تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[التفسير الذى يبدأ به المبتدىء ما هو .... ؟؟]

ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[16 - 07 - 05, 09:12 ص]ـ

اخوانى بارك الله فيكم .....

ما هى كتب التفسير التى ينصح بها المبتدىء .. ؟؟

و ما رأيكم فى تفسير القاسمى .. ؟؟

و جزاكم الله خيرا

ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[16 - 07 - 05, 09:58 ص]ـ

بسم الله والحمد لله

الأخ أبو حذيفة وفّقه الله للعلم النافع والعمل الصالح .. آمين

لا بُدَّ أن يكون التفسيرالمختار خالياً من المخالفات العقدية .. هذا أوّلاً. ثانياً: أن يكون التفسير على اسمه تفسير، أقصد أن يكون هذا التفسير كاشفاً ومُبيّناً لمعنى الآيات الكريمة، دون التطرّق إلى ما لا دخل له في التفسير من المسائل الفقهية والأوجه النحوية والقراءات .. ألخ. فهذه العلوم تؤخذ في مراحل متقدمة. وثالثاً: أن لا يكون التفسير مطوّلاً يَمَلُّ منه المبتدئ.

فانصحك أوّلا بتفسير زبدة التفسير ثم تفسير ابن سعدي، وإن شئت فخذ تفسير ابن سعدي فقط، ثم تفسير البغوي وتحاشا وجوه الإعراب والقراءات والإسرائليات ثم تفسير ابن كثير.

ـ[الساري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 11:29 ص]ـ

أما تفسير القاسمي فقد سألت أحد طلبة العلم عنه فأخبرني أن فيه بعض المخالفات العقدية.

ـ[الساري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 11:37 ص]ـ

ومن باب الفائدة:

اعلم أيها الأخ المبارك:

أن أفضل طريقة يُبدأ بها في علم التفسير هي طريقة: استخراج معاني غريب القرآن، ويُستعان فيها ببعض التفاسير المبسطة كزبدة التفسيرو تفسير ابن سعدي وغيرها.

وبالأنتهاء من هذه الخطوة، يصبح للشخص معجم خاص به في غريب القرآن.

وهي طريقة مجربة وذات نفع كبير، وقد آتت أكلها.

ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:13 م]ـ

بارك الله فيكم اخوتى ....

و لكن صراحة أشعر أنّ تفسير السعدى لا أجد متعة فى قرآئته أريد ما هو أعلى منه و خالى أيضا من المخالفات العقدية ...

و ان كانت هذه المخالفات فى مسائل الصفات و كذا فان شاء الله ما يشكل علينا نسأل فيه

بارك الله فيكم

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:24 م]ـ

ليست المتعة (!) في قراءة الكتاب تحدد فائدته وجودته!

وتفسير السعدي من أنفع الكتب، خاصةً للمبتدئ، وعلى المبتدئ أن يقرأه - وإن لم يجد متعةً، والأغلب أنه سيجد -، ثم بعدها يبحث عما هو أعلى منه.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:40 م]ـ

السعدي.

فيه نفع عظيم، للمبتديء، ولغيره، فهو من أنفس التفاسير، بعد المسندة.

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:03 م]ـ

كما قال الإخوة، تفسير السعدي.

والتفسير الميسر نفيس جدا وقيم، وأثنى عليه شيخنا العلامة المفسر خالد بن عثمان السبت.

ـ[المستفيد7]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:12 م]ـ

في هذا الرابط جواب للسؤال الاول:

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=26&page=1&highlight=%C7%E1%CA%DD%C7%D3%ED%D1

وفي هذا الرابط تعريف بكتاب القاسمي في التفسير:

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=36&highlight=%C7%E1%CA%DD%C7%D3%ED%D1

ـ[أبو غازي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:24 م]ـ

ماذا كان يقرأ طلبة العلم المبتدئون قبل أن يوجد تفسير السعدي والزبدة؟

ـ[أبو غازي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:25 م]ـ

الأخ أبو حذيفة

يمكنك قراءة أحد مختصرات تفسير ابن كثير ولكن تجنب اختصار الصابوني.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:28 م]ـ

ماذا كان يقرأ طلبة العلم المبتدئون قبل أن يوجد تفسير السعدي والزبدة؟

نحن نتكلم الآن بعدما وجد تفسير السعدي!

ـ[أبو غازي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:31 م]ـ

سؤالي مرتبط بسؤال الأخ.

فقد يكون الكتاب الذي يقرأه طلبة العلم قبل تفسير السعدي أفضل من الأخير ويحوز على إعجاب الأخ السائل.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:35 م]ـ

لكل زمنٍ طلبة، ولكل زمنٍ كتاب، وما قصة تفسير الطبري مع تلامذته عنا ببعيدة!

ـ[أبو غازي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:40 م]ـ

ما بالكم يا إخوة:)

أشعر أنكم تريدون أن تحملوا الناس على تفسير السعدي.

الأخ يسأل عن غيره.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:41 م]ـ

:)

عليه به.

ـ[أبو عدنان]ــــــــ[16 - 07 - 05, 04:59 م]ـ

لابد لطالب العلم من الانسجام مع الكتاب الذي يدرسه فهو أدعى لتحصيله، وعلى هذا قامت المدارس العلمية المتعددة والمتنوعة في مناهجها ومتونها التعليمية.

وأرشح للأخ السائل تفاسير الشيخ ابن عثيمين المطبوعة بالمؤسسة، إذ هي قريبة المأخذ عظيمة النفع واضحة العبارة.

فإذا وفّقتَ لمرحلة أعلى في دراسة التفسير،فاعلم أن العلوم كلها خادمة لكتاب الله تعالى.

فينبغي عليك الاحاطة بشئ منها حينئذ، كعلم النحو و الأصول والفقه والحديث وغيرها.

والله أعلم.

ـ[بيان]ــــــــ[16 - 07 - 05, 05:29 م]ـ

لقد كنا قديماً نقرأ على مشايخنا تفسير الجلالين على ما فيه من هنات، الا أنه للحق مثل المتن للتفسير بالنسبة للمتون في التخصصات الأخرى.

فتفسير الجلالين من أنفع التفاسير فعبارته رصينة بليغة توضح المعنى بأقصر عبارة.

الا أني أنبه أن يكون ذلك على شيخ سلفي ليوضح ما فيه من مخالفات عقدية.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير