[مارأيكم بالمنهج التالي "مختلف نوعا ما"]
ـ[ابن حنتوش]ــــــــ[27 - 04 - 10, 03:30 م]ـ
السنة:
1/ حفظ عمدة الأحكام مع قراءة او سماع الشرح
2/ حفظ اللؤلؤ والمرجان
3/ حفظ الموطأ مع دراسة التمهيد والإستذكار والشرح الصوتي للشيخ الخضير
الفقه:
1/حفظ نور البصائر والألباب للشيخ السعدي
2/حفظ منهج السالكين للشيخ السعدي
3/ دراسة المدونة
4/ دراسة بداية المجتهد ونهاية المقتصد
التفسير:
1/ تيسير الكريم المنّان للشيخ السعدي
2/ دراسة مكثفة لتفسير القرآن العظيم-ابن كثير
أصول الفقه:
1/ الورقات مع شرحها
2/ روضة الناظر
3/ الرسالة
مصطلح الحديث:
1/ نخبة الفكر مع شرحها
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[27 - 04 - 10, 04:24 م]ـ
أهم حاجة تبدأ
أظن حغظ بلوغ المرام أفضل من اللؤلؤ والمرجان والله اعلم
وماذا عن منهج اللغة؟
ـ[أبو عبدالرحمن البجيدي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 11:39 م]ـ
بارك الله فيك
المنهج ناقص بعض العلوم التي لابد منها
ومنهج السنة بشكل عام جيد لكن لو استبدل اللؤلؤ والمرجان بالبلوغ لكان أفضل
ثم ينتقل بعد العمدة والبلوغ للصحيحين
أما الفقه فلا أظنه إلا قد خالف الصواب
فلا بد أن يتمذهب أولا على الطريقة التي ذكرها ابن بدران في المدخل المفصل
أما الأصول فهو جيد ولو أضاف كتاباً متوسطاً بين الورقات والروضة لكان أحسن
وأما مصطلح الحديث فهو ناقص
ـ[ابن حنتوش]ــــــــ[28 - 04 - 10, 10:42 ص]ـ
اهلًا أخي ياسر بن مصطفى ... لقد بدأت فعلا لكن احببت ان أتأكد من صحة الطريق ...
أعرف الطريقة المعروفة الأربعون-العمدة-البلوغ-الصحيحين-السنن-المسند
لكن مارأيك بالتأصيل بالأحاديث الصحيحة المتفق عليها منذ البداية خصوصا وأن البلوغ يضم احاديث ضعيفة وكثير من الأحاديث التي لاتجمع عليها الأمة والله اعلم
من ناحية منهج اللغة لم أرى هناك شي جديد لأضعه هنا فالمنهج معروف وليس بذات الحساسية ..
غفر الله لأبيك وأسكنه الفردوس الأعلى
ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 11:04 ص]ـ
اظن ان هذ المنهج يصلح لاهل المغرب
ـ[أبو همام الثوري]ــــــــ[28 - 04 - 10, 11:19 ص]ـ
اما منهج الحديث فأعتقد ان كان الطالب له قدرة علي الضبط أن يحفظ المحرر لابن عبد الهادي لأنه يروى الأحديث بنصها لا بالمعني كما في البلوغ كما أنه يبين العلل فبه يمكن أن يستغني الطالب عن البلوغ والعمدة
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[28 - 04 - 10, 11:56 ص]ـ
برأيي الخاص أن تفسير ابن كثير لا يقرأه الا من قرأ مختصراً في مصطلح الحديث لأن ابن كثير رحمه الله كثيراً ما يتعرض للمرويات و الحكم عليها و ايضاح سبب الضعف في الروايه و هذا يشكل على من لا يتقن مصطلح الحديث
طبعاً أقصد تفسير ابن كثير الأصلي .. و الا فهناك من اختصر تفسير ابن كثير و هذبه
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[28 - 04 - 10, 01:49 م]ـ
اهلًا أخي ياسر بن مصطفى ... لقد بدأت فعلا لكن احببت ان أتأكد من صحة الطريق ...
أعرف الطريقة المعروفة الأربعون-العمدة-البلوغ-الصحيحين-السنن-المسند
لكن مارأيك بالتأصيل بالأحاديث الصحيحة المتفق عليها منذ البداية خصوصا وأن البلوغ يضم احاديث ضعيفة وكثير من الأحاديث التي لاتجمع عليها الأمة والله اعلم
من ناحية منهج اللغة لم أرى هناك شي جديد لأضعه هنا فالمنهج معروف وليس بذات الحساسية ..
غفر الله لأبيك وأسكنه الفردوس الأعلى
قد جربت هذا قبلك وبعد حفظ نصفه أي حوالي ألف حديث اكتشفت أني مازلت في العبادات أما البلوغ فكله حوالي الف ونصف حديث جامع لكل أبواب الاحكام
أما الضعيف فعندك أحكام العلامة الألباني رحمه الله إن كنت لا تستطيع ان تحقق الأحاديث
وفقك الله
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 04:53 م]ـ
هذه منهجية مجربة
1/ حفظ عمدة الأحكام مع قراءة او سماع الشرح
2/حفظ بلوغ المرام
3/ حفظ الجمع بين الصحيحين للشيخ يحيى اليحيى
4/ صحيح مسلم وقرائة شرح النووي
مصطلح الحديث:
1/ البيقونية
2/الباعث
3/نزهة النظر + الموقظة
والأصل الباعث