(خمس أو ست) فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ، قال. فلما وجبت جنوبها قال: فتكلم بكلمة خفيفة لم أسمعها، فقلت: ما قال؟ قال: من شاء اقتطع.
وروى مسلم في [صحيحه] عن جابر بن عبد الله رضي عنه: سنن أبو داود الأطعمة (3747)، مسند أحمد بن حنبل (3/ 301).أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن نسائه في حجه بقرة.
وفي رواية: قال: صحيح مسلم الحج (1319).نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر.
وروى البخاري ومسلم في [الصحيحين] عن عمرة بنت عبد الرحمن
(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 270)
قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: صحيح البخاري الحج (1709).خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج، فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف وسعى بين الصفا والمروة أن يحل. قالت عائشة: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ فقال: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه. قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد، فقال: أتتك بالحديث على وجهه. ولهما صحيح البخاري الحج (1560)، سنن أبو داود المناسك (1782)، مسند أحمد بن حنبل (6/ 219).عن عائشة رضي الله عنها قالت: فلما دخلنا مكة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي قالت: سنن أبو داود المناسك (1782)، مسند أحمد بن حنبل (6/ 219)، سنن الدارمي المناسك (1904).وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر.
وروى البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال: صحيح البخاري الأيمان والنذور (6665)، صحيح مسلم الحج (1306)، سنن الترمذي الحج (916)، سنن أبو داود المناسك (2014)، سنن ابن ماجه المناسك (3051)، مسند أحمد بن حنبل (2/ 217)، موطأ مالك الحج (959)، سنن الدارمي المناسك (1907).وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه، فجاء رجل فقال: يا رسول الله، لم أشعر فحلقت قبل أن أنحر؟ فقال: "اذبح ولا حرج" ثم جاء رجل آخر فقال: يا رسول الله، لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي؟ قال: "ارم ولا حرج " فما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: "ولا حرج.
وروى مسلم في [صحيحه] عن جابر رضي الله عنه قال: صحيح مسلم الحج (1318)، سنن ابن ماجه الأضاحي (3132).أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحللنا أن نهدي، ويجتمع النفر منا في الهدية، وذلك حين أمرهم أن يحلوا من حجهم.
وروى مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: صحيح مسلم الحج (1239)، سنن النسائي مناسك الحج (2871)، سنن أبو داود المناسك (1804).أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة وأهل أصحابه بالحج، فلم يحل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من أصحابه، وحل بقيتهم.
وله أيضا عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: صحيح مسلم الحج (1236)، سنن النسائي مناسك الحج (2992)، سنن ابن ماجه المناسك (2983)، مسند أحمد بن حنبل (6/ 350).خرجنا محرمين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال صلى الله عليه وسلم: من كان معه هدي فليقم على إحرامه، ومن
(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 271)
لم يكن معه هدي فليحل فلم يكن معي هدي فحللت، وكان مع الزبير هدي فلم يحل.
وروى مسلم من طريق الليث عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه، أنه قال: صحيح مسلم كتاب الحج (1213)، سنن النسائي مناسك الحج (2763)، سنن أبو داود كتاب المناسك (1785).أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد، وأقبلت عائشة بعمرة حتى إذا كنا بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي، قال: فقلنا: يا رسول الله، حل ماذا؟ قال: "الحل كله " فواقعنا النساء، وتطيبنا بالطيب، ولبسنا ثيابنا، وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال، ثم أهللنا يوم التروية الحديث.
¥