[مارأيكم ونصائحكم فيمن يريد حفظ الروض المربع للبهوتي]
ـ[مشرف عبدالرحمن]ــــــــ[15 - 12 - 09, 07:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الأعضاء: مارأيكم ونصائحكم فيمن يريد حفظ الروض المربع للبهوتي؟؟؟
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[15 - 12 - 09, 10:40 م]ـ
لو وجهت هذه الهمة لحفظ الصحيحين لكان أحسن ألف مرة!
ـ[الأبهيشي]ــــــــ[16 - 12 - 09, 07:13 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الغاية المرجوة من كتاب الروض تتحقق من دون حفظه , فمن ضياع الأوقات معاناة حفظ هذا الكتاب و أمثاله
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[16 - 12 - 09, 07:32 ص]ـ
الروض المربع ليس كتاب حفظ، ولعل السائل يقصد عن متنه " زاد المستقنع " ... !!
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[16 - 12 - 09, 08:06 ص]ـ
أوليس حفظ كلام المعصوم صلوات ربي و سلامه عليه خير من حفظ كلام من هم دونه؟!
و اعتقد أن حفظ مختصر من كتب الفقه يكفي و الفقه على اسمه يحتاج الى فقه و فهم اكثر من الحفظ
و لو حفظت المتفق عليه من الصحيحين و غيرهم من كتب السنه لكان أولى
فيكون اجتمع عندك
القرآن الكريم + أحاديث الرسول الصحيحه + مختصر فقهي
في النهايه هذا رأي يحتمل الخطأ
وفقك الله لما تحبه و ترضاه
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[21 - 12 - 09, 01:38 م]ـ
لا أدري لماذا بعض الإخوة يحبون الخروج عن الموضوع!!
السائل وفقه الله يسأل عن شيء بخصوصه، ولم يتعرض لحفظ السنة! ولا أظنه يخالف في فضلها!
أظن أنه من الحكمة إجابته وإفادته فيما يريد، وقد يكون قصده زاد المستقنع وقد يكون الروض وأراد التوجيه ممن له خبرة!
نصيحتي للأخ حفظ الزاد لأنه متن سبكه مقصود للحفظ، ويدمن النظر في الروض إن أحب.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[21 - 12 - 09, 04:01 م]ـ
شكر الله لك يا أبا عبد العزيز قلت ما في النفس وزيادة
ـ[أبو سارة السبيعي]ــــــــ[21 - 12 - 09, 04:34 م]ـ
لا أدري لماذا بعض الإخوة يحبون الخروج عن الموضوع!!
السائل وفقه الله يسأل عن شيء بخصوصه، ولم يتعرض لحفظ السنة! ولا أظنه يخالف في فضلها!
أظن أنه من الحكمة إجابته وإفادته فيما يريد، وقد يكون قصده زاد المستقنع وقد يكون الروض وأراد التوجيه ممن له خبرة!
نصيحتي للأخ حفظ الزاد لأنه متن سبكه مقصود للحفظ، ويدمن النظر في الروض إن أحب.
لا فض فوك
ـ[مشرف عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 12 - 09, 08:16 م]ـ
جزاك الله خير ياشيخ أبو عبدالعزيز فقد أجبتني بما أريد , وأما من قبلك فيصدق
عليهم قول القائل (أقول عمرو فقال خالد فكتبها أحمد).
وبالنسبة لسؤالي: فقد قال لي البعض بأن الزاد جيد ولكن عباراته صعبه، وبعض
الأقوال فيه مرجوحه, وأما الروض ففيه الدليل والتعليل وتحقيق المذهب. وهناك
بعض العلماء يحفظ الروض مثل: د- هاني الجبير, والشيخ عبدالله الغامدي, والشيخ
ناصر الغامدي- صاحب كتاب الخلاصة في الفرائض- وغيرهم. ونسأل الله التوفيق
ـ[الأبهيشي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 12:29 م]ـ
وأما من قبلك فيصدق
عليهم قول القائل (أقول عمرو فقال خالد فكتبها أحمد).
هداك الله أيها الفاضل ..
و أنت يصدق عليك قول القائل: يريد عمرا فيسأل عن زيد؟!!
أتريد الزاد , فتسأل عن الروض!! بل و تأكد ذلك بذكر مؤلفه البهوتي!
إخواني الأعضاء: مارأيكم ونصائحكم فيمن يريد حفظ الروض المربع للبهوتي؟؟؟
ـ[الأبهيشي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 01:00 م]ـ
لا أدري لماذا بعض الإخوة يحبون الخروج عن الموضوع!!
السائل وفقه الله يسأل عن شيء بخصوصه، ولم يتعرض لحفظ السنة! ولا أظنه يخالف في فضلها!
أظن أنه من الحكمة إجابته وإفادته فيما يريد، وقد يكون قصده زاد المستقنع وقد يكون الروض وأراد التوجيه ممن له خبرة!
.
لقد عبتَ على يوسف القرون و أبي إسحاق أمرا , كان أعداء شيخ الإسلام ابن تيمية يعيبونه عليه ..
قال ابن القيم رحمه الله عن الجود بالعلم وبذله في كتابه مدراج السالكين:
"وهو من أعلى مراتب الجود , والجود به أفضل من الجود بالمال لأن العلم أشرف من المال , والناس فى الجود به على مراتب متفاوته , وقد اقتضت حكمة الله وتقديره النافذ أن لا ينفع به بخيلا أبدا , و من الجود به أن تبذله لمن يسألك عنه بل تطرحه عليه طرحا , و من الجود بالعلم أن السائل إذا سألك عن مسألة استقصيت له جوابها جوابا شافيا لا يكون جوابك له بقدر ما تدفع به الضرورة كما كان بعضهم يكتب فى جواب الفتيا نعم أو لا مقتصرا عليها , ولقد شاهدت من شيخ الاسلام ابن تيمية ـ قدس الله روحه ـ فى ذلك أمرا عجيبا! كان إذا سُئل عن مسألة حكمية ذكر فى جوابها مذاهب الأئمة الأربعة إذا قدر , ومأخذ الخلاف , وترجيح القول الراجح , وذكر متعلقات المسألة التى ربما تكون أنفع للسائل من مسألته , فيكون فرحه بتلك المتعلقات واللوازم أعظم من فرحه بمسألته , وهذه فتاويه رحمه الله بين الناس فمن أحب الوقوف عليها رأى ذلك , فمن جود الانسان بالعلم أنه لا يقتصر على مسألة السائل بل يذكر له نظائرها ومتعلقها ومأخذها بحيث يشفيه ويكفيه ... "
الى أن قال: "وكان خصومه ـ يعنى شيخ الاسلام - يعيبونه بذلك ويقولون سأله السائل عن طريق مصر -مثلا-فيذكر له معها طريق مكة والمدينة وخراسان والعراق والهند , وأى حاجة بالسائل إلى ذلك؟!! و لعمر الله ليس ذلك بعيب وإنما العيب الجهل والكبر " ا. هـ.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70627
و قد سُئل الشيخ محمد المختار الشنقيطي عن حفظ الزاد , فأجاب إجابة قريبة من إجابة الأخ يوسف القرون ..
و للفائدة::حفظُ ((زاد المستقنع)) بين الفقهاء والمحدثين:: ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36823)
¥