ـ[عبد الرحمن عبد الله]ــــــــ[17 - 07 - 05, 09:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ...
أفضل ما يبدأ به الطالب في التفسير ..
.
.
.
تفسير"توفيق الرحمن في دروس القرآن" للشيخ فيصل بن مبارك-رحمه الله-
الكتاب مكون من 313درس،كل درس يأخذ مقطع من القرآن على حسب ارتباط الآيات وهو تفسير ماتع إلى الغاية ومختصر ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي، وقد نفذت من المكتبات جميع الطبعات وهو الآن تحت الطباعة بإشراف مكتبة (دار العاصمة) وخلال عشرة أيام سوف ينزل بالمكتبات.
قال عنه الشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-" أول مايبدأ طالب العلم يقرأ في تفسير الشيخ فيصل بن مبارك فهو تفسير ماتع وكثير من طلاب العلم في غفلة عنه وهو خلاصة تفسير السلف ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي، أما تفسر السعدي فهو تفسير إنشائي"انتهى.
المرجع/شريط"معالم في طريق طلب العلم" للشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 11:20 م]ـ
كتبت بحمد الله تقريرا مفصلاً عن كتاب توفيق الرحمن في دروس القرآن قبل عشر سنوات، وهو جاهز عندي الآن مطبوعاً، وسينشر قريباً إن شاء الله في ملتقى أهل التفسير
وخلاصته عكس ما ذكر الشيخ الكريم عبدالكريم الخضير؛ فقد توصلت إلى أنه كتاب متواضع جداً، ولا يصلح إلا للعامة.
ـ[ابن المبارك]ــــــــ[18 - 07 - 05, 03:44 ص]ـ
سمعت الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله في أحدى أشرطته ينصح بقرأة تفسير الجلالين لسهولته وأختصاره مع الحذر للمخالفات العقدية في الكتاب.
وهناك طبعة جديدة لتفسير الجلالين لدار السلام مع تعليقات للاخطاء العقدية للشيخ المباركفوري
ـ[أبو هياء]ــــــــ[19 - 07 - 05, 02:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ...
أفضل ما يبدأ به الطالب في التفسير ..
.
.
.
تفسير"توفيق الرحمن في دروس القرآن" للشيخ فيصل بن مبارك-رحمه الله-
الكتاب مكون من 313درس،كل درس يأخذ مقطع من القرآن على حسب ارتباط الآيات وهو تفسير ماتع إلى الغاية ومختصر ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي، وقد نفذت من المكتبات جميع الطبعات وهو الآن تحت الطباعة بإشراف مكتبة (دار العاصمة) وخلال عشرة أيام سوف ينزل بالمكتبات.
قال عنه الشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-" أول مايبدأ طالب العلم يقرأ في تفسير الشيخ فيصل بن مبارك فهو تفسير ماتع وكثير من طلاب العلم في غفلة عنه وهو خلاصة تفسير السلف ومستمد من تفسير الطبري و ابن كثير والبغوي، أما تفسر السعدي فهو تفسير إنشائي"انتهى.
المرجع/شريط"معالم في طريق طلب العلم" للشيخ/عبدالكريم الخضير-حفظه الله-
والكتاب موجود في مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض .. يمكنكم مطالعتة.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[19 - 07 - 05, 03:00 ص]ـ
للعلم فإن التفسير علم كامل، وهو مرجع الشريعة كما لا يخفى وأجل العلوم، وليس كتب مطالعة ومناغاة، ولذلك على طالب علم التفسير بعد المشاركة في العلوم الخادمة له من فقه ولغة وقراءات وغيرها، أن يبتديء بما ابتدأ به العلماء من قديم الزمان.
ولذلك عليه أن يدرس مقدمة في علوم التفسير كقواعد التفسير للسيوطي مثلا، ثم كتابا في التفسير مخدوم، واشتغل عليه العلماء ونقحوه، وهو تفسير الجلالين، وقد اعتمد عليه علماء المغرب حاشية العلامة عبد الرحمن بن محمد الفاسي الفهري المتوفى أوائل القرن الحادي عشر الهجري، فله عليه حاشية نفيسة.
ثم ينتقل إلى الكتب الأوسع؛ كالبيضاوي، وأبي السعود، ثم إلى ما هو أوسع منها. ويقوم الشيخ المدرس بالتنبيه للمخالفات العقدية والعلمية حيث وجدت.
وليعلم أن التفاسير عدة؛ منها ما تفرغ للتفسير بالمأثور، ومن أهم تلك الكتب تفسير الطبري، وابن كثير، والدر المنثور للسيوطي.
وتفسير بالمعقول: كتفسير الرازي، وأمثاله، إلى أن يصل العالم - لا طالب العلم - إلى أمثال تفسير طنطاوي جوهري.
وتفسير لغوي وبلاغي: كتفسير الزمخشري، والبيضاوي، وأمثالهما.
وتفسير استنباطي؛ كتفسير الألوسي وأشباهه ...
وتفسير فقهي: كتفسير ابن العربي المعافري، وتفسير القرطبي وأمثالها.
وتفسير فكري توعوي: كتفسير سيد قطب.
وتفسير تربوي حركي: كتفسير سعيد حوى ....
أما تفاسير المتأخرين، فمن حيث التفسير بالمأثور فإن تفسير السعدي مهم للغاية، وجامع بلغة لطيفة.
أما من حيث المختصرات؛ فتفسير الدكتور عمر الأشقر نفيس للغاية، وهو على نهج تفسير الجلالين ...
ومن التفاسير الجامعة والمختصرة: تفسير ابن عطية، وتفسير ابن جزي.
وقس على ما لم يذكر .... مع التنبيه أن التفسير علم وفن لا مطالعة وإنشاء ....
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[28 - 08 - 06, 04:01 م]ـ
فيما يتعلق بمختصر تفسير ابن كثير
ماذا عن
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
(إعداد جماعة من العلماء بإشراف الشيخ صفي الرحمن المباركفوري)
هل يصلح لطالب العلم المبتدئ؟
وهل أجده على النت؟
وما رأيكم في أيسر التفاسير للجزائري للمبتدئ؟
¥