ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[25 - 12 - 09, 09:00 م]ـ
مقام الرست:
مقام الرست يكون من أجمل المقامات .. الراست كلمة فارسية بمعنى (المستقيم) .. و معروف بـ (ملك المقامات) لأن له قابلية قراءته قبل و بعد كل المقامات .. له نغمات فرعية كثيرة. سوف نتكلم عنهم في درس مستقل بإذن الله .. يؤدي إلى بعث الإحساس الفتوة و الرجولة و الفخامة و الجسارة و الميل إلى كشف الحقيقة .. و يُقرأ في آيات تدل على التأكيد و التحكم و الأمر .. أوصاف أهل الجنة و البعض يعممه على كل الآيات ..
الشيخ عبدالباسط يقرأ هذا المقام بشكل كامل ..
رابط تعليم مقام الرست
http://www.4shared.com/file/181043288/94bf7b28/___online.html
رابط مجموعة مقاطع مقام الرست
http://www.4shared.com/file/181045524/47c296d0/_online.html
ـ[أبو الوليد المقتدي]ــــــــ[26 - 12 - 09, 03:26 م]ـ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 02:26 م]ـ
مقام السيكا:
مقام السيكاه يكون من أقدم المقامات و أصله يرجع إلى العراق و لكن إسمه يكون فارسياً (سه گاه) بمعنى ثلاث مراحل (مرحلة زمنية) .. يؤدي إلى المحبة و العشق .. و لذلك يقال: مقام العشاق! و يستعمل في آيات تدل على المحبة .. الوعيد و البشارة .. المغفرة .. صفات المؤمنين و المتقين .. الفوز و الفتح و الفلاح .. و إستجابة الدعاء ..
الشيخ عبدالباسط يقرأ لم يقرأ هذا المقام بشكل كامل ..
والآن نحاول أن نشرح كل أقسام الأصلية لهذا المقام ..
رابط تعليم مقام السيكا
http://www.4shared.com/file/183108966/9f93770d/___online.html
رابط مجموعة مقاطق لمقام السيكا
http://www.4shared.com/file/183109281/2b9d47a4/_online.html
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 02:44 م]ـ
أخي الصبحي هل أنت من يؤدي هذه التطبيقات أم من هو؟
ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[28 - 12 - 09, 08:56 م]ـ
لا يا أخي ذكرت في بداية الموضوع أنها للأخ فائز إبراهيم محمد
ـ[وجيه علي]ــــــــ[29 - 12 - 09, 03:30 م]ـ
بوركت ... متابعون.
ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[29 - 12 - 09, 04:56 م]ـ
لشيخ الإسلام فتوى مطبوعة في جامع المسائل في بدعة قراءة القرآن بألحان الغناء
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[29 - 12 - 09, 05:22 م]ـ
جزاكم الله عني خيراً
فقد ازداد يقيني بخطأ ما تفعلونه
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل الكبائر والفسق، فإنه سيجيء من بعدي أقوام يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية، والنوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب الذين يعجبهم شأنهم"
وهذا كتاب للدكتور أيمن رشدي سويد جيد ونافع فلا تتردد في قراءته
http://www.archive.org/download/waq52791/52791.pdf
أسأل الله الهداية لنا جميعا
ـ[أبو اسحاق الصبحي]ــــــــ[30 - 12 - 09, 01:54 ص]ـ
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل الكبائر والفسق، فإنه سيجيء من بعدي أقوام يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية، والنوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب الذين يعجبهم شأنهم"
بارك الله فيك أخي الكريم
هذا الحديث منكر
والحديث معلول بعلتين
أولهما: بقية بن الوليد مدلس ولم يصرح بالسماع بل رواه معنعنا عن حصين بن مالك الفزاري
ثانيهما: أبو محمد شيخ مجهول وقد ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (196/ 7) ونسبه للطبراني في الاوسط وقال: فيه راو ولم يسم وفية بقية ايضا
قال المناوي: قال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وأبو محمد مجهول وبقية يروى عن الضعفاء ويدلسهم وقال الذهبي في ميزانه تفرد عن أبي حصين بقية وليس بمعتمد والخبر منكر
وأنقل كلام للحافظ بن حجر في الفتح (690/ 8)
قال رحمه الله
((ومن جملة تحسينه أن يراعي فيه قوانين النغم فإن الحسن الصوت يزداد حسنا بذلك، وإن خرج عنها أثر ذلك في حسنه، وغير الحسن ربما انجبر بمراعاتها ما لم يخرج عن شرط الأداء المعتبر عند أهل القراءات، فإن خرج عنها لم يف تحسين الصوت بقبح الأداء، ولعل هذا مستند من كره القراءة بالأنغام لأن الغالب على من راعى الأنغام أن لا يراعي الأداء، فإن وجد من يراعيهما معا فلا شك في أنه أرجح من غيره لأنه يأتي بالمطلوب من تحسين الصوت ويجتنب الممنوع من حرمة الأداء والله أعلم))
والموضوع به خلاف
ملحوظة ذكر الحافظ بن حجر أن بن عباس قال:أن داود كان يقرأ الزبور بسبعين لحنا
ـ[ابراهيم خطاب]ــــــــ[30 - 12 - 09, 10:44 ص]ـ
يا أخي الحبيب أتعلم ما هي الفتنة؟
الفتنة أن ترى ما هو غير مباح مباحاً فتكون فتنت به
هل السلف رحمهم الله كانوا يتعلمون لحون أهل الفسق
حسن صوتك كما تشاء إقرأ القرآن بصوت حسن وبأي شكل تريد ما دمت لا تخرج عن حدود التجويد
ولكن تعلم لحون أهل الفسق وكأننا في حصة موسيقى هنا الإشكال , فتأمل الفرق
من فعله من سلفنا؟
هل جلسوا لتعلم هذه الإلحان؟
إن فعلوا ذلك فلا حرج عليكم
كون القارئ يقرأ القرآن فيوافق لحنا عند أهل البدع والفسق شئ
وكون القارئ يجلس لتعلم هذه الألحان شئ آخر
فتأمل الفرق أيضاً
يكفيك التشبه بهم في تعلم هذه الأشياء
هل قرأت الكتاب الذي وضعته سابقا قهو قصير أرجو قرآته
ألا يحتمل الرأي الذي تتبناه الخطأ
فتأمل واتقى الشبهات
وأسأل الله أن يقينا الفتن وشرها
¥