تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

مثلث قطرب -قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير رضي الله عنه -حديقة ابن الونان و تسمى القصيدة الشمقمقية -المعلقات العشر لشعرائها العشرة المعروفين -لامية العرب للشنفرى -لامية العجم للطغرائي -مقصورة ابن دريد -موطأة الفصيح للشيخ مالك بن المرحل -فرائد الترصيف للعلامة عبد الهادي الأبياري -ثمار المزهر للعلامة ماء العينين الشنقيطي

2 - القرآن الكريم يعتمد في حفظه على برنامج الشيخ عبد الله بن غديان و هو ما يلي:

تحديد آيات الموضوع يستعان بالمصاحف الهندية التي تضع علامة م على الموضوع

معاني المفردات يستعان بكتب معاني المفردات

معرفة سبب النزول يستعان بكتب أسباب النزول مثل لباب النقول

معرفة الناسخ والمنسوخ يستعان بكتب الناسخ و المنسوخ

معرفة المتشابه اللفظي يستعان بكتب المتشابه اللفظي

معرفة المتشابه المعنوي يستعان بكتب المتشابه المعنوي مثل دفع إيهام الإضطراب

معرفة معاني الجمل حسب علامات الوقف هناك علامات في المصحف و بتفسير ابن جرير

معرف العلاقة بين هذا الجمل يستعان بكتب المناسبة مثل نظم الدرر

معرفة المعنى العام لآيات الموضوع يستعان ببعض التفاسير مثل تفسير السعدي

معرفة الأحكام التي تؤخذ من هذه الآيات يستعان ببعض التفاسير مثل أحكام القرآن لابن العربي و القرطبي

بعد هذه المراحل العشر يبدأ في حفظ الآيات.

3 - السنة يعتمد في حفظها على برنامج الشيخ عبد الله بن غديان و هو كما يلي:

معرفة مشكل الحديث من جهة الرجال

معرفة مشكل الحديث من جهة السند

معرفة رواية الحديث وسلامة لفظه من العلة والشذوذ

معرفة ما يتعلق به من جهة الدراية (الدلالة الأصلية)

معرفة ناسخ الحديث و منسوخه يستعان بكتاب الاعتبار في الناسخ و المنسوخ من الآثار

معرفة مشكل الحديث (المتن) يستعان بكتاب مشكل الآثار و تأويل مشكل الحديث

معرفة فقه الحديث يستعان بالإحكام شرح عمدة الأحكام و شرح البخاري لابن بطال و عمدة القاري في شرح صحيح البخاري و طرح التثريب شرح كتاب التقريب

ثم يحفظ الحديث

4 - يعتمد في ترتيب مسائل الفقه في المراجعة و المذاكرة برنامج الشيخ عبد الله بن غديان:

معرفة المسائل التي نقل فيها الإجماع

معرفة المسائل التي نقل فيها تفاق الجمهور

معرفة ما اتفق عليه الأئمة الأربعة

معرفة ما اختلفوا فيه

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[11 - 11 - 09, 12:16 ص]ـ

ما شاء فوائد جميلة

جزاك الله خير

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:02 ص]ـ

أنت أجمل

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:03 ص]ـ

جزاك الله خير

و إياك

ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[11 - 11 - 09, 10:44 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:43 م]ـ

جزاكم الله خيرا

و إياك

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[20 - 11 - 09, 02:42 م]ـ

أرجو من الإخوة توفير هذه الكتب مصورة لإفادة الطلاب

ـ[معاذ الجلال]ــــــــ[20 - 11 - 09, 03:48 م]ـ

بارك الله فيك واطال عمرك ..

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[20 - 11 - 09, 03:54 م]ـ

و فيك يبارك

ـ[بن محمد الحنبلي المصري]ــــــــ[20 - 11 - 09, 04:14 م]ـ

كثير من هذه الكتب موجود على الشابكة، أخي الكريم. ابحث عنها، و أخبرنا بالنتائج، فإن لم تجدهل فعسى أن يكون من إخواننا من لديه أحد تلك الكتب.

ـ[مسلم القاسمي]ــــــــ[20 - 11 - 09, 07:08 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[محمد بن عمران]ــــــــ[20 - 11 - 09, 09:58 م]ـ

جزاكم الله خيرًا

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[20 - 11 - 09, 10:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا ...

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[20 - 11 - 09, 11:56 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[11 - 06 - 10, 12:44 ص]ـ

ها قد توفي أحد واضعي هذا البرانامج فرحمه الله

ـ[محيي الدين أبو عبد الله النجدي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:58 م]ـ

رحم الله الشيخ الغديان رحمة واسعة

كان آية في الزهد والتواضع

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

ـ[إبراهيم العثمان]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:54 م]ـ

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

ـ[أبو أنس الشبراوي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 09:27 م]ـ

ما شاء الله، منهجية جيدة، واختيارات أراها موفقة على حد علمي،

وأعجبني جداً برنامج الشيخ عبد الله بن غديان في ترتيب المسائل الفقهية،

ولكن عندي سؤال هل تعلم أحداً التزم هذا المنهج ـ ترتيب مسائل الفقه ـ فأتى بنتيجة طيبة؟

وجزاك الله خيراً

ـ[أبو مالك الحويني]ــــــــ[22 - 10 - 10, 10:14 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الفضلي النجدي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 10:27 م]ـ

الأخ الشبراوي أظن هذا المنهج قديم من أيام الحافظ ابن المنذر فهو ألف كتاب الإجماع في ما أجمع عليه ثم الأوسط فيما اتفق عليه ثم كتاب الاختلاف لكن يبدو أنه لم يدرك استقرار المذاهب على أربعة و اندراس غيرها لهذا جعلها ثلاثة مراتب بينما شيخنا الغديان جعلها أربعة و قال في المرتبة الثالثة ما اتفق الأربعة عليه يندر أن يخرج الحق عنها أجيبك لأني أنا أبو فارس النجدي لكن تم حظري لما مسحت البلاط بمتتبعي الرخص و بعد أن فتح باب التسجيل سجلت مرة أخرى بهذا لاسم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير