تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[23 - 05 - 10, 02:44 م]ـ

القسم الاخير

***** (سورة الطور) ********************

**********بسم الله الرحمن الرحيم**************

وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ

الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ

عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ (8) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ

مَوْرًا (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ

(11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ

جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (14)

********** (523) ********************


____
التفسير
في الصحيحين عن جبير بن مطعم قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور، فلما بلغ هذه الآية: ? أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمْ الْمُسَيْطِرُونَ ?، (كاد قلبي أن يطير). قال ابن كثير: وجبير بن مطعم قد قدم على النبي النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بعد وقعة بدر في فداء الأسارى، وكان إذ ذاك مشركًا.

قال البغوي: ? وَالطُّورِ ? أراد به الجبل الذي كَلَّم الله عليه موسى عليه السلام. قال ابن كثير: فالطور هو الجبل الذي يكون فيه أشجار. وعن مجاهد في قوله: ? وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ ?، قال: صحف. قال قتادة: والمسطور: المكتوب. ? فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ ?. قال البغوي: الرَقّ ما يُكتب فيه. وعن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنّ رجلاً قال له: ما البيت المعمور؟ قال: (بيت في السماء يقال له: الضراح، وهو بحيال الكعبة من فوقها، حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض). وفي الصحيحين أن رسول الله ? قال في حديث الإسراء بعد مجاوزته إلى السماء السابعة: «ثم رُفع بي إلى البيت المعمور، وإذًا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، لا يعودون إليه آخر ما عليهم».
وعن علي قال: السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ: السماء. وقال ابن زيد في قوله: ? وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ? قال: الموقد. وقرأ:? وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ?. وعن ابن عباس في قوله: ? وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ?، قال: المحبوس. وعن علي: ? وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ?، قال: بحر في السماء تحت العرش. وقال قتادة: المسجور المملوء. وعن جعفر بن زيد العبيدي قال: خرج عمر يعسّ في المدينة ذات ليلة، فمر بدار رجل من المسلمين، فوافقه قائمًا يصلي فوقف يستمع قراءته فقرأ: ? وَالطُّورِ ? حتى بلغ: ? إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِن دَافِعٍ ?، قال: (قسم وربِّ الكعبة حق، فنزل عن حماره واستند إلى حائط فمكث مليًا، ثم رجع إلى منزله، فمكث شهرًا يعوده الناس لا يدرون ما مرضه رضي الله عنه). وعن قتادة: ? إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ?، وذلك يوم القيامة ? يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْراً ? مورها: تحريكها. وقال مجاهد: تدور دورًا. ? وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً * فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ?، قال البغوي: يخوضون في الباطل يلعبون غافلين لاهين. وعن ابن عباس: ? يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً ?، قال: يُدفع بأعناقهم حتى يردوا النار. قال البغوي: فإذا دنوا منها قال لهم خزنتها: ? هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ?، في الدنيا
يتبع ...

ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:20 م]ـ
هنا غريب القرآن لسورة ق
الصفحة الاولى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76058&d=1274544929

الصفحة الثانية

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76059&d=1274544929

سورة الذاريات
الصفحة الاولى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76060&d=1274544929

الصفحة الثانية

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76061&d=1274544929

سورة الطور
الصفحة الاولى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76072&d=1274587924

الصفحة الثانية

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=76073&d=1274587924

يتبع,,,,

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:47 م]ـ
من أين تأتي بغريب القرآن؟
من أي كتاب؟
في الصفحات الأخيرة.

ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[23 - 05 - 10, 07:54 م]ـ
من أين تأتي بغريب القرآن؟
من أي كتاب؟
في الصفحات الأخيرة.

تفسير غريب القرآن لمكي القيسي

وانظر هذا الرابط: المنهجية في طلب علم التفسير للشيخ د. مساعد الطيار ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207963)
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير