[هل هناك من القراء من يعد البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة؟]
ـ[أبو يوسف الشافعى]ــــــــ[05 - 05 - 10, 08:08 ص]ـ
أرجو الإيضاح
ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[06 - 05 - 10, 02:58 ص]ـ
لم يختلف ائمة القراءات في قراءة البسملة في أوائل السور، وقد اتفق الصحابة رضي الله عنهم على إثباتها في أوائل السور إلا سورة التوبة وذلك في المصحف الذي كتبه عثمان بن عفان رضي الله عنه وبعث به إلى الأمصار .. و هناك من استدل على أن االبسملة ليست من الفاتحة لماثبت في صحيح البخاري من حديث ابي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: قَسَمْتُ الصّلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد الحمد لله ربّ العالمين، قال الله تعالى: حَمَدَني عبدي.
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
"اختلف العلماء في البسملة، هل هي آية من أول كل سورة، أو من الفاتحة فقط، أو ليست آية مطلقا، أما قوله في سورة النمل: {إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِاِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فهي آية من القرآن إجماعاً.
وأما سورة " براءة ": فليست البسملة آية منها اجماعاً، واختُلف فيما سوى هذا، فذكر بعض أهل الأصول أن البسملة ليست من القرآن، وقال قوم: هي منه في الفاتحة فقط، وقيل: هي آية من أول كل سورة، وهو مذهب الشافعي رحمه الله تعالى.
ومِن أحسن ما قيل في ذلك: الجمع بين الأقوال: بأن البسملة في بعض القراءات - كقراءة ابن
كثير - آية من القرآن، وفي بعض القرآءات ليست آية.
مذكرة في أصول الفقه " (ص 66، 67)
وللمزيد من الفائدة وتفاديا للتكرار انظر الرابط فبعض الاخوة ناقشو هذه المسألة في الملتقى.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30930
للمعلومة أحد الاخوة أشار إلى كتاب الباعث الحثيث شرح إختصار علوم الحديث (أحمد شاكر) لم يذكر الصفحة أو الباب، فراجعت الكتاب: باب المعلل من الحديث (ص 74،75)
ـ[عمار الأثري]ــــــــ[06 - 05 - 10, 03:46 ص]ـ
عندنا في علم الفواصل والعدد يوجد من يعد البسملة فقط في الفاتحة
ولا يوجد في علماء العدد قط من يعد البسملة في غيرها
ـ[نافع أبو نور]ــــــــ[06 - 05 - 10, 03:48 ص]ـ
في ما يلي كتاب مفيد في المسألة للشيخ الليبي أحمد العالم
ـ[نافع أبو نور]ــــــــ[06 - 05 - 10, 03:58 ص]ـ
حكم البسملة في القرآن الكريم
اتفق العلماء على أن البسملة آية من آيات القرآن الكريم واختلفوا في حكمها بعد ذلك هل هي آية من كل سورة وردت في أولها؟ أم هي آية من سورة النمل فقط؟ أم هي آية في أول سورة الفاتحة؟
قال عاصم وقالون الكسائي وابن كثير: بقراءة البسملة بين كل سورتين ما عدا سورة براءة , وقال حمزة: بعد قراءتها بين السورتين: وسئل نافع عن قراءة البسملة في أول سورة الفاتحة فأمر بها وقال: أشهد أنها آية من السبع المثاني وأن الله أنزلها.
واستدل القائلون بقراءة البسملة بين كل سورتين ما عدا براءة بما روي عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم انقضاء السورة حتى تنزل (بسم الله الرحمن الرحيم)
كما استدلوا على ما ذهبوا إليه بثبوتها في المصحف بين جميع السور ما عدا سورة براءة.
واستدل القائل بعد قراءة البسملة بين السورتين بما يأتي:
أولا: يقول ابن مسعود رضي الله عنه كنا نكتب باسمك اللهم فلما نزلت (بسم الله مجريها) (هود 41)
كتبنا: (بسم الله) فلما نزل قوله تعالى (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أياًّ مَّا تدعوا فله الأسماء الحسنى) (الإسراء 110)
كتبنا: (بسم الله الرحمن الرحيم) فلما نزلت آية النمل (إنه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم) (النمل 30). كتبناها
فهذا دليل على أنها لم تنزل في أول كل سورة من السور.
ثانيا: واستدل القائل ثانياً بعدم قراءة البسملة بأن كل سورتين كآيتين في عدم البسملة وقد جاز الوصل بين آيتين فكذلك السورتان ويكفي بسملة الفاتحة.
أما ورش وأبوعمرو وابن عامر فقد قالوا: إن القارئ مخير بين السكت والوصل.
أما الوصل: فقد استدلوا على جوازه بما استدل به القائلون بالسكت بين السورتين.
¥