تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو وكيع الغمري]ــــــــ[03 - 03 - 05, 01:28 ص]ـ

نزولا عند طلبك أخي الكريم wsalama !! .. أتحفك بهذه الرواية عن الحبيب أبي اسحاق .. و أنا لا أعدُّ نفسي تلميذا له و لا شيء .. و حتى لا أعطي سمعة غير طيبة عن تلاميذ الشيخ .. و الى الرواية .. ((بعد انتهاء حلقة من حلقاته .. أقبل الشيخ على باب المسجد _ يريد الخروج _ و الطلبة يلتفون من حوله .. فمن سائل .. و من مصافح .. و من مُقبِّلٍ .. فاذا بشاب أمرد صغير يخترق الصفوف و يقول _ متحمِّساً بعد سماعه لكلمات الشيخ عن العلم _: " يا شيخ أريد أن أطلب العلم .. فماذا أفعل؟ " .. فقال الشيخ مسرعا: " لا .. لا تقل أريد أن أطلب العلم .. لِفّ الدنيا على المشايخ .. سِفّ التراب علشان تتعلم .. اسأل هنا .. و ارجُ هذا حتى يعلمك .. و اقرأ هنا .. و عليك بمنهج علمي تسير عليه " .. فاستخز الطالب .. و شعر الشيخ بذلك .. فقال له مبتسما: " انت اسمك ايه؟ " .. قال: " أحمد " .. فقال الشيخ: " أنت أبو عبد الله " .. فتهلل وجه الطالب و ضحك .. و ضحك الاخوة جميعا من حول الشيخ .. و كنت من ضمنهم .. و لكني كنتُ في وادٍ آخر .. و شعرت بالغبطة نحو هذا الطالب .. و لكن تمنيتُ له الخير .. و عضضتُ أصابع الندم أنني لم أكن في مكانه فكنَّاني الشيخ .. (ابتسامة) .. و لكنني تداركت الموقف .. و انتظرت الشيخ في مكان ضيق في الممر عند خروجه من المسجد .. حتى أظفر بأُذُنه فأكلمه وسط هذا الزحام الشديد عليه .. فوُفقت لذلك و همست فيها: " ما هو المنهج المقترح الذي تنظح به يا شيخ؟ " (و قلتها بالظاء فعلاً .. من شدة هيبتي للشيخ .. فاضطرب لساني و خرجت الكلمة هكذا) .. فقال: " نعم؟ " .. فأعدتها و لكن أصلحتها بالكاد .. و غيَّرت مكان الظاء صاد .. فقال: " أن يكون لك شيخا .. المنهج محتاج لشيخ ")) .. اهـ .. فسررتُ بهذه الفائدة جدا .. و يعلم الله أخي .. أنك لو كنت أمامي الآن .. لصرختُ بأعلى صوتي .. حتى لا أشك أن هذه الكلمة التي سأقولها قد اخترقت قلبك و عقلك .. " هِمْ على وجهك في الأرض و ابحث لك عن شيخ تلازمه " .. فتجعل لنفسك نَسَبا موصولا الى في شريعة ربِّ العالمين .. و الحمد لله.

ـ[أبو علي]ــــــــ[03 - 03 - 05, 03:14 م]ـ

لقد فرحت جدًّا لمَّا ذكرت أنَّ للنَّاظم شرحًا على نظمه؛ ولكن الحمدلله على كلِّ حالٍ.

ولعلَّ في شُروح غيرهِ خير وبركة

ـ[ wsalama] ــــــــ[03 - 03 - 05, 03:24 م]ـ

أخى فى الله / أبو وكيع الغمري

جزاك الله كل خير، وارجوا تواصل النصائح

هل ممكن أن تذكر لنا مواعيد دروس الشيخ / أبي اسحاق.

وجزاك الله خيراً

ـ[أبو وكيع الغمري]ــــــــ[03 - 03 - 05, 09:50 م]ـ

و اياك أخي wsalama .. و لكن أخي الحبيب لمْ تخبرني باسمك بالحروف العربية؟! .. (ابتسامة) .. أما عن دروس الشيخ .. فهو لا يجلس الا يوم الاثنين فقط .. و أحيانا يعطي درسا بعد خطبة الجمعة .. و درس الاثنين يكون غالبا في المصطلح .. في شرح كتاب الباعث الحثيث للشيخ أحمد بن شاكر رحمه الله .. و للشيخ سلسلتان يقوم بالقائهما على الطلبة من حين الى آخر .. أيضا في يوم الاثنين .. فيتوقف أسبوعا عن المصطلح و يدرِّس احدى السلستين .. و هكذا .. و السلسلتان هما .. شرح خواطر بن الجوزي من كتابه صيد الخاطر .. و الأخرى " أولائك أبائي " .. يلقي الشيخ فيها الضوء على حياة واحدٍ واحدٍ من الأئمة الأعلام .. أسأل الله أن ينفع بحلقاته الطيبة المباركة .. و أخيرا عليك بالأخ أبي عبد الملك الأنصاري .. فهو أقرب لمجلس الشيخ مني الآن .. فأنا نائي الدار _ تماما _ عن مجالس الشيخ حفظه الله .. و الله المستعان .. و الحمد لله.

ـ[أبو عبيد الله المصري]ــــــــ[14 - 08 - 06, 11:10 م]ـ

ما فقد من الموضوع

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79059

ـ[يوسف أحمد علي حسن]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:39 ص]ـ

أيهما أفضل و أصلح للحفظ لمن لا يريد أن يكون متبحر في علوم النحو الألفيه أم الملحه

ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[14 - 10 - 10, 12:58 ص]ـ

الاولى ان يصرف لمن له همة في حفظ نظم في النحو الى الفية ابن مالك فهي اجمع واوسع وقد سارت بها الركبان وخدمت من اهل العلم فلا يعلم لها من بين شارح ومحشي عليها

لانه وبصراحة اذا حفظت نظم الاجرومية لابد ولك ان تنظر في الالفية لانها محطة هامة في علم النحو لابد للطالب المرور بها لما فيها من التحقيق العلمي ولاشتهارها ومكانة مؤلفها وغير ذلك من المزايا

واذا حفظت متن العمريطي او غيره ثم اردت حفظ الالفية فهي تتداخل عليك الابيات كما لا ينصح به العلماء من حفظ نظمين في علم واحد

وعليه اقول ان تقرا الاجرومية قرائة تفهم لعلم النحو ثم اذا فهمت وعقلت لا بد من الحفظ وهنا تنصح بحفظ الالفية

والله اعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير