تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الحكيم بن عبد القادر]ــــــــ[15 - 02 - 10, 02:59 م]ـ

بقلم: زياد أبو رجائي

صالح بن كيسان المدنى، أبو محمد، و يقال: أبو الحارث، مولى بنى غفار، و يقال: مولى بنى عامر، و يقال: مولى آل معيقيب، الدوسى، و هو مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز، رأى عبد الله بن الزبير، و عبد الله بن عمر ابن الخطاب، و قال يحيى بن معين: سمع منهما.

رتبته عند ابن حجر: ثقة ثبت فقيه

رتبته عند الذهبي: ثقة جامع للفقه و الحديث، و المرؤة

و قال المزى:

ذكره الهيثم بن عدى فى الطبقة الثالثة من أهل المدينة.

و ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الرابعة.

و قال أبو بكر بن أبى خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيرى: كان مولى امرأة من دوس و كان عالما، ضمه عمر بن عبد العزيز إلى نفسه، و هو أمير، فكان يأخذ عنه ثم بعث إليه الوليد بن عبد الملك، فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن الوليد، و كان يأخذ عنه، و كان صالح جامعا من الحديث و الفقه و المروءة.

و قال حرب بن إسماعيل: سئل أحمد بن حنبل عنه فقال: بخ بخ.

و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قلت له، يعنى لأبيه: صالح بن كيسان كيف روايته عن الزهرى؟ فقال: صالح أكبر من الزهرى ; قد رأى صالح ابن عمر.

و قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.

و قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: ليس به بأس فى الزهرى.

قال فى موضع آخر: صالح أكبر من الزهرى، قد سمع من ابن عمر، و رأى ابن الزبير.

و قال إبراهيم بن الجنيد عن يحيى بن معين: صالح بن كيسان أكبر سنا من الزهرى،

سمع من ابن الزبير، و ابن عمر.

و قال عثمان بن سعيد الدارمى: قلت ليحيى بن معين: فمعمر أحب إليك، يعنى فى الزهرى أو صالح بن كيسان؟ قال: معمر أحب إلى، و صالح ثقة.

و قال يعقوب بن شيبة: حدثنى أحمد بن العباس قال: قال يحيى بن معين: ليس فى أصحاب الزهرى أثبت من مالك، ثم صالح بن كيسان، ثم معمر، ثم يونس.

و قال يعقوب فى موضع آخر: صالح بن كيسان ثقة ثبت.

و قال إسماعيل بن إسحاق القاضى، عن على ابن المدينى: كان صالح بن كيسان أسن من ابن شهاب، رأى ابن عمر، و ابن الزبير.

و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سئل أبى: صالح بن كيسان أحب إليك أو عقيل؟ قال: صالح أحب إلى لأنه حجازى، و هو أسن، رأى ابن عمر، و هو ثقة، يعد فى التابعين.

و قال النسائى، و ابن خراش: ثقة.

و قال عبد الرزاق عن معمر عن صالح بن كيسان: اجتمعت أنا و ابن شهاب و نحن نطلب العلم، فاجتمعنا على أن نكتب السنن، فكتبنا كل شىء سمعنا عن النبى صلى الله عليه وسلم، ثم قال: نكتب ما جاء عن أصحابه، فقلت: ليس بسنة، فقال: بل هو سنة. فكتب و لم أكتب، فأنجح و ضيعت.

و قال الحميدى، عن سفيان: كان عمرو يحدث حديث صالح بن كيسان، فى نزول النبى صلى الله عليه وسلم الأبطح. يعنى: عن نافع مولى أبى قتادة عن أبى قتادة.

قال: ثم قدم صالح، فقال لنا عمرو: اذهبوا فسلوه عن هذا الحديث، فذهبنا إليه فسألناه.

و قال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهرى عن عمه يعقوب بن إبراهيم عن أبيه: كان صالح بن كيسان مؤدب ابن شهاب، فربما ذكر صالح الشىء فيرد عليه ابن شهاب،

فيقول: حدثنا فلان، و حدثنا فلان بخلاف ما قال، فيقول له صالح: تكلمنى و أنا أقمت أود لسانك؟!.

و قال عبد العزيز الأويسى، عن إبراهيم بن سعد: جئت صالح بن كيسان فى منزله

و هو يكسر لهرة له يطعمها، ثم يفت لحمامات له أو لحمام يطعمه.

و قال الحاكم أبو عبد الله: مات زيد بن أبى أنيسة، و هو ابن ثلاثين سنة، و صالح بن كيسان و هو ابن مئة و نيف و ستين سنة، و كان قد بقى جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بعد ذلك تلمذ للزهرى، و تلقن عنه العلم و هو ابن تسعين سنة، ابتدأ بالتعلم و هو ابن سبعين سنة.

قال الهيثم بن عدى: مات فى زمان مروان بن محمد.

و قال محمد بن سعد: قال الواقدى: أخبرنى عبد الله بن جعفر، قال: دخلت على صالح بن كيسان و هو يوصى فقال: أشهد أن ولائى لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبى فاطمة من دوس. قال: و مات بعد الأربعين و المئة، و قيل: مخرج محمد بن عبد الله بن حسن،

و خرج محمد بن عبد الله سنة خمس و أربعين و مئة. و كان ثقة كثير الحديث.

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 4/ 399:

(قال الحاكم: مات صالح بن كيسان و هو ابن مئة و نيف و ستين سنة، و كان قد لقى جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم بعد ذلك تلمذ للزهرى و تلقن عنه العلم و هو ابن سبعين سنة، ابتدأ بالتعليم و هو ابن سبعين سنة.)

و قال العجلى: ثقة.

و وقع فى كتاب الزكاة من " صحيح البخارى ": صالح أكبر من الزهرى، أدرك ابن عمر.

و قال ابن حبان فى " الثقات ": كان من فقهاء المدينة و الجامعين للحديث و الفقه من ذوى الهيئة و المروءة، و قد قيل إنه سمع من ابن عمر، و ما أراه محفوظا.

و قال الخليلى فى " الإرشاد ": كان حافظا إماما، روى عنه من هو أقدم منه عمرو ابن دينار، و كان موسى بن عقبة يحكى عنه و هو من أقرانه.

و قال ابن عبد البر: كان كثير الحديث، ثقة حجة فيما حمل. اهـ.

الوفاة: بعد 130 هـ أو بعد 140 هـ

من شيوخه:

سالم بن عبد الله بن عمر

سليمان بن أبى حثمة

سليمان بن يسار

طليق بن محمد بن عمران بن حصين

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

عروة بن الزبير بن العوام

القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق

محمد بن عجلان، و هو أصغر منه

نافع بن جبير بن مطعم

نافع مولى ابن عمر

نافع مولى أبى قتادة

من تلاميذه:

إبراهيم بن سعد الزهرى

إسماعيل بن عياش

حماد بن زيد

داود بن عطاء المدنى

زهير بن محمد التميمى

سفيان بن عيينة

سليمان بن بلال

عبد الرحمن بن إسحاق المدنى

عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

عمرو بن دينار، و هو من أقرانه

مالك بن أنس

محمد بن عجلان

معمر بن راشد

موسى بن عقبة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير