تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

قال السدي: ? لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلا وُسْعَهَا ? طاقتها، وحديث النفس مما لا يطيقون. وقال ابن عباس: هم المؤمنون، وسع الله عليهم أمر دينهم، فقال الله جل ثناؤه: ? وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ? وقال: ? يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ?، وقال: ? فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ?. وقال: قتادة:

قوله: ? لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ ?، أي: من خير، ? وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ?، أي: من شر، وقوله: ? رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ? قال ابن زيد: إن نسينا شيئًا مما افترضته علينا، أو أخطأنا شيئًا مما حرمته علينا. وقال قتادة: بلغني أن النبي ? قال: «إن الله تجاوز لهذه الأمة عن نسيانها وما حدثت بها أنفسها». وروى ابن ماجة وغيره من حديث ابن عباس عن النبي ? قال: «إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه».

وقوله تعالى: ? رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ?. قال مجاهد: ? إِصْراً ?، عهدًا. وقال ابن زيد: لاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا ذنبًا ليس فيه توبة ولا كفارة. وقال مالك: الإصر الأمر الغليط.

وقوله: ? رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ ?، قال ابن زيد: لا تفترض علينا من الدين ما لا طاقة لنا به، فنعجز عنه، ? وَاعْفُ عَنَّا ? إن قصرنا عن شيء من أمرك مما أمرتنا به، ? وَاغْفِرْ لَنَا ?، إن انتهكنا شيئًا مما نهيتنا عنه، ? وَارْحَمْنَا ? يقول: لأننا لا نعمل بما أمرتنا به، ولا نترك ما نهيتنا عنه إلا برحمتك. قال: ولم ينج أحد إلا برحمتك.

وقوله تعالى: ? أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ?، ورد في بعض الآثار: (قال الله: قد عفوت عنكم وغفرت لكم ورحمتكم، ونصرتكم على القوم الكافرين). وكان معاذ رضي الله عنه إذا فرغ من هذه السورة قال: (آمين). وعن ابن مسعود رضي الله عنه إذا فرغ من هذه السورة قال: (آمين). وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ?: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه». متفق عليه. وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ?: «أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي». رواه أحمد. وعن علي رضي الله عنه قال: لا أرى أحدًا عقل الإسلام ينام

حتى يقرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة، فإنها من كنز أعطيه نبيكم ? من تحت العرش. رواه ابن مردويه. والله أعلم.

* * *

يتبع ...

ـ[ابو فراس المهندس]ــــــــ[24 - 06 - 10, 11:38 م]ـ

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير