ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[29 - 07 - 09, 12:28 ص]ـ
قرأت عنوان "المرسل"
فإذا فيه "مؤسسة الحرمين الخيرية"
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ولله الحمد أرسلوك ما أردت:)
وصدقاً جهود بلاد الحرمين في نشر الإسلام أكبر من يحدها شخص واحد
فجزاهم الله تعالى خيراً
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[29 - 07 - 09, 03:44 م]ـ
السلام عليكم أخي إسلام جزاك الله خيرا فلا ترسلوني في موضوعي وحيدا (ابتسامة) ثم إني وجدت خبرا سارا كتبته بأنك تأتي إلى العمرة والحمد لله وأنا سأعتمر في رمضان هذا وأكون بمكة في اليوم الخامس أو السادس وأمكث إلى اليوم العاشر من شوال إن شاء الله والله أنا مسرور بلقاءك بارك الله فيك ولا أدري أهناك إخواننا الآخرون يأتون للعمرة وفق الله للجميع
ثم أين أنت يا أخي جهاد حلس فقد حلست ثم جلست ولعلك مللت (ابتسامة)
ومن الأصداء التي لا يزال تردادها في حلاقيمي
جلسة أعدها جمعية أنصار السنة للعلماء
لمناقشة مسألة "اعتبار وحدة المطالع أو اختلافها"
التي أثارت لجة في ساحة الدعوة
لأن المسلمين كلهم إلا من شذ من الطرقيين
الذين يهتدون بالنجوم إلى شهر صيامهم
كانوا يصومون يوم صيام أهل سرنديب
ويفطرون يوم فطر أهل سرنديب
ويضحون يوم نحر سرنديب
ولا يعتبرون إهلالا من خارج بلدهم
كما هو مشاهد في كل البلاد الاسلامية وغيرها اليوم
ولكن المدعو يحيى سلمي يرى اعتبار وحدة المطالع
لا بأس بالرأي
ولكنه طبقه و أذهب ريح أهل التوحيد
ووافقه بعض العلماء وخالفه أكثرهم
فعقد هذه الجلسة ليحصلوا على حل لهذه العاصفة
فرحت بقدوم هؤلاء العلماء
وقعت هذه الجلسة المباركة-إن شاء الله-وأنا تلميذ الصف الأول
كنت أقرب إليهم (أظنه هكذا) -الشاي أو العصيرات-
فرأيت الشيخ نوبار رئيس هيئة الإغاثة سابقا و الذي ذكرت عنه
ما كان لي معه في أيام صبائي و أبو يحيى سلمي
جالسا وابنه المومى إليه
فاجتهدت أن يوقع وجهي في عينيهما
وحين انتهت الجلسة وبدأ خروجهم
رآني يحى ورأيت في وجهه علامات السرور حين رآني
وسلم علي وصافحني ودعا أباه فقال
"هل رأيت مجاهد هو ذا هنا"
وسلم علي نوبار فسلمت عليه ولم يزد
فساءني كفه عن تحريك لسانه لكلامه معي
لأنه دائما في صغري إذا رآني
في سيارة الهيئة يقول لي"يا مجاهد متى تجاهد؟ "
وتسرني هذه المواجهة منه
ولكن هذا ما قدر الله
والله هو أعلم بخبايا قلب الإنسان
وحين كانوا يناقشون المسألة
دار في بالي سؤال كدت أن أضعه بينهم
وذاك السؤال
"ماذا لو نزل الإنسان على القمر في شعبان
وأراد صيام رمضان كيف يفعل؟ "
ثم أجبت عنه لنفسي بنفسي
"لا بد من إيصال خبر رؤية الهلال إليه من الأرض"
"ولكن أهل الأرض مختلفون فيما بينهم في اعتبار الأهلة باعتبار اختلاف المطالع"
"رؤية أي بلد نوصل خبره إليه؟ "
كنت أعتبر هذا السؤال المؤيد لرأي عدم اعتبار اختلاف المطالع حسما للمادة
لقلة علمي وبضاعتي ومبلغ ميدان فكري في تلك الأيام
ولكن بعد سنوات وجدت جوابا عن هذا السؤال وهو:-
"نوصل خبر رؤية بلد النازل على القمر فلا خلاف إذا"
ولكن هذه الأوجه من مناهج العقلانيين في المناقشة
يتفكرون في العالم قبل أن يبحثوا في العلم
يريدون من العلم ما يوافق العالم المشاهد
أعوذ بالله من هذا المنهج العقلاني
ومما زادني فرحا وحفظه قلبي
أني فزت في الامتحان النصفي والنهائي بالدرجة الأولى
كم كنت مسرورا حين دعيت أمام الطلاب بأبي بكر صديق مدير المعهد
لأخذ ورقة تقرير الامتحان حين توزيعه لها
"مجاهد فاز بالدرجة الأولى"
كيف قمت وكيف مشيت وكيف سلمت
وكيف مددت يدي الله أكبر شرف على شرف
فرحت من قلبي كل أحزاني وكادت أن تنفجر مني ذكريات قلبي
فالحمد لله الذي أكرمني إكراما
ولكن يا أحبائي بعد كل هذه الأحداث والتجارب والأفراح
كم كان أحلى لي إيابي إلى بيتي للإجازة
أريد أن أصفه لكم من أعماق قلبي إبان إيابي
تقول لي خواطري
يا مجاهد!
(سأعود إن شاء الله)
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[29 - 07 - 09, 04:51 م]ـ
بارك الله فيك يا شيخ مجاهد
وإن شاء الله أنا أنوي أن أكون في مكة في مثل هذه الأيام التي نويت وكذلك سأرجع حينما ترجع إن شاء الله ,,,
ويشرفني الإلتقاء بك إن شاء الله
العصيرات
هذه الكلمة جعلت أبتسم طويلاً:)
لا أعرف هل تجوز في العربية أم لا لكن نحن نقول "العصائر":)
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[30 - 07 - 09, 12:46 ص]ـ
ثم أين أنت يا أخي جهاد حلس فقد حلست ثم جلست ولعلك مللت (ابتسامة) الأخ الحبيب / مجاهد
كيف أمل من أخبارك الذكية، وآثارك الزكية!
فجوارحي أنطق بالمتابعة من مشاركاتي!
فإني لا أحول عن موضوعك وإن حالت النجوم عن ممارها، ولا أزول عن ودك وإن زالت الجبال عن مقارها!
متابعون أخي الحبيب،،،
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[30 - 07 - 09, 12:51 ص]ـ
العصيرات هذه الكلمة جعلت أبتسم طويلاً:)
لا أعرف هل تجوز في العربية أم لا لكن نحن نقول "العصائر":)
ضعها لإخوانك في هذا الموضوع:)
من طرائف (صيغ الجمع). ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=85607)
¥