تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما الفائدة من حفظ الأحاديث الضعيفة الموجودة بالمنتقى عند حفظه وكذلك البلوغ بعد العمدة؟]

ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[19 - 04 - 10, 01:03 ص]ـ

والإكتفاء بالصحيح فيهما عند الحفظ أولى أم لا؟

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[19 - 04 - 10, 01:17 ص]ـ

لكن تمرين النفس على التدرج في الحفظ أفضل و أثبت و أقوى للحفظ ..

بوركت يالحبيب ..

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[19 - 04 - 10, 03:29 ص]ـ

والإكتفاء بالصحيح فيهما عند الحفظ أولى أم لا؟

احفظ الضعيف والصحيح .. ففي معرفة الضعيف أيضا فائدة

ان تعرف ان ذاك الضعيف ضعيف أفضل من أن تجهله

وتذكر كم كان يحفظ البخاري من الضعيف بالمقارنة مع ما يحفظه من الصحيح

هذا رأيي الشخصي

والله أعلمُ

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 03:53 ص]ـ

تأكد من منهج ابن حجر في إيراد الأحاديث الضعيفة؛ فالذي أذكره أنه ذكر الأحاديث التي عمل بمقتضاها الفقهاء، ورب حديث ضعيف عُمِلَ به.

فليحرر هذا من منهجه -رحمه الله-.

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[19 - 04 - 10, 05:19 ص]ـ

- فائدة:

ذكر الشيخ سلمان العودة في مقدمة شرحه لكتاب الطهارة من البلوغ أن من الأسباب التي دعت إلى تناوله بالشرح؛ جمعه لطائفة كبيرة من الأحاديث التي يستدل بها الفقهاء.

ـ[أحمد بن عبد المنعم السكندرى]ــــــــ[19 - 04 - 10, 09:42 ص]ـ

أخي أحفظ الأحاديث الضعيفة، لتقوم بالتحذير منها،فقم بحفظ الراوي الأعلي، ثم المتن، ثم درجة الحديث (ضعيف أو ضعيف جدا، أو منكر أو موضوع، أو غيرهم)، ثم سبب الضعف باختصار، مثلا: لضعف ابن لهيعة، أو الارسال، أو نحوه، و بذلك تقوم بالنهي عن المنكر (و هو التحذير من الأحاديث الضعيفة).

ـ[محب لأثر]ــــــــ[19 - 04 - 10, 10:27 ص]ـ

زد على ذلك:

أن مسألة كون الحديث صحيحا أو ضعيفا مما تختلف فيه الأنظار. فقد يكون صحيحا أو حسنا عند قوم وضعيفا عند قوم.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 04 - 10, 12:02 م]ـ

عرفتُ الشرَّ لا للشرِّ ** لكن لتوقِّيه ِ **.

فلتكنْ هذه قاعدتُك.!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير