ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 04, 12:30 ص]ـ
علم الفرائض
الفرضيون داخلون في الفقهاء إذ هو كتاب من كتب الفقه وهو علم مليح والإمعان فيه يفوت الوقت والتوسط في ذلك جيد فكم من مسألة في الفرائض ما وقعت ولا تقع أبدا.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 04, 12:30 ص]ـ
علم الإنشاء
الإنشاء فن أبناء الدنيا ليس من علم الآخرة في شيء والكامل فيه محتاج إلى مشاركة قوية في العلوم الإسلامية ويريد عقلاً تاماً ورزانة وسرعة منهم وقوة تخيل وبصراً باللغة والنحو وخبرة بالمعاني والبيان والسير وأيام الناس وفنون الأدب وحسن كتابة ولكن ليكن رأس مال المنشىء تقوى الله ومراقبته فربما وضع لفظة تعجبه يهوي بها إلى النار وهو لا يدري وربما أبدع في سطر ترتب عليه خراب مصر وربما أعان على تعلمه على سفك الدماء الحرام
فانظر أين أنت يا بليغ قد ذم نبيك البلاغة فقال إن من البيان لسحرا وقال العي من الإيمان فكمل براعة البلاغة بإرضاء ربك الأعلى وبنصح رب الأمر فهنا كمال البلاغة إن كنت من المتقين وإن تعذر ذلك فدينك مامنه عوض فمن اتقى الله كفاه الناس ومن أرضى الناس بسخط الله سلط الله عليه من أرضاه وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 04, 12:32 ص]ـ
علم الشعر
الشعر هو من فنون المنشىء وهو كلام فحسنه حسن وهو قليل وقبيحه قبيح وهو الأغلب وبيت ماله الكذب والإسراف في المدح والهجو والتشبيه والنعوت والحماسة وأملحه أكذبه فإن كان الشاعر بليغا مفوهاً مقداماً على الكذب في لهجته مصراً على الاكتساب بالشعر رقيق الدين فقد قرأ مقت الشعراء في سورة الشعراء
ويندر على الشعراء المجودين من يتصون من الهجو وربما أدى الأمر بالشاعر إلى التجاوز إلى الكفر نسأل الله العفو والشاعر المحسن كحسان والمقتصد كابن المبارك والظالم كالمتنبي والسفيه الفاجر كابن الحجاج والكافر كذوي الإتحاد فاختر لنفسك أي وادٍ تسلك.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 04, 12:32 ص]ـ
علم الحساب
الحساب وشرع الديوان هذا من علوم القبط والفرس ليس من علوم الإسلام وهو صنعة ومعيشة ينال بها الرجل السعادة والدنيا وكلما كان أمهر كان أسرق ومن اتقى الله فيها وكتب لقضاة العدل وباشر الأيتام والصدقات ومال الأوقاف والمدارس ولزم الأمانة واتقى فيه فهذا محمود ومأجور بنيته فقد رأينا جماعة يسيرة على نحو ذلك نعم ورأينا ذئابا عليهم الثياب وفاسق الكتبة إليه المنتهى في السرق وعاقبة أمرهم وبيلة من الضرب والمصادرة والفقر.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 04, 12:33 ص]ـ
علم الشروط
الشروط علم حسن شرعي من برع فيه ولزم العدالة والورع عاش حميدا ومات فقيداً ومن عاش فيه بالحيل والمكر والدهاء فلا بد له من خزي في الدنيا ومقت في الأخرى وإن تسود هذا (قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى) النساء 77.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 12 - 04, 12:35 ص]ـ
علم الوعظ
الوعظ فن بذاته يحتاج الى مشاركة جيدة في العلم ويستدعي معرفة حسنة بالتفسير وإكثاراً من حكايات الفقراء والزهاد
وعدته التقوى والزهادة فإذا رأيت الواعظ راغبا في الدنيا قليل الدين فاعلم أن وعظه لا يتجاوز الأسماع وكم من واعظ مفوه قد أبكى وأثر في الحاضرين تلك الساعة ثم قاموا كما قعدوا ومتى كان الواعظ مثل الحسين والشيخ عبد القادر الجيلاني رحمهما الله تعالى انتفع به الناس.
تم الكتاب.
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[03 - 12 - 04, 03:12 ص]ـ
بارك الله فيك يا شيخ عبدالرحمن
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[04 - 12 - 04, 11:07 ص]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
يا شيخ
افرحني كلامه في الشافعية فلقد اثني علي علمائهم وعلي مذهب الشافعي
وانه مبني علي الحديث الصحيح
واحزنني كلامه في شيخ الاسلام
رحمهما الله وغفر الله لجميع العلماء المسلمين الاحياء منهم والاموات
والسلام عليكم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 12 - 04, 08:16 ص]ـ
شيخنا عبد الرحمن
هناك من يطعن في نسبة هذا الكتاب للذهبي، فما قولكم في هذه المسألة؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[06 - 12 - 04, 09:02 ص]ـ
بارك الله فيكم
¥