[مصحف المنشاوي برواية الدوري المسجل عام سنة 1963م متى يرى النور من الإذاعة]
ـ[عز الدين مراد]ــــــــ[20 - 05 - 10, 11:40 م]ـ
[مصحف المنشاوي برواية الدوري المسجل عام سنة 1963م متى يرى النور من الإذاعة]
(المشترك مع الشيخ البهتيمي وفؤاد العروسي)
كتب ذلك الدكتور لبيب السعيد في كتابه
الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم _طبع في دار الكتاب العربي بالقاهرة سنة 1387هـ
ممكن أحد الأخوة من أبناء القاهرة يشتري الكتاب ويتأكد بنفسه
نقلاً من منتدى ملتقى أهل التفسير
ونقلاً من موقع الدكتور
د. محمد شرعي أبو زيد
http://www.sharei.net/J_quran/ch5/004.htm
http://www8.0zz0.com/2010/05/16/14/733336134.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www8.0zz0.com/2010/05/16/14/578645059.jpg (http://www.0zz0.com)
[مصحف المنشاوي برواية الدوري المسجل عام سنة 1963م متى يرى النور من الإذاعة]
(المشترك مع الشيخ البهتيمي وفؤاد العروسي)
من المعروف أن المجلس الأعلى للشئون الإسلامية يملك كل هذه التسجيلات حتى و إن كانت تسجل باستوديوهات الإذاعة لان المجلس لا يملك استوديوهات
ومن هذه التسجيلات الكثير لم يرى النور ومنها أخذ حق إذاعته ونشره وطباعته لشركة صوت القاهرة
والدليل أن مصاحف الحصري ورش وقالون والدوري كانت تباع في الستينيات بفروع المجلس الأعلى للشئون الإسلامية وكان لدي كتاب قديم للمجلس به إعلان عن بيع هذه المصاحف
لكن الآن تباع فقط بصوت القاهرة
وقيل أن الشيخ الحصري أعطى صوت القاهرة حق طباعة وتوزيع هذه المصاحف لذلك لا تباع الآن بالمجلس
عدا أول مصحف للحصري الذي يذاع بالإذاعة يباع بالمجلس
وهذه المعلومة حصلت عليها من احد العاملين سابقاً بقسم القرآن بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية
المهم أن هذه التسجيلات الآن بحوزة الإذاعة المصرية
وهذا جزء من البحث
· هذا جزء من بحث قام به أحد أساتذة التفسير و علوم القرآن وحصل به على رسالة الماجستير وكان موضوع الرسالة (جمع القرآن) جمع القرآن من العصر النبوي إلى العصر الحديث ومنه الجمع الصوتي للقرآن وهو بحث موثق طبعاً
وهو الشيخ: د. محمد شرعي أبو زيد
اسم البحث: جمع القرآن
بحثًا قام به للحصول على درجة الماجستير في الشريعة - تخصص التفسير وعلوم القرآن في جامعة الكويت، وقد تمت مناقشته في شهر شوال من سنة 1419 هـ، الموافق لشهر شباط (فبراير) 1999م.
بتقدير: امتياز
ولقد اعتمد الباحث في بحثه على صاحب مشروع و فكرة الجمع الصوتي للقرآن الأستاذ لبيب سعيد من كتابه الجمع الصوتي للقرآن (المصحف المرتل)
الباب الخامس
الفصل الأول
مشروع الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم
تنفيذ الجمع الصوتي الأول
رواية حفص عن عاصم
رواية الدوري عن أبي عمرو بن العلاء
المصاحف الأخرى المسجلة برواية حفص عن عاصم
المصاحف المجودة برواية حفص عن عاصم
رواية ورش عن نافع المدني
بقية روايات القراء العشرة
المبحث الرابع: قيمة الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم
تنفيذ الجمع الصوتي الأول
· دعا صاحب المشروع ثلاثة من أشهر القراء وعلماء القراءة للبدء في التسجيل، وهم الشيخ محمود خليل الحصري، وكان وقتئذٍ وكيل مشيخة المقارئ المصرية، واتُّفِق على أن يسجل القرآن برواية حفص عن عاصم، والشيخ مصطفى المواني، وكان شيخ إحدى المقارئ بوزارة الأوقاف، وكان عالمًا حاذقًا في القراءات، واتُّفِق على أن يسجل رواية خلفٍ عن حمزة، والشيخ الأستاذ عبد الفتاح بن عبد الغني القاضي، واتُّفِق على أن يسجل رواية ابن وردان عن أبي جعفر، مع الإشراف الفني على التسجيلات.
رواية حفص عن عاصم
· في أوائل سنة 1379هـ، وبعد مفاوضات كثيرة، والتغلب على المعوقات المالية بدأ الشيخ محمود خليل الحصري في تسجيل رواية حفص عن عاصم، بإشراف اللجنة الأولى التي شكلت للإشراف على التسجيل وكان ذلك التسجيل برواية حفص عن عاصم من طريق الفيل عن عمرو بن الصَّبَّاح، على ما أوضحه المعدِّل في كتاب الروضة
ومضى العمل في تسجيل رواية حفص بصوت الشيخ الحصري، وقد اقتضى العمل جهدًا كبيرًا من جانب القارئ مع امتيازه، وكونه إذ ذاك قد أصبح شيخ المقارئ المصرية، وكذلك من اللجنة التي كانت تستوقف الشيخ الحصري كثيرًا، ليعيد التسجيل على النحو النموذجي المطلوب.
¥