أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[الوقف على الهمزة مادلبله؟؟]

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[15 - 04 - 10, 03:06 م]ـ

اخواني اهل الاختصاص

منذزمن طويل اسمع بعض الفراء المشاهير يقف على الهمزة

فاقول في نفسي مادلبله؟؟

اعني عتد قراءته لكلمة (الأرض)

يقرأكالتالي (ال) ثم يسكت ويقر (أرض) بعدها

ـ[عمار الأثري]ــــــــ[16 - 04 - 10, 05:34 م]ـ

أظنك تقصد أنه يسكت قبل الهمز

وهذه موجودةفي القراءات المتواترة

ففي قراءة حمزة من العشر الصغرى له السكت

وفي رواية ابن ذكوان وحفص وادريس وقراءة حمزة من العشر الكبرى على تفصيل موجود في مصادره

ولكن اطمأن فهي قراءة متواترة وهي سكت بدون تنفس لا وقف

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[16 - 04 - 10, 06:02 م]ـ

والتدليلُ على مثل هذه القراءات لا يُسألُ عنهُ المحدثون ولا الفقهاء , فهو من شغُل السادة القراء , و لا يتحصَّلُ إلا بملازمة المقرئين والأخذ عنهم مشافهةً , وحفظِ المُضَمَّن الذي يقرأ به المتلقي.

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:07 ص]ـ

شكرا لكما وبارك الله فيكما

ـ[أحمد المعصراوي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 04:04 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ولكني سمعت أن السكت لحفص لا يقرأ به في الصلاة فهل هذا صحيح؟

ـ[المتولى]ــــــــ[17 - 04 - 10, 05:20 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ولكني سمعت أن السكت لحفص لا يقرأ به في الصلاة فهل هذا صحيح؟

لماذا اخى الحبيب نمنع السكت لحفص؟؟؟؟

هل نمنعه لحمزة او خلف او ابن ذكوان. جل ما فى الامر ان الناس اصبحت تستغرب القراءات

فقط ننبه اننا سنقرأ برواية ثم نقرأ مع الحرص على عدم الفتنة بين الناس ان كانوا عوام

التدرج فى هذه الامور مطلوب والا ستنقلب فتنة بين الناس

بالنسبة للهمزات: فهذا مذهب معروف عند العرب اذا رجعنا الى كتاب مثل الخصائص لابن جنى سنجد تأصيلا جيدا لمثل هذه الابواب

والله تعالى اعلى و اعلم

ـ[أحمد المعصراوي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 03:41 م]ـ

بارك الله فيك أستاذي

وجزيت خير الجزاء

ـ[عمار الأثري]ــــــــ[17 - 04 - 10, 04:27 م]ـ

ما دامت القراءة متواترة

فهي قرآن

يتعبد به

أما بالنسبة للتنبيه فهو امر نيختلف باختلاف الموجودين في المسجد

حيث انه لم يرد سنة ولا غيره

فإلم يكن فتنة في المسجد بسبب ذلك فلا حاجة اليه

وان كان فينبه مرة أو مرتين او ثلاثة بقدر حاجة التعليم فقط