ مخطوط

30 أسانيد في القراءات حسين بن زيد بن جحاف 833 هـ

31 آداب المقرئ والقارئ (النسيم الجاري على نهر صفحات الزلال الجاري في آداب المقرئ والقاري) محمد بن أحمد مشحم 1181 هـ مخطوط

23 شرح المنظومة الشاطبية في القراءات السبع محمد بن أحمد زيد 1339 هـ مخطوط

33 العقيلة منظومة في القراءات محمد بن أحمد زيد 1339 هـ مفقود

34 منظومة الحاج في بيان ما اختلف فيه نافع محمد بن أحمد زيد 1339 هـ مخطوط

35 نهاية البتدي وتذكرة المنتهي في التجويد محمد بن علي المرشدي ------- مخطوط

36 اللؤلؤ المكنون في رواية قالون محمد بن علي الأكوع 1406 هـ مخطوط

37 تحفة الذي يريد حفظ المحتاج إليه من التجويد عيسى بن محمد الكوكباني 1207 هـ مخطوط

38 رسالة المفيد شرح الرسالة في التجويد محمد بن حسن فرج 1306 هـ مفقود

فهذا فهرس مختصر في بيان المؤلفات اليمنية في القراءات والتجويد، جردته عن المؤلفات الحضرمية لأنه سبق ذكرها، وهو عبارة عن مقال سبق لي أن نشرته في مجلة (مسار القراءات) العدد الأول صفر 1427 هـ، الصادرة عن كلية المعلمين بالمدينة قسم القراءات، ثم زدتُ عليه ما استجدَّ عندي في هذا الباب، وبقيت أشياء لم أذكرها ليس سهواً وإنما سأذكرها مع الفهرس العام – إن شاء الله – الفهرس العام الذي وضعته للمؤلفات اليمنية عامة في علوم القرآن، مع بيان المطبوع منها، والمخطوط ومكان وجوده، والمفقود منها ومن ذكره أو أشار إليه.

فأهيب بالإخوة من أهل اليمن ومن غيرهم من وقف منهم على شيء لم أذكره فلينبه وليضف، وما كان مني من خطأ فليرشد، وله مني الدعاء مبذول.

ـ[ابو قتيبة البرجي]ــــــــ[02 - 12 - 09, 10:53 م]ـ

جزاكم الله خيرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير