أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[البسملة]

ـ[أبو عبد الرحمن الدمياطى]ــــــــ[11 - 06 - 10, 12:57 ص]ـ

اخوانى الافاضل افيدونى اكرمكم الله ما هو القول الراجح فى كون البسملة اية من الفاتحة ومن غيرها من السور ام لا

ـ[محمد كالو]ــــــــ[17 - 06 - 10, 01:30 م]ـ

البسملة آية في أول كل سورة وليست من السورة إلا في سورة النمل فإنها آية منها، وهذا أعدل الأقوال.

والله تعالى أعلم.

ـ[فياض محمد]ــــــــ[17 - 06 - 10, 01:36 م]ـ

وهي آية من الفاتحة أيضا (السبع المثاني) ...

ولكن اختلف العلماء في هل يجهر بها أم لا في الصلاة الجهرية، فبعضهم قال بالجهر بها كالشافعية، وبعضهم قال بعدم الجهر بها كالحنفية ...

ولكل دليله ... والراجح ـ والله أعلم ـ الإسرار بها.

ـ[أحمد بن محمد إدزكري]ــــــــ[17 - 06 - 10, 05:57 م]ـ

لو تفضل من قا ل بأن البسملة في أول كل سورة آية بالدليل، لأني قرأت قديماً كتاب (النجوم الطوالع) إلا أنني الآن لم أمتلك هذاالكتاب، وفي المسألة خلاف كبيربين العلماء،

ومقابلة الدليلين أفضل ليسفيد الجميع.

ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[17 - 06 - 10, 09:33 م]ـ

تلخيص أقوال العلماء في هذه المسألة:

لا خلاف في أن البسملة بعض آية في سورة النمل في قوله تعالى: (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم)، وإنما اختلفوا فيما عدا ذلك، وهو ورود البسملة في أول كل سورة عدا سورة براءة على أقوال:

القول الأول: أنها ليست بآية إلا في سورة النمل. وهذا قول مالك والأوزاعي.

القول الثاني: أنها آية في سورة الفاتحة دون سائر سور القرآن الكريم. نسبه ابن الجزري إلى علماء مكة والكوفة.

القول الثالث: أنها آية في أول كل سورة عدا سورة براءة. وهو قول عبد الله بن المبارك والشافعي، ورواية عن أحمد، ورجحه النووي.

القول الرابع: أنها جزء من الآية الأولى من كل سورة عدا سورة براءة. وهذا قول لبعض الشافعية حكاه الرازي في تفسيره، وذكره شيخ الإسلام وابن كثير.

القول الخامس: أنها آية مستقلة في أول كل سورة وليست من السور، فلا تعد مع آيات السور.

وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وقال: (هو أوسط الأقوال وبه تجتمع الأدلة فإن كتابة الصحابة لها في المصاحف دليل على أنها من كتاب الله، وكونهم فصلوها عن السورة التي بعدها دليل على أنها ليست منها)

ـ[أبو عبد الرحمن الدمياطى]ــــــــ[17 - 06 - 10, 09:45 م]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم

ـ[أحمد بن محمد إدزكري]ــــــــ[17 - 06 - 10, 11:05 م]ـ

زادك الله علما نافعاً، و بارك فيك يا عبد العزيز، وأشكرك على هذه الفائدة.