[ما الفرق بين التجويد والترتيل]
ـ[عبدالرحمن حسن علي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 08:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ممكن لو سمحتم أن توضحوا لي الفرق بين "التجويد" و"الترتيل"؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[رافع الجزائري]ــــــــ[29 - 06 - 10, 01:11 م]ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله، أخي الفاضل،
باختصار مفيد إن شاء الله، الفرق الأساسي يكمن في التوءدة من جهة و التمهل و التحقيق الشديدين من جهة اخرى، إذ أن التجويد و هو بمعنى التحقيق يكون بصيغة أكثر تحقيقا زمنا قياسا بالترتيل الذي هو استرسال القراءة بتمهل، و يكون اسرع منه نسبيا الحدر و قيل بين الترتيل و الحدر مرتبة التدوير.
ـ[محمودالجندى]ــــــــ[05 - 07 - 10, 11:46 ص]ـ
بارك الله فيكم
هل تعطينا مثالاً على كل طريقة
أقصد مثالاً صوتيًّا إن أمكنكم ذلك
جزاكم الله خيرًا
ـ[بلال بن حسن الجزائري]ــــــــ[06 - 07 - 10, 04:12 م]ـ
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله، أخي الفاضل،
باختصار مفيد إن شاء الله، الفرق الأساسي يكمن في التوءدة من جهة و التمهل و التحقيق الشديدين من جهة اخرى، إذ أن التجويد و هو بمعنى التحقيق يكون بصيغة أكثر تحقيقا زمنا قياسا بالترتيل الذي هو استرسال القراءة بتمهل، و يكون اسرع منه نسبيا الحدر و قيل بين الترتيل و الحدر مرتبة التدوير.
حياكم الله أخي رافع
لكن ألا توافقني في ان كل من التدوير والترتيل والحدر والتحقيق داخلة في مسمى التجويد؟؟؟
اذ التجويد هو مجرد التحسين ولا أظن انه يوجد من يحدر او يرتل او يدور او حتى يحقق يقرأ من غير تجويد.
واسمح لي اخي ان اضيف شيئا وهو ان افضل هاته المراتب الترتيل لقوله تعالى "ورتلناه ترتيلا"
اما التحقيق فلا يختلف كثيرا عن الترتيل من حيث سرعة القراءة واما المسترسل فهو المدور وان كان اسرع فهو الحادر
لكن اشتهر بين الناس ان قراءة الشيخ عبد الباسط والحصري وغيرهما رحمهم الله هو تجويد
وهي -في نظري تحقيق او ترتيل- كما انه اشتهر بين الناس ايضا ان قراء الشيخ الحذيفي مثلا هي ترتيل لانه يسرع قليلا في التلاوة!
والله أعلم
ـ[رافع الجزائري]ــــــــ[12 - 07 - 10, 02:25 م]ـ
سئلتِ الصحابة الإمامَ عليا كرّم الله وجهه بعد نزول قوله تعالى " ورتّل القرءان ترتيلا " حيث كان مصطلح (الترتيل) مصطلحا جديدا لم تعهده الصحابة و لا قريشا من قبل، فقال رضي الله عنه قولته المشهورة التي اختصرت علم القراءات و التجويد و ما فيهن بقوله: " الترتيل هو تجويد الحروف و معرفة الوقوف "
و بنظرة بسيطة نرى أن كل أسلوب يُقرأ به القرءان يعتبر تجويدا أي تحسينا للصوت بالقرءان، و إن كنتُ صراحة لا أرى فائدة من قول البعض "إن التجويد هو تحسين و تزيين القرءان بالصوت " لأن القرءان في أصله أُنزل مرتلا و هو جميل بكل ما تحمله هذه الكلمة من معان، جميل و حسن في بلاغته و في رسمه وفي سماعه، ... فالقارئ هو من يجمِّل و يزيّن صوته بكتاب الله، وبقدر ما يحسن القارئ صوته بكتاب الله تبقى مراتب من التحسين و التجويد لم يبلغها احد، على قول أحد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم لمّا عَلِم أنه صلى الله عليه وسلم كان يسمع تلاوته ليلا " لو علمتُ أنك كنت تسمع لحبًّرته لك تحبيراً " أي لجمّلته لك يار سول الله.
و الله الميسر و الهادى إلى سواء الصراط
ـ[عبدالرحمن حسن علي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 01:14 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على ردودكم.
ـ[عبدالرحمن حسن علي]ــــــــ[18 - 07 - 10, 01:15 ص]ـ
الأخ رافع الجزائري. جزاك الله خيرا على ردك.
أعتقد أنك هنا تعني: سئلتِ الصحابة الإمامَ عليا
سألت؟
جزاك الله خبرا.