تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو البهاء]ــــــــ[02 - 07 - 10, 01:29 ص]ـ

جزاك الله خيرا أبا عبدالله ..

واستعجال طالب العلم (قد يكون) لخلل في نيته، والله المستعان.

ـ[محمد مبارك]ــــــــ[02 - 07 - 10, 04:48 ص]ـ

كلام جميل

جزاكم الله خيرا على النصيحة الطيبة

ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 05:12 م]ـ

كلام جميل.

لولا حدتك قليلا أباعبدالله.

وفعلا طالب العلم يحتار ويتشتت أمام هذا الواقع.

همسة للأخ باجابر: أحسن الظن بأخيك، وفعلا إعلان دورة الشيخ نفع الله به مشكل ولعل الإشكال ممن نشر الإعلان.

فلايعقل أن ينتهى من هذه الكتب الثلاثة في هذه الفترة.

نقول هذا مع حبنا وتقديرنا وإجلالنا لشيخنا نفع الله به.

ومع تأكدنا بأن للشيخ منهجه في ذلك.

ولكن يبقى الإعلان مبالغ فيه جدا.

حتى لانكون ممن طرح المشكلة فقط ولم يطرح حلا.أوصي نفسي وإخواني ممن يحضر هذه الدورات أن يجتهد جهدا مضاعفا فرديا في الحفظ والمذاكرة والقراءة فماهذه الدورات إلا مدخل بل بعضها أقل من ذلك.

فمثلا الذي يحضر دورة حفظ القرآن: عليه بمواصلة الجهد أثناء الدورة وبعدها حتى يضبط ما حفظه في هذه الفترة الوجيزة. أما أن يترك الحفظ والمراجعة بعد الدورة فلن يستفيد شيئا. وقل مثل ذلك في دورات حفظ السنة والدورات العلمية.

بارك الله فيكم.

ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[08 - 07 - 10, 06:52 م]ـ

اسألكم بالله كيف يضبط طالب علم يأخذ متناً فقهيا على خمسة أشياخ هذا يرى بحجية كذا وهذا لا يرى بذلك، والآخر يقول بأصل في مسألة ما والثاني يهدمه والثالث يصحح حديثا والرابع يضعفه، اختلاط في الأصول وتذبذب في التصحيح والتضعيف فيخرج الطالب ما يدري طحاها من دحاها، ثم يأخذ شهادة في نهاية الدورة هي شهاة زور

هذا إذا كان الشارحون لهم أصول يمشون عليها .. فكيف إذا لم يكن لهم!!

ـ[أبو أحمد الهمام]ــــــــ[09 - 07 - 10, 04:26 م]ـ

حديث صحيح يدل على مشروعية الدورات العلمية المكثفة و اليوم العلمي

عن أبي زيد عمرو بن أخطب قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر فنزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا رواه مسلم

أطالب الأخوة المنتقدين للدورات بالجواب على هذا الحديث

ـ[أبو أحمد الهمام]ــــــــ[09 - 07 - 10, 04:31 م]ـ

هذا إذا كان الشارحون لهم أصول يمشون عليها .. فكيف إذا لم يكن لهم!!

ما شاء الله عليك أنت العلامة الوحيد الذي عندك اصول تمشي عليها و الشارحون ليس عندهم أصول!!!؟؟؟

اتق الله و لا تتنقص غيرك

وهل فضيلتك حضر عند جميع الشارحين حتى يحكم بأن لا أصول لهم؟؟؟

سبحان الله العظيم!

ـ[أبو عبد الله الإسحاقي]ــــــــ[09 - 07 - 10, 05:23 م]ـ

الأخ الُهمام أحمد الهمام وفقك الله أنا لا أنكر الدورات ولا أعترض عليه ولا أعترض على اليوم العلمي الذي يأخذ فيه بعض العلم لا أن ينتهى من متن كبير أو عسير في يوم واحد، ولكن أنقد الفوضوية والعبث الذي يجري باسم العلم، وبالنسبة للحديث فعلى الرأس والعينين ولكن إذا كان الشيخ خير من وطأ الثرى وأفصح من تكلم وأبين من نطق، والتلاميذ هم الصحابة الذين تكاملت لديهم علوم الآلة من أصول ولغة وقواعد مع سلامة الفهم وحسن القصد وأدب الطلب.

ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[09 - 07 - 10, 05:41 م]ـ

ما شاء الله عليك أنت العلامة الوحيد الذي عندك اصول تمشي عليها و الشارحون ليس عندهم أصول!!!؟؟؟

اتق الله و لا تتنقص غيرك

وهل فضيلتك حضر عند جميع الشارحين حتى يحكم بأن لا أصول لهم؟؟؟

سبحان الله العظيم!

أبا أحمد ..

لو قرأت كلامي بعين عقلك لا بعين عاطفتك لم تقل علي ما قلته!

وهل قلتُ أو ادعيتُ شيئا مما ذكرته أو تنقصت أحدا بعينه؟!

أو قلت ذلك في جميع الشارحين!؟

بل لو فهمت عبارتي لأدركت أنها تتضمن إثبات الأصول لبعضهم ..

هذا موجود ولا ينكره إلا جاهل بالأصول ..

وما وقوع الخلط والخبط في الفتاوى إلا دليل على ذلك، ودليل الوقوع من أقوى الأدلة عند الأصوليين ..

أنا أتكلم عند شيء موجود وليس رجما بالغيب ..

لا تتسرع في الإنكار بارك الله فيك ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير