تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

إعلان: رائعةٌ جديدةٌ من روائع سحبان الأمة فضيلة الشيخ علي بن عبد الخالق القرني

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[17 - 07 - 09, 07:22 م]ـ

بحول الله ومشيئته سيلقي فضيلة الشيخ الخطيب المصقع البليغ المفوه: علي بن عبد الخالق القرني حرسه الله وتولاَّه محاضرةً في مسجد التنعيم بمكة المكرمة بعنوان (الْجَادِيّْ) بتاريخ 1/ 8/ 1430هـ , وإلى ذلك الحين أستودع الله قلباً سيمسي ويصبحُ شغوفاً بفحواها وتواقاً لمضمونها ومعناها.

نسأل الله أن يسدد الشيخ في قوله وعمله ورأيه وأن يعصمه من كل زلل وأن يلزمه كلمة التقوى.

ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[17 - 07 - 09, 08:31 م]ـ

جزاك الله خيراً.

لعل التاريخ:

1/ 8/ 1430 هـ

لكن ما العنوان الكامل؟

أو ما موضوع المحاضرة؟

أو ما الخلق النبوي الذي سيتكلم عنه؟

ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[17 - 07 - 09, 09:05 م]ـ

جزاكم الله خيرا"اخى ابو زيد واسال الله تعالى ان يحفظ الشيخ واياك ويبارك لنا فيه وفي علمه وان يبلغنا رؤيته ومجالسته في الدنيا ويجمعنا به واياك واهل الملتقي في الفردوس الاعلى في الاخرة

ـ[محفوظ بوعبد الله]ــــــــ[18 - 07 - 09, 03:21 م]ـ

جزاك الله خيرا أخونا الحبيب

إذا أمكن أن تجمع لنا الدروس الأخيرة للشيخ علي القرني ابتداء من نفح الطيب في محبة الحبيب

نكون من الشاكرين

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[18 - 07 - 09, 03:43 م]ـ

نظراً لتردد التاريخ 1/ 8/1430هـ بين يومي الخميس والجمعة حسب ما يكون في الرؤية , فإن المحاضرة ستكو يوم الخميس ليلة الجمعة.

ـ[أبو عبد الله الإسحاقي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 01:13 ص]ـ

أظنها والله أعلم أنها (الجادي في ...... الهادي)، وبإذن الله سأذهب للمسجد من بعد العصر إذا يسر الله، كيف وهي حولية من حوليات القرني، وجزاك الله أخي أبا زيد.

ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[19 - 07 - 09, 10:18 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إن أهل السعودية لذوي حظٍّ عظيم

لعلكم تتحفونا بها مسجلة بعدها مباشرة

و هل ستذاعُ مثلا في جهاز البث المرئي أم لا؟

و على أي قناة تذاع؟

جزاك الله خيرا أبا زيد

محبكم في الله:

أبو بكر بن عايد

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 12:34 م]ـ

سأشد رحلي للحطيم وأحضرُ ... وأخطُّ أكثر ما يقولُ وينثرُ

وأكونُ من أَسْراهُ مِلْئَ إرادتي ... إنَّ البيانَ إذا استمالَ ليأسِرُ

وأجيئُ للأحباب منهُ بباقةٍ ... فواحةٍ , والشهدُ منها يقطُرُ

إن شاء الله تعالى ما لم يمنعني مانعٌ من السفر والحضور ..

ـ[أبو ذر الطائفى]ــــــــ[21 - 07 - 09, 12:20 ص]ـ

نريدكم أن ترفعوها لنا

ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[22 - 07 - 09, 08:46 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[24 - 07 - 09, 12:40 ص]ـ

الْجَادِيُّ الْمَدُوفْ في صَبْرِ النَّبِيِّ الرَّؤُوفْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ُ

هذه هي رائعةُ سحبان الأمة الخطيب المصقع علي بن عبد الخالق القرني سلمه الله وتولاه.

رائعةٌ ازدانت بها أباطح مكةٍ وتاه بها ثورٌ وذاع بها حراءُ.

تناول فيها الشيخُ مواقف من صبر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , وكان في محاضرته كثمر الجنة التي يقول المتنعمون بها كلما رزقوا منه ثمرة هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابهاً. وكذلك روائع الشيخ ومتابعوها كلما سمعوا له محاضرة ظنوها قمة الإبداع ومنتهى الإمتاع حتى إذا من الله عليه بضروب من البيان لا تخطر ببال قالوا نعلم أن من أنطقه على كل شيء قدير.

وإني لأسأل بضراعة رب العزة والجلال - الذي خلق الشيخ وسواه وسخر له البلاغة والأدب والبيان كالأرقَّاء بين يديه يجرين بأمره رخاء حيث أصاب - أن يبارك له وفيه ويقيه من كل عين وحاسد وحاقد ويقيه إطراء المادح وإزراء القادح ويحليه بحلية الإخلاص ويلهمه القول والعمل الذي يحبه ممن بوأه في قلوب الناس مُبَوَّأهُ.

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[24 - 07 - 09, 11:13 ص]ـ

تفسير العنوان باختصار:

الْجَاديُّ لغةً يطلقُ على الزَّعفران - وهو مراد الشيخ من العنوان - قال الشاعر:

وألينُ من مسِّ الرّحى باتَ يلتقي ... بمارِنِهِ الجادِيُّ والعنبرُ الوردُ

ويشترك معه فيه الخمر , والجادي اسمُ فاعل من طلَبِ الجدوى أو منحها , وجدوتُ بمعنى أعطيتُ وسألتُ فعلٌ من أفعال الأضداد , قال الشاعر:

إنى ليحمدني الخليل إذا اجتدى * مالى ويكرهنى ذو والاضغان.

والمدوفُ: اسمُ مفعول من الفعل دافَ , بمعنى بلَّ أو سحقَ أو مزجَه بغيره , ويأتي بزيادة الواو (المدووف) بنفس المعنى.

والله أعلم

ـ[أبو عبد الله الإسحاقي]ــــــــ[24 - 07 - 09, 04:32 م]ـ

جئت إلى المحاضرة منهكاً متعباً والنوم يداعب عيني ويدغدغ جفوني وما إن رأيت الشيخ اعتلى على كرسيه كفارس اعتلى جواده وقد لبس عباءته ثم انطلقت من فمه تلك الدرر والنفائس والعجائب وشرّق وغرّب فما أدري كيف بدأ ومتى بدأ وكيف انتهى، حتى والله سرى في داخلي تيار نفض جسدي فشخصت العيون واشرأبت الأعناق وأحسست بنشاط غريب حتى هممت في بعض المواطن من المحاضرة أن أقف بين الملأ أو أصرخ صرخة مدوية مما انتابني من الحماسة والإعجاب،

لكن أحزنني أن الشيخ في آخرها كان كمودع أو أنها آخر محاضرة لا كان بإذن الله ذلك. والمحاضرة بين يدي ولا أعرف كيف أضعها بين أيديكم ثم هل الشيخ يسمح بذلك؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير