ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[09 - 06 - 10, 10:29 ص]ـ
نصيحة مجرب
عليك بعمدة الفقه ثم دليل الطالبه مع شرخ منار الشبيل و شرح الشيخ احمد حطيبة
ثم مراجعة منار السبيل مع زاد المستقنع و شرح الممتع
ـ[أبو حفص الشاطي]ــــــــ[14 - 06 - 10, 03:59 ص]ـ
رزقكم الله الجنة على هذه المشاركات
لكن لا مارأيت شيء يذكر عن الفقه الشافعي مع أني سمعت أنه أقرب الى الدليل من الحنبلي
يرجى التواصل [email protected]
ـ[أبو حفص الشاطي]ــــــــ[14 - 06 - 10, 04:03 ص]ـ
رزقكم الله الجنة على هذه المشاركات
لكن لا مارأيت شيء يذكر عن الفقه الشافعي مع أني سمعت أنه أقرب الى الدليل من الحنبلي
يرجى التواصل [email protected]
ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[14 - 06 - 10, 08:17 ص]ـ
أيما الأفضل في دراسة الفقه
المذهب الحنبلي فيبدأ بكتاب العدة ثم المقنع أو
المذهب الشافعي متن الغاية والتقريب ثم منهاج الطالبين
أخي الكريم
إن كنت تريد دراسة الفقه على أحد المذهبين, وتتردد في تعيينه .. فأنصحك-بعد الاستعانة بالله تعالى- أن تطالع هذه الكتب:
1 - المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي للدكتور أكرم القواسمي.
2 - الإمام الشافعي في مذهبيه القديم والجديد للدكتور أحمد نحراوي.
3 - المدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران.
تعرّف على تاريخ كل مذهب, ورجالاته, ومميزاته, وكتبه المعتمدة, لتكون على بصيرة بما تطلب ..
ففي نحو هذه الكتب إعانة لك-بإذن الله-على ما تتردد فيه, وهي موجودة على الشبكة إن شئتَ دللتك عليها.
وفقك الله.
ـ[أبو حفص الشاطي]ــــــــ[17 - 06 - 10, 04:15 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه النصيحة
و أتمنى منك أو من أحد الطلبة أن ينقل قول أحد العلماء في هذا الموضوع
ـ[محيي الدين أبو عبد الله النجدي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 03:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سأجيبك عن المذهب الحنبلي
أولا: تحفظ متن عمدة الفقه لابن قدامة مع شرحه على شيخك ليففك لك الألفاظ
ثانيا: تحفظ متن زاد المستقنع وتقرأ حاشية الروض المربع والشرح الممتع
ثالثا: تقرأ الكافي مع تدويين الفوائد
وتنتهي: بالمغني مع تكرار القراءة
ولاتنسى حفظ عمدة الأحكام وبلوغ المرام والإلمام بأحاديث الأحكام والمحرر لابن عبد الهادي والمنتقى لابن تيمية الجد
هذا ماتيسر
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:19 م]ـ
إذا كنت تريد دراسة المذهب الحنبلى فالتدرج هكذا:
1 - أخصر المختصرات لابن بلبان.
2 - دليل الطالب لمرعى بن يوسف الكرمى أو زاد المستقنع للحجاوى (وإن كنت أفضل الدليل كما كان عليه شيوخ المذهب الأوائل فى مصر والشام).
3 - منتهى الإرادات للفتوحى.
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:22 م]ـ
إذا كنت تريد دراسة المذهب الشافعى فالتدرج هكذا:
1 - متن الغاية والتقريب لأبى شجاع.
2 - عمدة السالك وعدة الناسك لابن النقيب أو التحرير لزكريا الأنصارى.
3 - منهاج الطالبين للنووى.
ـ[أبو يوسف السكندري]ــــــــ[24 - 10 - 10, 04:16 م]ـ
اما الامر عند الحنابلة فمنهجية ابن قدامة كافية مع الانصاف لتصحيح بعض الفروع والا فإبن قدامة شيخ المذهب فى طبقته فلا تكرر فإن العمر لا يحتمل ذلك فالمنارو الزاد اقرب مايكون فى الدرجة العلمية الا فى خلاف الترتيب مثلا وكثرة الادلة لكن الشرط الا يتخطى العمدة مثلا قبل ان يتقنه على اصول الحنابلةحقا لألا تحدث فجوة بين الفروع والاصول والله الموفق لمن اراد الخير اعانكم الله فإن حاجة الامة اليكم يا معشر الفقهاء شديدة فابذلوا جهدا يرفع الله بكم الكرب ولا تنسوا دعوة الناس بهذا العلم فإنه زكاته ونمائه
ـ[أبو يوسف السكندري]ــــــــ[24 - 10 - 10, 04:21 م]ـ
يراعى فى متون احاديث الاحكام ان مصنفيها ذكروا ادلة مذهبهم فلا يتعقبوا بشىء الا ماكان فى شرط كتابه واياك ان تغفل عن ذلك
ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[24 - 10 - 10, 09:32 م]ـ
إذا كنت تريد دراسة المذهب الحنبلى فالتدرج هكذا:
1 - أخصر المختصرات لابن بلبان.
2 - دليل الطالب لمرعى بن يوسف الكرمى أو زاد المستقنع للحجاوى (وإن كنت أفضل الدليل كما كان عليه شيوخ المذهب الأوائل فى مصر والشام).
3 - منتهى الإرادات للفتوحى.
كثرت الاقتراحات وأخشى على الأخ أن يترك المذهب لكثرة الاقتراحات فلو تم اختصار كلام إخواننا الكرام إلى عدة مناهج تدعم بشروحها لكان أفضل
وكلام الأخ أبي الفتح [المذكور في بداية مشاركتي] سديد بل لعله الأقرب للصواب من بقية الأقوال-من وجة نظري-
ولي عليه بعض التعقب اليسير:
1 - يختلف الأمر من طالب لآخر حسب نجابة الطالب ومستواه العلمي (وهذا ملحظ عام في هذه المشاركة).
2 - قد يبدأ بالدليل مباشرة لسهولة عبارته ولا يحتاج للبداية بأخصر المختصرات
ولعل الأخ ذكر أخصر المختصرات للتيسير، ولكن الدليل يناسب أغلب الطلبة المبتدئين.
2 - القفزة من الدليل أو الزاد إلى المنتهى قفزة قوية ومتعارضة مع النقلة من أخصر المختصرات للدليل
وعموما الطالب لابد له إن درس الزاد أن يتقن الروض، وإن درس الدليل فلا يحرم نفسه من حاشية اللبدي، وعليه أيضا بالمرور على الروض فهو شرح للزاد بعبارة المنتهى تقريباً.
والأمر يحتاج لمزيد تفصيل
¥